Блуждания по Мибу и случайный Нидзё-дзё

Честно говоря, эту историю с затянувшимся продолжением можно озаглавить "О том, как разные менталитеты пытались условиться о времени". Чем она кончится, я пока и сам не знаю, но хочется верить, что вообще кончится и желательно каким-нибудь благополучным образом.

И здесь стоит начать с того, что класс у нас практически европейский: двое итальянцев, две француженки, по которым никогда даже не подумаешь, что они из Франции, американка, испанец, двое китайцев, двое корейцев, русский я, девочка из Нидерландов (ой, или Норвегии?), пара человек, чья страна происхождения мне не известна (они с нами не общаются), и СЕМЬ шведов. При этом итальянцы боятся грядущего холода и уже сейчас (у нас тут почти всё время было +29-30, а в последние пару дней что-то около +24-26) умудряются по вечерам ходить в пуловерах, повергая в полный шок северных шведов, которые дружно всем составом помирают от жары. И со временем у всех ситуация выходит тоже крайне разная. Во-первых, конечно, потому, что образ жизни у каждого свой. Кто-то по-прежнему продолжает работать удаленно по вечерам и ложится поздно, кто-то вскакивает ни свет ни заря и рано забирается спать, у кого-то время отбоя и подъёма может скакать в любом направлении. Ну и ещё у всех хронически находятся какие-то свои дела. Поэтому организоваться и пойти куда-то вместе (не всей толпой, но группой в 3-7 человек) у нас получается только спонтанно. А тут Токи дёрнуло предложить: давайте мы, господа, вместе скатаемся в Фушими. Господа радостно хором ответили "А давайте!", после чего была устроена перепись, и у нас образовался лист с контактами друг друга. С которым проблем поймать кого-либо и выяснить необходимое теоретически возникнуть не должно, но практически выходит, что номер дохлый.

Но сегодня я всё же ещё не о Фушими, сегодня я собрался рассказывать о Мибу. Туда мы собирались идти вчетвером, но в итоге пошли вдвоем - это был первый организаторский блин комом, но тогда мне ещё казалось, что причиной всему то, что мы даже познакомиться толком не успели - учеба ещё не началась, состоялся только тест на определение уровня.

1.
Птички сидят на входе в небольшой парк. И это уже Мибу - район соседний с тем, где расположена наша школа. Пройдя мимо парка ещё немного вверх по карте мы должны были носом упереться в Мибу-дера, сразу за которой стоит Ягитэй. Пройдя эти самые "немного вверх" мы обнаружили лишь небольшой магазинчик с околобакуманьяческим стаффом. По стенам висят постеры к Shinsengumi!, Ryoma Den, Peacemaker Kurogane и Yae no Sakura, на стенде приколоты фотографии Кондо, Хиджикаты и Сакамото, на "доске почёта" развешаны фотографии косплееров, в углах потырено ещё много всякой всячины, включая рисунок с Сайто в Айдзу. На столах не всегда аккуратными горками громоздится всяческий стаф, а на почетном месте, по центру, стоит вешалка с формой. В которую совершенно бесплатно можно переодеться и сфотографироваться.
На смеси японского, английского, бурной жестикуляции и тыканья в картинки я немного поговорил с хозяйкой, которая быстро состряпала для меня импровизированный журнальчик из всяких (но преимущественно совершенно бесполезных) распечаток и карты окрестностей с оптиченными шинсенгумьими местами. Потом мы попрощались и пошли дальше искать Мибу-дера, который должен был быть уже совсем близко. Мибу-дера мы не нашли и вообще умудрились немного заблудиться на прямых и пересекающихся только под прямыми углами улицах. В итоге, обнаружив себя у замка Нидзё, Токи решил, что это знак (как минимум потому, что я никогда не теряюсь по карте), и мы зашли внутрь.

Ещё немного текста и 35 фотографий о том, как прекрасен Нидзё-дзё и плюсах и минусах Ягитэя как места для посещения

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Нидзё-дзё невыразимо прекрасен со всех сторон. Главное здание (Ninomaru) прекрасно вдвойне. И зал, в котором Токугава Ёшинобу огласил свое решение о воплощении Тайсэй Хокан, экскурсию о котором мы не так давно переводили для "Рёма. Летопись", открыт для осмотра!

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

Выйдя из Нидзё-дзё совершенно счастливым, я решил ещё раз попытаться найти Мибу-дера и Ягитэй. Теперь это просто обязано было получиться.
И получилось. Вернувшись в Мибу, мы без особых трудов обнаружили небольшой храм на углу, железнодорожный переезд и Ягитэй практически сразу за ним. В Ягитэе почему-то запрещено фотографировать. Причин такого запрета я иногда понять не могу. Зарубке от меча на стене от моего фотоаппарата дурно определенно не станет. А кроме неё там, честно говоря, и фотографировать особо нечего, потому что никакого музея в Ягитэе не устроено. Это просто здание, отмеченное Макото на входе, чтобы жаждущие приобщиться к истории не пробежали мимо. Внутри же пусто. И на второй этаж не пускают. Входной билет при этом стоит дороже, чем это тут обычно бывает. Даже за вычетом стоимости чая с моти.
Зато в Ягитэе постоянно идут экскурсии. Правда, только на японском. При этом 90% излагаемого при знании матчасти понятно даже с моим уровнем знания языка. Рассказывают про то, как Киёкава Хачиро организовал воинский набор и переметнулся в противоположный лагерь, что успели натворить Серидзава и ко, пока были в живых, как образовалось прозвище Волки Мибу, как клану Айдзу было очень от того неприятно, кто участвовал в убийстве Серидзавы по версии Симодзавы Кана, какой замечательный устав составил Хиджиката и т.д., заканчивая Инцидентом в Икеда-я и переездом Шинсена в Ниши-хонганджи.

33.

34.

35.

36.

А в Мибу-дера мы в тот день не пошли, только со стороны посмотрели. Потому что это я у нас хронически свободный и занимаюсь исключительно самообразованием во всех его вариациях, а у остальных откуда-то всегда находятся неотложные дела.

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Tokugawa (1600-1868), Kyoto Prefecture, One more piece of the Fushimi castle, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens, Castle, Shinsengumi, Kyoto

---

Первые забеги по городу: Киёмидзу-дера и все-все-все

Я бы, честно говоря, и сегодня не добрался до фотографий, устроив очередной забег по городу, но у нас приключился ливень, в честь чего Токи на несколько часов завис дома за компьютером. Оно и к лучшему - чем больше неразобранного копится на моем рабочем столе, тем менее охотно я берусь эту кучу разгребать. Так что приступим.

Осваивать город я начал с Киёмидзу-дера. Не потому, что именно туда мне больше всего хотелось попасть, а просто потому, что почти по прямой и совсем недалеко от дома.
Пропустить Киёмидзу-дера просто невозможно: если вы видите куда-то плывущую толпу народа, знайте - она направляется именно туда.
А теперь к фотографиям. У меня, похоже, существует два режима вещания, наотрез отказывающиеся включаться одновременно: или Токи рассказывает, или показывает картинки. Да, с комментариями. Но от их наличия смысла у поста не прибавляется. Так что, господа, учитесь понимать меня через картинки. Это, к слову сказать, не так трудно, как кажется на первый взгляд.

1.

Киёмидзу-дера, Чикаку-ин, Ясака-дзиндзя и статуя Рёме с Накаокой в парке Маруяма в 37 фото

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.
Входной билет (300 йен) уже с момиджи. Впрочем, проще перечислить, что у нас сейчас без момиджи или тыкв, потому что осень. Сами же момиджи краснеть пока только собираются, да и то не везде. В Киёмидзу-дера признаков осени мной зафиксировано не было
P.S. Фиолетовое - если кто не опознал - о'мамори.

На следующий день я собирался пойти в Музей Истории, но он оказался закрыт не то до 12, не то до 13 октября, так что планы на день пришлось экстренно корректировать. Когда в руках есть карта с отмеченными на ней большими и не очень (и очень маленькими тоже) достопримечательностями, проблемы перепланировка маршрута не составляет вовсе. И я решил прогуляться до ближайшего храма. Им оказался Chishaku-in ( 智積院 ). Вход на территорию свободный и бесплатный, а туристов тут на удивление не наблюдается (и это при соседстве с музеем и Киёмидзу-дера) - я бродил по саду в гордом одиночестве и пугал своим присутствием трех местных голубей. Как оказалось, территория поделена на две части: первая - это небольшой сад и небольшое же кладбище рядом с ним; а во второй - специально отгороженной платной половине - находится очередное из множества (что никак не умаляет ценность каждого объекта) национальных сокровищ - расписные ширмы и музей. Но на вторую половину храмового комплекса я в тот день не попал - она закрывается в 16:30, и галопом пробегать её за полчаса я не вижу никакого смысла - лучше вернусь, раз у меня есть такая возможность (кстати, именно туда я собирался сегодня, но все мои планы на первую половину дня спутал ливень, а потом пора было уже идти в школу).

19.

20.

21.

22.

И я пошел бродить дальше, но поскольку мне лень было проверять каждый поворот по карте, вместо Гиона, в который я был не очень против попасть, я набрёл сперва на крохотный храм на 大和大路通(Yamato ooji dori). На территорию я заходить не стал - с одной стороны ворота открыты и вроде бы приглашают войти, но с другой я не уверен, что по территории действительно можно гулять, не спросив на то разрешения. Так что я ограничился лишь тем, что сфотографировал охраняющих ворота комаину. Или вернее будет сказать комабута.

23.

А затем вышел на улицу, ведущую прямиком к Ясака-дзиндзя и парку Маруяма. И, разумеется, не мог туда не зайти.

24.
Ворота я фотографировал, на самом деле, уже перед уходом, с внутренней стороны. Не собирался этого делать вообще, но пропускать такой шикарный свет - серьёзное преступление против стремления мира к прекрасному.

25.

26.
Эту скульптуру я фотографировал не художественности ради, а пользы для: долго её разглядывал, пытался вспомнить, кто такой Дайкоку и что его связывает с белым кроликом, в итоге понял, что я явно что-то пропустил (окей, я много чего пропустил в японской истории и мифологии, и все эти пробелы с завидной периодичностью всплывают наружу). История оказалась интересной, так что я покопаю ещё немного и напишу о ней отдельно чуть позже.

27.

28.

29.

30.

Ясака-дзиндзя замечателен не только сам по себе, но ещё и потому, что плавно перетекает в парк Маруяма （　円山公園　）, где, как знают все бакуманьяки, стоит памятник Сакамото Рёме и Накаоке Шинтаро.

31.

32.
Про памятник: я не_знаю, как люди его фотографируют, чтобы можно было опознать хотя бы Рёму. Я минут 10 прыгал вокруг и никак не мог понять, точно ли люди на нем те. В итоге решил, что ботинки вполне себе драконьские, да и на табличке вроде бы написано. Бы - это главное слово, потому что в каллиграфических каракулях при желании можно прочитать всё что угодно. Разве что нижняя табличка обнадёживает. Хотя честно, если бы не ботинки и не многочисленные указатели и таблички, никогда бы не догадался, что это именно Рёма с Накаокой.

33.

34.

35.

36.

37.

А про замок Нидзё, блуждания по Мибу в поисках Мибу-дера и Ягитэя, еду и местных птиц я вам, господа, в следующий раз расскажу)

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Sakamoto Ryoma, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Nakaoka Shintaro, Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens, Statues and Monuments, Kyoto

---

Kore wa Kyoto или просто Приехали!

Во-первых, всем доброго времени, я вернулся в сеть. Во-вторых, да, я в Киото. И буду тут как минимум 2 ближайшие года, а там посмотрим. В-третьих, моя ленивость осталась со мной, поэтому вместо того, чтобы 10 раз пересказывать всем одно и то же, мне проще один раз написать пост, который все интересующиеся точно прочитают.

32 фото и совсем немного текста

Сперва несколько фотографий пути от Вологды до Петербурга. В Вологде в этом году в середине сентября внезапно началась зима. Со_снегом. И я ещё больше порадовался, что еду туда, где лето.

1.

2.

3.

Ближе к границе с Ленинградской областью, зима сменилась более присущей этому времени года осенью, и мы даже побродили по лесу и пофотоохотились на грибы.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.
Посмотреть на Яндекс.Фотках

15.

16.

17.

А в Ленобласти осень была самая настоящая: холодная, но с желтыми листиками и ещё зелеными газонами.

18.

19.

20.

А потом я улетел... в Хельсинки. В ожидании пересадки понаблюдал за местным воробьем и купил набор конфет с мумитроллями.

21.

22.

А это суперконцептуальный кадр из кансайского аэропорта.

23.

По пути в Киото я не фотографировал, и тут два дня подряд преступно забываю взять с собой камеру. Так что показать пока могу только своё крошечное (не представляю, как бы здесь смог разместиться человек больших габаритов или с большим количеством вещей) жилище и вид из окна на противоположный берег Камогавы. И да, не успел похвастаться - я живу в самом центре города, через мост от Гиона и в 10-15 минутах хотьбы от ЖД станции Киото и Ниши Хонганджи.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

В первый день у нас тут был сплошной дурдом. Сначала мы не поладили с интернетом, потом долго возились с ключом-карточкой, затем, быстро раскидав по квартире вещи, я пошел на охоту за адаптером для розетки. А потом проспал приход работника (если он, конечно, приходил), который должен был включить мне газ. Так я на пару дней остался не только без интернета, но и без горячей воды (которая тут нагревается газом, ага).

На следующий день я встал в 6 утра. Первая причина для этого - мусор вывозится в 7:30, и до этого времени надо успеть проснуться, прийти в человеческое состояние и выставить мусор на предназначенную для него площадку. Т.е. так и так, вставать придется рано, и привыкать к этому лучше сразу. Вторая причина: здесь очень рано становится светло и так же рано - темно. В 6 утра на улице уже полноценное утро, зато в 6 - самая настоящая ночь. Всамделишней не бывает.

Вообще 4 числа день выдался ударный - первое общение с местными автоматами по продаже всего на свете (хотя я пока видел только напитки и сигареты), первый приход в школу и благополучно всей группой заваленный тест (так что мы теперь и учиться все будем вместе с самого нижнего уровня), первый онигири (т.е. не первый вообще, но первый в Японии), стойенник, тайяки с бобами адзуки и тайяки же со сладким картофелем, кайтэн зуши (несколько более дорогие, чем я их себе представлял, хотя и более дешевые, чем суши в России), изготовление собственного инкана, игровые автоматы (у них есть игровой автомат-тайко!!! И стоит вся радость 100 йен с носа), поиск специальных пакетов для мусора и его сортировка (с японским мусором проблем нет, на нем всё написано, а вот мусор, притащенный с собой...)

30.

А сегодня мне всё же настроили интернет и подключили газ. Вот вам, господа, напоследок, две фотографии еды, а я пойду дальше осваивать окрестности.

31.

32.

@темы: Traveling, It's my life..., Food, Photo-moments, Japan - too far, so close, Kyoto Prefecture, Kyoto

---

Вести и Безвести. Выпуск 19

Во-первых, предупреждаю всех, кто ещё не в курсе (а в курсе событий пока действительно совсем немного народу), что на некоторое время пропаду из интернетов. Минимум числа до 4-го октября, максимум - как получится. Но чем раньше вернусь, тем лучше для всех.

А во-вторых, чтобы новости до моего возвращения не залежались, выложу их сегодня.

• Вот тут предлагают прочитать вторую из двух существующих на английском книжек про господина Муцу Мунэмицу. Ресурс кажется надёжным, но меня пока несколько напрягает регистрация - просто потому, что я вообще не очень её люблю.

• Что ещё почитать? Я раздобыл и отсканировал три журнала にぽにか на русском: №6 / 2012 о синкансэнах; №7 / 2012 об экологии; №8 / 2012 о еде

• Japanese Castle Explorer - сайт, полностью посвященный японским замкам.

• англоязычный и давно заброшенный ЖЖ-блог о Сагаре Созо. Я его, честно говоря, пока только оглядел, читать не было времени. Но надеюсь, что кому-нибудь пригодится.

• Свитки монгольского вторжения в Японию в 1274 и 1281 годах. Они красивые и длинющие х)

• Что значит "Эдо", откуда появилось такое название, и как жила и развивалась эта территория до того, как была переименована в Токио

• Вести с Ютуба:
The Last Explorers - Thomas Blake Glover. Передача о - нетрудно догадаться - Томасе Гловере. Фильм - не лучшее, что могло позволить себе создать BBC, но в общем и целом неплох.
И Glover: Story of the Scottish Samurai - девятиминутный сюжет о связанных с Гловером местах в его родном городе.

Лекция о драконах европейских и азиатских. Обо всех по чуть-чуть, ценной информации нет и вовсе. Но забавно и вполне слушабельно как фоновое шумовое сопровождение.

• И безвести, которые вестями могли считаться только лет пять назад: NHK с 2008 года снимает замечательную передачу Begin Japanology. На_английском. Я её потихоньку смотрю уже третью неделю и мне по-прежнему нравится. И да, никак не могу сказать, что она только для начинающих. Объяснения действительно очень подробные и понятные даже тем, кто вообще_не_в_теме, но объём информации и, соответственно, уровень раскрытия темы в рамках 28-минутных эпизодов меня очень радует. Счастье водится на Ютубе и многих англоязычных трекерах, включая asiatorrents и d-addicts. Приятного просмотра)

@темы: Links, Video, Books, Вести и Безвести, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Kamakura (1185-1333), Mutsu Munemitsu, Sagara Souzou, Thomas Blake Glover

---

В последний раз про Драконя: 46-48

Эпизод 46. Большая авантюра Тоса

В сентябре 3-го годя Кэйо (1867) Рёма приплыл в Тоса и привёз с собой 1000 ружей, в надежде на то, что если не в Тёсю, то хоть тут "глобус" сработает. Ямаучи Ёдо выгруженные прямо в замке ящики с ружьями не нравятся, настырный Гото тоже не радует. Но на размышления наводит.
А пока встреча с Ямаучи Ёдо висит под вопросом, Рёма отправляется домой. Семья Сакамот претерпела небольшие изменения в составе (минус мачеха, плюс ребенок Харуи), в остальном же всё осталось по-прежнему. И вскоре по поводу приезда Рёмы утраивается праздничный ужин.

О делах Ятаро в Нагасаки, петиции о Тайсэй Хокан и наконец-то снова о прекрасной семье Сакамото

Ятаро же в Нагасаки продолжает шагать по пути создания собственной торговой компании. Попавшие из отдаленной провинции в центр событий и окунувшиеся в царящие там настроения Джоши поддерживают его в этом начинании и даже помогать просятся. В общем, в Нагасаки пока всё хорошо и спокойно. Чего не сказать о поднятой на уши Тоса, которая, как и её правитель, до сих пор не пришла к единому мнению в вопросе о выборе сторон. За перемены выступают в основном Каши, против - Джоши, и тут всё понятно, потому что когда сытно и вольно, менять ничего желания не возникает, а когда наоборот - руки чешутся. Всё, как пел кот Леопольд (если ______ , это хорошо, а когда наоборот - плохо).

Меж тем Гото всё же добивается встречи Рёмы с Ёдо. И Рёма без лишних промедлений начинает говорить о деле: напишите, мол, господин, письмо вашему другу сёгуну, пусть отречётся, так всем будет проще. А потом ещё раз и с извечным пафосом пересказывает, что в стране сейчас не так, и как надо жить правильно. Ёдо слушает, спрашивает, а потом уходит.





А это просто так, Гонпэй и кактус. Кактус и раньше мелькал в кадре, но первым планом только тут.
Рёма обещает брату после достижения своей цели вернуться домой и продолжить род Сакамото. Ямаучи Ёдо пишет петицию о воплощении Тайсэй Хокан. На вопрос, почему Рёма верил в то, что Ёдо напишет письмо Токугава, Сакамото ответит: потому что вы навещали Такэчи-сана в тюрьме.



Гото с Рёмой во второй раз пожмут друг другу руки.

На берегу моря Рёма снова пообещает О'Томэ, что они всей семьёй отправятся путешествовать по миру. "Следующей весной" - скажет он. До следующей весны Рёма не доживёт. Обратный отсчёт: 40 дней. Занавес. Экскурсия про последнее пребывание Рёмы в Тоса.
Забавности перевода японского субтитра, в ходе которого мы замучили jisho и google-переводчик: Рёма скрывался в сортире (он жил во флигеле).
А что за зверь такой камень 袂石 ( たもといし / tamotoshi) мы так до конца и не поняли. Большой камень, похоже вместилище очередного синтоистского божества, потому что на некоторых фотографиях на него надета всем хорошо знакомая белая бумажная гирлянда, название которой я если и знал, то определенно очень качественно забыл.

Эпизод 47. Переданная власть

Киото, октябрь 1867 года. Эдзя най ка во всей своей пестроте.

О раздумьях Токугава Ёшинобу, его отречении от власти и замечательном Кацу Кайсю

Замок Нидзё. Гото Шоджиро доставляет петицию о Тайсэй Хокан Токугава Ёшинобу.



А Ятаро постепенно налаживает дела своей компании - все готовятся к войне и новые ружья расходятся, как горячие пирожки. Рёма планы Ятаро как всегда своими выходками портит. Торговцы Нагасаки, замечательные как единый образ (а Оура и Гловер и сами по себе) с интересом наблюдают за развитием событий и болеют скорее за Рёму, чем за собственную выгоду, которую сулит война.

Рёма тем временем ищет встречи с Нагаи Генба. Вокруг Нагаи телохранителями бегают Шинсенгуми. Что удивительно - Рёму на этот раз не узнают, хотя вечный местный состав Кондо+Хиджиката+Окита+немного массовки его уже много раз видел. Кстати, про Окиту: во-первых, он до сих пор резво бегает в патрулях, хотя уже октябрь 1867; во-вторых, Рёма так быстро и уже не в первый раз его скручивает, что становится окончательно и бесповоротно обидно за представительство Шинсена в дораме.

Но Рёма всё же добивается своего и говорит с Нагаи, чем запускает очередную цепочку влияний всего на вся. Нагаи высказывает своё мнение Токугава -> Токугава вызывает на совет всех находящихся в Киото представителей кланов -> Сацума и Тёсю приводят войска в полную боевую готовность -> Рёма пишет Гото, что в случае провала Тайсэй Хокан, он вызывает из Нагасаки Кайентай и намерен спасать страну ценой головы Ёшинобу.
А Ятаро экстренно распродаёт все ружья. Никто не может с точностью предсказать итоги собрания, и все должны быть готовы к любому из двух результатов.

13 октября обсуждение состоится. Участие в нём примут Токугава Ёшинобу и Гото Шоджиро. Остальные 39 представителей, включая Комацу Татэваки, промолчат.

Вечером, пока результаты сорвавшегося совещания ещё не известны, а сделать уже всё равно ничего нельзя, Рёма, Муцу, Токичи и не то Чия Тораноскэ, не то Такамацу Таро (я их до сих пор путаю, да) смотрят на полярную звезду и мечтают о новом плавании.
Утром же Рёму разбудит улизнувший из-под домашнего ареста Кацу Кайсю. Начало на 29-й минуте - не пропустите
Хотя вообще-то Кацу пришел по делу. Если Ёшинобу всё же осуществит Тайсэй Хокан, кто-то должен будет сдержать рвущихся в бой Са-Тё и показать новый путь оставшимся не у дел вассалам Токугава. Рёма обещает. И в этот же момент влетевший в дом Муцу сообщает о том, что Ёшинобу отрёкся. 14 октября 1867 года правлению сёгуната Токугава пришел конец.

Сацума, Тёсю и многие вассалы Токугава разом подумали о том, что Рёмы быть не должно. Причём давно, но все они непростительно надолго затянули с решение этого вопроса.
А Рёма красиво попрощается с Кацу, ещё раз обещав ему изменить страну, потому что Тайсэй Хокан оказалась вовсе не концом, а началом преобразований. Это же было очевидно! - скажет Кацу.
И под шум ещё не закончившейся суматохи Эдзя най ка Рёма снова станет что-то писать с той же нетерпеливостью и погруженностью, как 8 корабельных пунктов. Отличительный признак этого документа - три кружка. Но о них чуть дальше.
Обратный отсчёт: один месяц. Занавес. Экскурсия про отречение Ёшинобу в замке Нидзё-дзё, письмо Рёмы к Гото и прибежище Кайентая в Киото.

Эпизод 48. Дух дракона

Начало у эпизода как минимум странное, как максимум дурацкое: Рёма встречает на берегу всех своих умерших товарищей разом. Товарищи хором кричат, что Рёма молодец и скоро будет с ними. Короче говоря, помрёт. Рёма улыбается и просыпается.
А теперь вернёмся к оставшимся под вопросом в прошлом эпизоде трем кружкам и документу, их содержащему. Документ этот - программа из 8 пунктов для нового правительства. Т.е. практически всё те же 8 корабельных пунктов. А кружки предназначаются для того, чтобы вписать в них имя главы нового правительства.

О планах Рёмы насчёт состава нового правительства, растущих недовольствах со всех сторон, Ятаро и слитой концовке

А дальше Рёма делает окончательно самоубийственный жест - рассылает письма с программой в кучу адресов, чтобы все гадали, чья кандидатура достойна занять это место.
И все гадают. И им приходит в голову столько неприятных мыслей, что останься Рёма в живых и я бы серьёзно задумался о природе происхождения сего мифического существа. Мацудайра Шунгаку его предупреждает окольным путем, пытаясь показать природу власти. А Ятаро предупреждает в своей стандартной манере "терпеть тебя не могу, но ты по сторонам смотри внимательно и вообще имей в виду", но уже практически прямым текстом, что Рёма играет уже слишком долго и начинает делать слишком опасные ходы.
Рёма, похоже, тоже понимает обстановку - странно было бы, если бы не понимал. Но не то действительно ему жизни не жалко, не то после стольких прецедентов он думает, что и на этот раз всё как-нибудь, да уладится, но о принятии даже минимальных дополнительных мер по защите собственной безопасности речи не идет.

Тем не менее умирать Рёма не хочет даже больше, чем обычно: у него уже есть грандиозные планы на будущее, наобещать всего на свете разным людям он тоже уже успел. А в письме к О'Рё просит её выучить английский и упоминает о том, что поручил Кайентаю составление англо-японского разговорника.

А бурное обсуждение кружков продолжается. Тёсю уговаривают Кидо поехать в Киото на обсуждение, а Накаока убеждает Сайго повременить с выводами и отправляется проверить Рёму на предмет Токугавоприверженности. По пути нарывается на Шинсен всё в том же коронном составе и начинает драться с Кондо. В итоге Кондо порежет руку и укусит Накаоку.



А потом они отскочат друг от друга, побеседуют о планах на будущее и разойдутся.

Следующая же сцена состоится с Ятаро. Мне, к слову сказать, Ятаро крайне симпатичен как персонаж, говорить о нем, как о реальной исторической личности я пока не готов, а те немногие известные мне факты весы ни в одну из сторон пока не сдвинули. Ятаро получился очень живой: с постоянным вызовом себе и всему миру; знающий грани и пределы, но старающийся за них не заходить; готовый пойти на риск, но лишь предварительно рассмотрев все варианты; умеющий крутиться и делать вид, что прогибается, немедленно возвращаясь в собственное "я" при отпадении необходимости; временами злой или просто раздраженный, но так же искренне и радостный. Ятаро получился даже слишком живой, всё же умения изображать несколько карикатурных, _подчеркнутых_ образов, идеально передающих содержание и не раздражающих при этом приторностью, у Кагавы Тэруюки не отнять.
И поэтому следующую сцену я просто процитирую - без видео мне её всё равно не передать. Ятаро здесь встречается с будущими убийцами Рёмы, вышедшими его искать:

- Что вы хотите сделать с Рёмой? Убить хотите? Кто вы такие? Сторонники Бакуфу? Шинсэнгуми? Или Мимаваригуми? Или Сацума? Или Тёсю? А может, проигравшие в споре об Ироха Мару Кисю? А может вас прислал Губернатор Нагасаки?
- Сколько же людей ненавидят Сакамото. Ты один из них?
- Именно! Этот парень заслуживает смерти!
Постойте! Постойте! Однако... Однако Рёма не сделал ничего... Ничего, за что его можно бы убить. Он... он думает только о Японии. Он может перейти черту, но у Рёмы никогда не было дурных намерений. Чёрт! Не убивайте Рёму! Постойте! Постойте! Не убивайте его! Не убивайте! Не убивайте!

Дальнейшие события всем прекрасно известны: Накаока приходит к Рёме, они обсуждают состав нового правительства и выборы его главы, которые должны были состояться по задумке Рёмы, Рёма просит приготовить ему шамо-набэ. Затем в дом врываются пятеро самураев - приверженцев не существующего уже Бакуфу, поднимаются на второй этаж и смертельно ранят Рёму с Накаокой. Кровищи в кадре получается слишком мало для количества ран, которые были нанесены ранее, потому что судя по количеству поразивших цель ударов, господа революционеры должны были походить на два решета. После ухода убийц они ещё довольно долго проговорили ни о чём - довольно неплохой до этого момента эпизод был напрочь перечеркнут всего парой минут экранного времени. Гораздо лучше, мне кажется, раз уж господа всеми силами пытались занять остаток времени, было бы показать, как их нашли, и дальнейшее весьма сумбурное окончание можно было тоже сделать куда вразумительней. Если говорить проще, концовку слили вчистую.
Последний раз занавес. Экскурсии про убийство Рёмы, Накаоки и Токичи в Оми-я, начало истории компании Мицубиси, конец жизни Ивасаки Ятаро и его дневниковые записи о Рёме.

Ещё немного про последние экскурсии: если к предыдущим трем мы смогли найти японские субтитры и, воспринимая на слух и взгляд одновременно, смогли без особых усилий сделать перевод, то к последнему эпизоду субтитры были только корейские. С ними и японским голосом, мы, конечно, тоже перевели - невыполнимых задач не существует. Хотя смеялись в процессе очень долго. И было над чем: гугль-преводчик переводит корейское написание Кайентая (в латинице это выглядит как haewondaedaewondeul-ui, оригинала у меня не сохранилось) как Sea Monkey daedaewon. Морские обезьяны, значит.
Или вот дневниковые записи Ятаро можно понимать весьма двусмысленно: вообще-то он пишет про встречу с Рёмой в одном из ресторанов и состоявшуюся при этом дружескую беседу. Но это если серьёзно переводить, а если нет, то выходит (особенно прекрасно с корейского, как всегда, потому что его мы не понимаем вообще), что Ятаро бил Рёму по рукам, пока не устал, но в итоге получил согласие на интим х)

Насколько смог я попытался показать, какой противоречивой и скачущей от края к краю получилась эта тайга: от идеального воплощения образа до полного слива, от скучнейших моментов к невероятно прекрасным, от ярких красок к темноте. Всё это много раз туда и обратно. Туда и обратно.
Честно говоря, если бы мне предложили начать переводить Рёму сейчас, я бы отказался. Есть вещи гораздо лучше, чем эта, есть вещи, гораздо важнее и нужнее, чем эта тайга. И если бы я решил переводить что-то сейчас, определенно выбрал бы что-то другое (хотя пока у меня нет четкого намерения это делать и не могу сказать, что именно я бы выбрал). Но три года назад мы начали переводить именно Рёму. И мы наконец-то его закончили. Было интересно. И, надеюсь, не только мне)

The End.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Старая и новая Вологда

Проснувшись утром 28 августа и благодаря туристической карте обнаружив, что в городе имеется музей дипломатического корпуса (мимо которого я два года каждый день ходил в начальную школу и потом часто пробегал, но даже не догадывался о его существовании), мы решили его посетить. Старый дом по-прежнему стоял на своём месте, а вот никакого музея в нем не оказалось - нас встречал амбарный замок и вывеска, гласящая о том, что тут находится какое-то бюджетное учреждение. В дополнение к тому, что в существование дипкорпуса мне и без того не очень верилось, картинка выглядела весьма убедительно. И мы пошли в другой музей - благо близко и всё равно собирались.

Другой музей - это дом купца Самарина, построенный в 1910-1911 годах на бывшей Московской улице, а сейчас Советском проспекте. Двухэтажный деревянный дом вмещает в себя несколько небольших экспозиций: старая фотография, школа, быт купеческой семьи конца 19-го, начала 20-го века. Интереснее всего для меня оказалась фотография. Во-первых, потому что фото бывших в городе дипмиссий в коллекции музея тоже присутствовали.

14 фото из дома купца Самарина с комментариями

1.

2.
Это американское посольство 1918 года

3.
А это того же года французское.
Собственно, дипмиссии Вологда и принимала всего два года. Странно, что принимала вообще, и странно, что именно в эти годы, потому как расцвет Вологда и Вологодская губерния переживали несколько раньше.

4.
Сам купец Самарин.

5.

Честно говоря, не помню, стоит этот дом до сих пор, или нет. В городе по-прежнему сохранилось много старых деревянных домов, но за подавляющим большинством из них, несмотря на таблички "культурное достояние" и "памятник истории", не следят, а потому постепенно их становится всё меньше и меньше и вскоре, вероятно, не останется вовсе. Если, конечно, народ дружно не возьмётся за голову, в чём я несколько сомневаюсь.

6.

7.
В зале слева от входа на первом этаже располагается выставка, посвященная истории фотографии в Вологде. Я пробовал переснять некоторые интересные снимки, но поскольку они все находятся за стеклом и жутко бликуют, быстро забросил эту затею. А вот старые фотоаппараты стоят просто так и доступны для разглядывания со всех сторон.

8.
Здесь желающим предлагают сфотографироваться на память. Выдают шаль и смешную шляпу. Мы в итоге, больше смеялись и ничего особо путевого мне снять так и не удалось, но если есть желание получить хороший портрет, можно соответствующе одеться и потом немного поработать в фотошопе - выйти может здорово) У викторианцев и без фотошопа, кстати, получалось неплохо.

9.
Зал справа от входа отведён под выставку о школьном образовании конца 19-го - начала 20-го века. В витринах лежат дневники и классные журналы. В одном перечисляется, кто что натворил за учебный день и какие за то получил наказания. В основном оставляли сидеть в школе после уроков. Учитывая, сколько из этого перечня я вытворял от скуки ежедневно, в школе мне определенно предстояло бы жить.

10.

11.
Смотрительницы похвастались нам, что аппарат случайно обнаружился при разборе старого почтамта и такого нет даже в петербургском музее связи. При полном увеличении на фотографии можно прочитать информационную табличку.

12.
А это уже второй этаж, левый зал. В нём можно посмотреть на посуду и муляжи еды. Что-то сейчас действительно забылось, но всяких зверей из теста в детстве делал с бабушкой ещё я сам. А вот целого поросенка на праздничные обеды сейчас точно не делают, хотя выглядит он даже в виде муляжа очень аппетитно. Учитывая, что в общем и целом я не очень люблю мясо.

13.
Это я просто не мог не сфотографировать по понятным причинам.

14.
Самовар, вместимостью в несколько вёдер (не то 3, не то целых 5), какие раньше ставили в трактирах.

А по правую сторону от лестницы сохранена старая обстановка нескольких комнат. Но я не снимал - посмотреть на такое можно практически в любом краеведческом музее. Да и отдельных вещей по старым домам и в деревнях встречается ещё достаточно много. Потому что это самое начало, но всё же 20-го века.

Дальше я думаю виртуально провести вас по историческому центру города. Потому что больше всего, как я уже говорил, мне в музее купца Самарина понравились старые фотографии. Коих я затем нашел огромный архив на рутрекере. И несколько дней старательного коллективного узнавания спустя решил сделать небольшую подборку "было-стало". Надоело мне, впрочем, раньше, чем я сам это ожидал. Но что-то вышло. И ещё несколько просто неплохих кадров бонусом получилось.

30 фото

15.
Это памятник 800-летия Вологды. Мне он до сих пор кажется крайне невразумительным, но сегодня просто удобен как ориентир. От него мы будем двигаться вдоль реки Вологды.

16.
Вид от этого самого памятника в 1900-е (т.е. нулевые) и сентябре 2013г. Видно, как обмелела река и как заросли берега.

17.
Набережную не так давно привели в порядок. Теперь там есть и мощеные дорожки, и просто прогулочные, и даже небольшой фонтанчик.

18.

19.

Пока мы возились, разгребая тонны старых фотографий, я выучил столько названий улиц, площадей и церквей (причем со всеми изменениями), сколько не знал, 17 (+ 4 наездами) лет прожив в городе. На заднем плане тут виднеется церковь Варлаама Хутынского. Необычно выглядит у неё не только купол, но вблизи церкви всё застроено и заставлено машинами, и снять её целиком у меня не получилось. А изначально фотографировал я здесь клумбу. Всевозможные рыбки, кораблики, птицы, корзинки и прочие цветочные конструкции по городу встречаются во множестве, и число их с каждым годом растет, чему нельзя не радоваться. Больше всего радует, что никому не приходит в голову их портить и ломать.

20.

21.
А на противоположном берегу стоит церковь Сретения, 1731 года постройки.

22.
А это соборная горка, снимок 1904-1908 годов и всё то же начало сентября 2013. С противоположного берега.

23.

24.
А это снимок 1898 года. Кремль и на самом деле не сильно менялся. Разве что колокольню явно несколько раз чуть иначе перекрашивали, да угловые башни обзавелись крышами.
И как раз на колокольню мы сейчас полезем.

25.

26.
Бывшее здание банка. Подойти и посмотреть, что в нём находится сейчас я не догадался.

27.
1900-1910гг и 2013

28.

29.
Внутренний двор Кремля, в котором сейчас расположен краеведческий музей. Музей мне, кстати, до сих пор нравится, хотя со времен моего глубокого детства там, кажется, не поменялось вообще ничего.

30.
На тот берег мы ещё посмотрим поближе снизу. Непонятная конструкция на клумбе слева - парусник.

31.

32.
Соборный мост, построенный в 1847 году. И фотография явно 19-го века, потому что на фото начала 20-го этого моста уже нет - сравнительно недалеко (у водонапорной башни, которую хорошо видно на фото с банком) построен новый, тоже несколько раз перестроенный и теперь носящий название Октябрьский.

33.

34.

35.
Церковь Иоанна Златоуста.

36.
Вид, снятый со следующего - пешеходного Красного моста. Как раз хорошо виден Октябрьский мост, верхушка водонапорной башни и Софийский собор с колокольней.

37.
А это противоположный берег у Красного моста. Обратите внимание, что церковь до сих пор стоит,

38.
хотя на этом снимке её не разглядеть.
Снимок сделан из Кировского сквера, разбитого на месте Плацпарадной площади.

39.
Вид из того же сквера, только в другую сторону, на улицу Ленина, исторически называвшуюся Кирилловская и успевшую примерить на себя название Советская.

40.
Та же улица, верхнее фото - улица после перемощения в 1945 году. Асфальтом город покрылся поздно - центральную площадь города закатали в него в начале 1960-х.

41.
А такие в городе ставят урны. Мне они, кстати говоря, нравятся. Воронам тоже.

42.
Каждый раз, когда подходили люди, ворона делала вид, что она тут ни при чём и просто чинно прогуливается.

43.
Мелкая ещё. И лохматая от сильного ветра.

44.
А ещё дальше по реке город заканчивается.

@темы: Токи и ещё один город на карте, Museum, А где Vologda?, Photo-moments

---

Про Драконя 42-45

Эпизод 42. Инцидент с «Ироха Мару»

23 апреля 3-го года Кэйо (1867) в шедший под командой Кайентая «Ироха Мару» дважды врезался принадлежащий клану Кисю «Мэйко Мару».



Капитан Мэйко Мару, пользуясь тем, что клан Кисю принадлежит к Токугава Госанкэ, инцидент решил замять, отделавшись от горстки ронинов тысячей рё. И, мол, скажите спасибо, что вообще вас спасли. Клан Кисю тогда ещё не знал, кто такой Сакамото Рёма, и почему не стоит набиваться к нему во враги.

Об инциденте с Ироха Мару, важности поддержки со стороны и международном праве

Прибыв в Нагасаки и доложив о случившемся в Торговую Компанию Тоса, Рёма & со и Ятаро ( Umematsu, вы спрашивали, когда начнёт меняться Ятаро. Вот примерно сейчас и очень плавно на протяжении оставшегося 4-го сезона) начали детально восстанавливать картину происшедшего до малейших деталей. Идти против Кисю с голыми руками занятие самоубийственное, а прецедентов морских столкновений в Японии ещё не было. Но определенно впредь будут, и если слабая сторона проиграет сейчас, она будет проигрывать всегда. Потому что прецедент появится. Чего, собственно, допустить никак нельзя.

15 мая состоится первый тур переговоров об установлении вины (для обеих сторон очевидной) в столкновении и определении размера компенсации за погибший корабль.
Переговоров, если состоявшееся действо можно так назвать. Стороны поцапались ещё больше и побившись титулом и наглостью против фактов отчеканили в разные стороны. Клан Кисю решил отвязаться от Кайентая, передав дело в магистрат Нагасаки, связываться с которым ребята не станут, а Рёма начал готовиться к жесткому противостоянию, если привыкшие к безнаказанности титулованные ослы не хотят решать дело честно.

А потом звучит песня. И с этого момента эпизод становится неописуемо замечательным. Даже для четвертого сезона. Тут наконец-то не_переигрывает Фукуяма, но, кажется, даже он не смог бы испортить витающей в воздухе атмосферы. Запущенная Кайентаем с помощью О’Мото песенка про потопленный корабль быстро разнеслась по Нагасаки. Её пели в чайных домах,



на улицах



и в домах всех знакомых Рёме торговцев.



А пока клан Кисю подвергается всеобщим насмешкам и теряет терпение, Кайентай принялся за штудирование доступных источников международного морского права.
И докопался до нужного. Поэтому Рёма просит помощи у Гото, которому, как управляющему клана, идущего против одних из Токугава Госанкэ, не очень комфортно при имеющемся пока раскладе сил. Впутываться глубже Гото желания не имеет, так что Рёма убеждает его, снова рассказывая о важности прецедента для всей дальнейшей истории Тоса в частности и Японии в целом с учетом того, что господа бравые революционеры вообще-то задумали.



О’Рё в это время по-прежнему находится в Симоносэки под присмотром Миёши Шинзо. В письме Миёши Рёма пишет: «Миёши Шинзо-доно, о моём конфликте с Кисю вы, должно быть, уже слышали. Из-за этого я могу подвергнуться ещё большей ненависти. Если со мной что-нибудь случится, прошу Тёсю позаботиться об О'Рё. Пожалуйста, отвезите её в Тоса к семье Сакамото. Прошу, сделайте это для меня.»

22 мая начался второй тур переговоров, о проведении которого попросил клан Кисю. Однако его позиция осталась неизменна и лишь «подкреплена» присутствием министра финансов клана, который безуспешно пытается задавить Кайентай властной мощью Токугава. У Кайентая есть ответный козырь – книга «Основы международного права», написанная Генри Витоном, и опробованная на Гото во время встречи в Сэйфу-тэй тактика «кто не с нами, тот дурак». Смешно смотреть, как большие шишки исправно на неё ведутся. Похоже, им неизвестно, что настоящую гордость ущемить невозможно.



Рассудить спор по международному праву был приглашен англичанин, адмирал сэр Генри Кеппел (именно для обращения к нему была нужна помощь Гото, который на переговоры тоже пришел, притом ещё и в пиджаке).
Кисю пришлось признать вину в столкновении и уплатить клану Тоса затребованные Ятаро 83 000 рё. При том, что корабль с грузом тянул хорошо если на половину этой суммы.

Новость о поражении Кисю и набирающей силу Тоса разошлась по всей стране. Ямаучи Ёдо выехал в Киото, отказывающиеся мириться с позором (хотя кто виноват, вообще-то) Кисю устраивают не увенчавшееся успехом нападение на Рёму.
Обратный отсчёт: 6 месяцев. Занавес. Экскурсия про инцидент с Ироха Мару.

Эпизод 43. Восемь корабельных пунктов

В Киото на аудиенции у сёгуна собираются Мацудайра Шунгаку, Датэ Мунэнари, Шимадзу Хисамицу и Ямаучи Ёдо. В Киото же направляются вызванный письмом Гото и Рёма в качестве убедительного довеска.
Аудиенция меж тем напоминает басню «Лебедь, рак и щука»: Шимадзу (Сацума) просит как можно скорее простить Тёсю, Токугава настаивает на том, что Тёсю могут подождать, и вообще хрен он их простит после стольких доставленных неприятностей, Мацудайра (Эчидзен) пытается привести обоих к здравому смыслу, а у Ямаучи Ёдо болит зуб, поэтому он только молчит и гневается.

О процессе и итоге создания "Восьми корабельных пунктов" и союзе Сацума-Тоса

В хантэе Сацума по итогам встречи составляется план дальнейших действий. Тут на сцене впервые появляется Окубо, производящий крайне отрицательное первое впечатление: на всё, что не по нему, он крысится.



А Рёма на корабле сидит и что-то вдохновенно пишет. Даже Муцу с дельными предложениями в процессе игнорирует. Потом выскакивает из каюты, несётся к Гото и вручает тому длинную бумагу. Мол, нате, читайте, примерно это я собираюсь делать с Японией.



Гото внимательно читает, потом возвращает бумагу обратно и говорит: Перепиши, чтобы читабельно было. Потому что, правда же, это читать совершенно невозможно:



и Рёма идёт заниматься чистописанием.

А в Нагасаки оставшемуся там Ятаро приходит счёт от компании Альта – Гото покупал корабль. Сам, а расплачиваться Торговой компании Тоса. Ятаро понимает, что до тех пор, пока он будет под кем-то, постоянных внезапных проблем, которых можно было избежать, обмана и принижения ему не избежать, и обращается к Гловеру с просьбой обучить его английскому способу ведения бизнеса.

По прибытии в Киото Гото сообщают, что Ямаучи Ёдо в расстроенных чувствах уже убыл обратно в Тоса, и ловить его теперь придётся там. А Муцу в это время находит помещение для филиала Кайентая в Киото и, предварительно замаскировавшись, тащит Рёму его смотреть.
По пути они попадаются на глаза Шинсенгуми. Мне кажется, эта их встреча исключительно киношна, потому что у Рёмы с Муцу на двоих должно было хватить мозгов её избежать, но тут они оба страшно тупят и только содействуют подозрительности.
Завязывается драка, к которой подключается пробегавший мимо Накаока. Он тащит всю компанию прятаться у сумоистов. Тут мы впервые встречаемся с Токичи – поваром, которого впоследствии убьют вместе с Рёмой и Накаокой.
Накаока сообщает Рёме, что Сайго не против лично встретиться и поговорить с Гото. Радостный Рёма летит донести эту новость Гото.
В июне 1867 года встреча состоится. Итогом станет заключение союза между Тоса и Сацума: оба клана прилагают все усилия для осуществления Тайсэй Хокан и мирной передачи власти императору, однако в случае провала Тоса вместе с Сацума и Тёсю выставляет войска для свержения Бакуфу.

В то же время в Нагасаки Ятаро продолжает учиться у иностранных торговцев ведению собственного бизнеса. Далеко не все из них поменяли свой взгляд на Японию и японцев, как это сделал Гловер (который на этом, вероятно, и разорится в будущем), а взгляд с другой стороны всегда интересен.

В Киото в лавке Су-я Рёма показывает Накаоке свои 8 корабельных пунктов.



Написано корявенько, но определенно лучше, чем в первый раз.

Во-первых, политическая власть над страной должна быть возвращена Двору, и все указы издаваться могут только им же. (Кидо рассказал Рёме о Тайсэй Хокан)
Во-вторых, парламент должен состоять из двух палат, где члены будут обсуждать и решать вопросы, ведя политику, основанную на общественном мнении. (Ёкои Шонан говорил с Рёмой о демократии)
В-третьих, способных аристократов, лордов и прочих людей следует отыскивать и наделять должностями. В то же время старые надуманно созданные должности должны быть упразднены. (Ёшида Тоё, давший шанс Ятаро и самому Рёме)
В-четвёртых, сношения с иностранцами ведутся всеобщим согласием. Договоры должны совершаться на началах равенства. (Это Рёма увидел в идеях Такасуги)
В-пятых, императорская гвардия посвящает себя защите Императора. (Это, простите, внезапно Такэчи)
В-шестых, военно-морские силы должны развиваться. (Кацу Кайсю)
В-седьмых, стоимость товаров и валют должна быть приведена в баланс с мировой. (Кусака и его "экономика на плюшках")
В-восьмых, старые законы должны быть отменены, а новые сведены в единую систему норм.

Вот так, под оглашение «Восьми корабельных пунктов», флешбэки и восхваление Рёмы закадровым голосом Ятаро заканчивается 43-й эпизод.
Обратный отсчёт: 5 месяцев. Занавес. Экскурсия про «8 корабельных пунктов» и заключение союза Сацу-До (Сацу-До Мэйяку – союз между Сацума и Тоса).

Эпизод 44. Беглецы под дождём

Дальше Гото с Рёмой разъезжаются в разные стороны: Гото едет в Тоса убеждать Ёдо утвердить заключенный с Сацума союз, на что Ёдо не соглашается, _ибо_ (и ещё у него по-прежнему болит зуб, что не сопутствует благосклонности), а Рёма возвращается в Нагасаки и заказывает Ятаро тысячу ружей Минье на всякий случай.
А потом 5 августа 1867 года происходит инцидент с "Икаром", в ходе которого были убиты два британских моряка. О преступниках неизвестно ничего, кроме того, что они одеты в белые хакама, которыми исправно мозолит глаза окружающим Кайентай. И сэр Гарри Паркс, не сильно заморачиваясь с расследованием, вину на Кайентай валит, передавая через своего переводчика Эрнеста Сатоу предупреждение об обстреле Тоса, если преступники не будут выданы. А выдавать некого. То есть, Ятаро, может бы, и с радостью, но правда некого.

О всеобщей беготне, способах разрешения безвыходных ситуаций и влиянии личной неприязни на ход истории

Сам Паркс вслед за тем отправляется в магистрат Нагасаки и просит губернатора разобраться с творящимся на подведомственной ему территории. При слове Кайентай губернатор резко воодушевляется, понимая, что ему выдается замечательный шанс докопаться до компании (а главное до Рёмы), и приказывает оного Рёму арестовать.
Кайентай Рёму, разумеется, прячет, но поскольку виноватыми ребят считают поголовно все, включая Гловера, искать настоящих убийц им придётся исключительно самостоятельно. За исключением Рёмы, который теперь снова в бегах, и Савамуры Сонодзё, добровольно ушедшего вместе со служащими магистрата, чтобы те, наконец, отцепились от остального состава компании.

А в магистрат снова вызывают О'Мото, которая вину Сакамото в инциденте отрицает (а она свидетель, и такой ответ магистрату не нравится), за что получает подозрение в сговоре и обыск, в ходе которого не находится ничего, связанного с Сакамото, зато обнаруживается спрятанное в шпильке-канзаши распятие.
Из подпольной молельни, обыск на которую обрушивается сразу вслед за тем, О'Мото спасается бегством.

А ребята из Кайентая узнают, что убийца говорит на диалекте Фукуока, и бегут сообщить о результатах Рёме, но Рёма в это время и сам уже бежит, только в противоположную ребятам сторону – искать О'Мото – Ятаро уже успел рассказать ему о проведенном обыске.
Сам Ятаро вскоре тоже будет замечен бегущим. Куда? В магистрат, чтобы доложить итоги проведенного Кайентаем расследования. Убийца – вассал Фукуока Канэко Сайкичи, той же ночью совершивший сэппуку. Клан Фукуока готов подтвердить.



Проблема, однако, заключается в другом: губернатор Нагасаки на дух не переносит Сакамото Рёму, ему плевать, кто и что натворил, нужен повод арестовать опасного мятежника.
Итог: дождь, все бегают и ищут друг друга, а найдут или нет, ситуация всё равно выходит не радостная. Очень. И нервы, опять же, готовы лопнуть во множественном числе и в любой момент.

А затем всё снова поворачивается с ног на голову, потому что в ситуацию по самую макушку втянут Рёма. "Потому что это Рёма" – универсально объяснение в случае, когда разрешается безвыходная ситуация. То есть, выход-то есть всегда, но часто такой, что лучше бы его вообще не было, а с появлением Сакамото (я очень хорошо понимаю, почему Ятаро его одновременно ненавидит и ценит) пространство начинает заполняться дверями – выходи в любую, за каждой всё хорошо. По крайней мере на какое-то время.

И что происходит? Англичане обращены обратно на свою сторону, О'Мото найдена и отправлена подальше от ищеек магистрата в Англию, Торговой Компании Тоса вновь разрешено совершение сделок в Нагасаки, Савамура Сонодзё выпущен из-под ареста, а с Кайентая снято обвинение в убийстве английских подданных.
Обратный отсчет: 3 месяца. Занавес. Экскурсия про церковь Оура в Нагасаки и гонения на христиан во времена Бакумацу.

Эпизод 45. Рёмин выходной

С 45 эпизода у нас сменились ансаберы. Сменились они, пусть немного, но в худшую сторону. И ещё они оставили без перевода экскурсии. Поэтому их мы с Ай переводили сами с японского (на 45-47 водятся японские субтитры, с 48 было веселее, сабы имелись только корейские) Но об этом, пожалуй, позже.
А пока мы совсем забыли о существовании прекрасной семьи Сакамот, а она по-прежнему с нами и всё так же радует. На этот раз обсуждается женитьба Рёмы (в любопытном аспекте, как стрельба из пистолета влияет на подходящесть невесты).

Об очередной просьбе убрать с доски фигуру Драконя, милейших людях из Кихэйтая и в какой уже раз о растрате экранного времени

В Нагасаки тем временем Кайентай получает заказанные у Гловера через Ятаро ружья. Понадобятся они так и так, но пока все надеются на возможность мирной отставки Бакуфу.
Тысяча ружей – последнее, что Ятаро готов сделать для Кайентая, потому что ужасно зол на Рёму. Последними эти ружья окажутся и как товар, поставленный Ятаро в качестве главы Торговой Компании Тоса – на этом посту его сменяет Джоши Сасаки Такаюки. Ятаро с традиционным для него скандалом и мини-лекцией о рыночной экономике, жесткой конкуренции и отсутствии связи между уровнем умственного развития и родовитости уходит.

А Кайентай провожает Рёму в Симоносэки. Цель поездки – покатать ружья по морю убедить Кидо не начинать войну вотпрямщас, а дать немного времени Тайсэй Хокан. В дверях его ловит Ятаро. И по отбытии Рёмы ещё раз убеждается в том, что он пойдёт совершенно другим путём. Различие во взглядах этих двоих идёт, впрочем, не от того, что Ятаро насмотрелся на опасные рёмины выходки – ведение бизнеса тоже предполагает постоянные риски. Коренное же различие тут в ценностях, и идёт оно из детства: никогда не нуждавшийся в деньгах Рёма просто не имел шанса сделать их приоритетом, в то время как долго проживший в нищете Ятаро очень хорошо знал, как сильно деньги нужны в жизни.

Рёма прибывает в Симоносэки для встречи с Кидо. Привозит с собой ружья – он теперь таскается с ними, как Кацу с глобусом, и эффективности от артефакта всё так же ни на грош. А Кидо сидит не один, они с Окубо (всё так же крайне мерзким в местном варианте) обсуждают план предстоящих военных действий. И до Рёмы с его идеями дела им уже нет, Кидо честно предупреждает Сакамото о том, что фигуру Драконя с игровой доски пора снимать, пока её не съели.

Но в Тёсю остаётся ещё много людей, ценящих дружбу прежде политики. Кидо может, тоже хотел бы, но ему обязанности не позволяют. А Миёши Шинзо и членам Кихэйтая можно разговаривать с Рёмой как с другом и благодетелем, что они и делают, закатывая в честь его приезда весёлые посиделки.
На следующее утро Рёма должен отплывать в Тоса, но сильные волны на море дают ему провести ещё один день в Симоносэки, где уже несколько месяцев живёт О'Рё. За один короткий день она успевает наставить на Рёму пистолет, отвесить ему же пощечину, обсудить планы по рождению драконят и блеснуть знанием сакамотьего детства (Спасибо сестрице О'Томэ за слив информации). В общем, много экранного времени опять тратится впустую.



23 сентября 1867 года (не могу не поныть по поводу того, что в Симоносэки уже вовсю были красные момиджи, а это никак не сентябрь, вот так вот) Рёма впервые за долгое время возвращается в Тоса, чтобы попытаться убедить Ямаучи Ёдо в необходимости воплощении Тайсэй Хокан, а Ятаро в Нагасаки созревает до учреждения собственной компании.
Обратный отсчёт: 2 месяца. Занавес. Экскурсия про Нарасаки Рё, которая согласилась перевестись неожиданно легко.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Про Драконя 39-41

Эпизод 39. Чудо в проливе Бакан

Начинаем с прекрасного (впрочем, им же и продолжим почти до самого конца сезона, так что тем, кто ещё не смотрел и пребывает в раздумьях по поводу, я рекомендую смотреть хотя бы только его, но обо всём по порядку) – с очередной врезки из «будущего». Прошу прощения, но в комментариях там я немного поспойлерил. Хотя сама врезка сообщила о будущем персонажей куда больше моего (да и можно ли вообще говорить о спойлерах к историческому кино?). За что ей огромное спасибо. А особняк, если я снова ничего не перепутал, в съёмках задействован всамделишный ивасачий, он ещё в экскурсии к 48 серии засветится.
И да, разумеется, Томас Гловер, high five!

О Такасуги Шинсаку, Такасуги Шинсаку и ещё раз о Такасуги Шинсаку

7-го июня 2-го года Кэйо (1866), война на проливе Бакан (ныне Канмон). Компания Камэяма уже там и изо всех сил помогает.
А в Нагасаки Ивасаки Ятаро тоже старается изо всех сил, но не на военном, а на торговом фронте. И невооруженным глазом видно, что дела у него пока идут плохо, если, конечно, считать, что они вообще куда-то идут. В торговле всегда настороженно относятся к новичкам, а тут ещё и глава такой «подарочек». Кроме того, есть же Рёма. Вот через него и поговорим. То есть да, именно, выход рядом.
Дальше, что занимательно: в торговую компанию отправили работать Джоши. С одной стороны, а кого ещё – они же клан на международной арене представляют, а с другой Джоши явно не оценили тот факт, что их отправили не просто заниматься недостойным занятием – торговлей, но и поставили в подчинение к Каши, что вообще неслыханно. Но приказ есть приказ.



Туда же прибывает наш старый знакомец и участник всех на свете событий разом Мидзобдучи Хиронодзё. Интересно, существовал ли он на самом деле или просто работает в тайге олицетворением логической связки всего и вся?
На 9:29 можно полюбоваться на состоящие из сплошного кариеса зубы Ятаро. На случай, если кто-то ещё не.

В Симоносэки гораздо лучше дела обстоят как минимум с командным духом: народ вместе отдыхает после боя, выпивает, а Такасуги ещё и песни поёт.
Про квадратик на скриншоте: в оригинале там нотка и никаких дополнительных шрифтов. Но мой нетбук и его Windows XP её там почему-то видеть отказываются.





Такасуги опять кашляет кровью. На этот раз его замечает Рёма и бегающими по кругу фукуямиными глазами портит начало шикарной сцены. А Такасуги говорит: «У меня мало времени, и эту малость я хочу прожить интересно. Устроить большой взрыв, как фейерверк, а потом исчезнуть. Это выбор Такасуги Шинсаку.»
И продолжает уже для большей аудитории: «Не стоит бояться миллионной армии. Бояться нужно нас, слабых и смиренных, и силы наших сердец!»



17 июня 2-го года Кэйо (1866) под покровом ночи немногочисленные войска Тёсю подходят к Кокура на побережье Окубо. План: приплыть туда, где меньше всего ждут, навести шуму и быстро смотаться.
Как это выглядело в итоге:



Такасуги с сямисеном наперевес, маленьким сухопутным отрядом и отрядом морского сопровождения ведёт сокрушительное шествие по побережью. Затем бой останавливается, происходит диалог (если по сути и читая между строк, разумеется):
Такасуги: Мы Тёсю. Нас обижают, а мы на самом деле хорошие. А ещё нас окружают, и вы тут очень не на месте стоите, да, потому что можно подумать, что вы с _ними_.
Другая сторона: А мы Клан Кумамото. И мы тоже хорошие. А стоим мы здесь потому, что _они_ нас сюда поставили. Но мы не с _ними_, если что. Потому что см. первое предложение.
Такасуги: Ну и замечательно. А раз мы все хорошие, давайте жить дружно.
Конец битвы.

_Им_, то есть Бакуфу, поражение собственных (ну, почти) войск в битве не понравилось. Прибавьте сюда рисовый бунт и смерть очередного сёгуна (на этот раз от бери-бери) – очень не понравилось: мало того, что неприятностей любого калибра хоть отбавляй, так ещё и результат отрицательный.
А Са-Тё, разумеется, наоборот рады. Комацу бормочет «гора подвинулась» - явно к чему-то отсылает. Знать бы к чему именно, хотя смысл и так предельно ясен.

Ятаро тем временем продолжает свою войну. Попытки заключить сделку с кем-нибудь из крупных торговцев, по крайней мере, выглядят именно так. Разницу между Тоса и Нагасаки Ятаро, похоже, ещё совсем не понял. И все, включая ехидную Оуру Кэй, только снова как бы невзначай ходят ему по больным мозолям.
И удержаться от соблазна наступить правда трудно, потому что злой Ятаро выглядит очень, очень забавно. А какую прекрасную чушь несёт – ммм… - заглядение.



А Рёма в Тёсю получает благодарность лично от даймё Мори и продолжает вести разговоры с местным цветом общества – с Кидо и Такасуги то есть. Но если с Такасуги у них полное единство во взглядах и желание решить без войны столько, сколько возможно решить без неё и ещё чуть-чуть, то Кидо уже давно не так бел и пушист, как был когда-то давно, ещё при живом Шоин-сэнсэе. У Кидо есть поддержка власти и власть собственная, у Кидо есть оружие и союзники, и Кидо хочет любой ценой как можно быстрее взять то, что хочет. Конечно, Кидо живёт той же идеей, что и Рёма с Такасуги, но ещё он хороший политик, что, конечно же, имеет свои плюсы, но сопровождается большим количеством серьёзных минусов (которые при этом совсем не равны недостаткам).
- В соглашении с Сацума вопрос о войне с Бакуфу был уже решён. И ты засвидетельствовал это. А теперь говоришь, что не хочешь войны. Это неудачная шутка? В любом случае, как мы свергнем Бакуфу без войны?

И Рёма предлагает вынудить сёгунат отказаться от данной ему когда-то власти. Предложенная идея, оказывается, не нова (Да здравствует Рёма – изобретатель велосипедов), и имя ей Тайсэй Хокан – возврат политической власти к истоку.



Но Токугава не настолько благородны и уж точно совсем не глупы, чтобы отказываться от огромной власти, оказавшейся однажды у них в руках. Поэтому теория Тайсэй Хокан ни разу за свою довольно долгую жизнь воплощена не была.
- Это они неправильно воплощали, - говорит Рёма, - без оружия. А мы вооружимся до зубов, придём и вежливо попросим: отдайте власть народу императору, а? Или, сами понимаете, придётся вас… того… в смысле, этого… Вот как-то так. Как вам план, Кацура-сан?
- Эээ, нет, Сакамото-кун, тут без чуда не разобраться.
«Будет вам чудо» - думает Рёма, уходя.
«С причала рыбачил апостол Андрей,
Спаситель ходил по воде…» - напевает Токи.

Рёме осталось жить всего один год – начинает обратный отсчет Ятаро. Занавес. Экскурсия про битву в проливе Бакан.

Эпизод 40. Противостояние в Сэйфу-тэй

Битва окончена, итоги подведены, выводы сделаны, разгребаем последствия. Магистрат Нагасаки охотится за компанией Камэяма с утроенным рвением, крупные торговцы открыто занимают сторону антиправительственного союза, Хитоцубаши Ёшинобу становится пятнадцатым и последним сёгуном Токугава, а Такасуги Шинсаку отстраняется от дел клана на лечение.

Тем временем в Тоса Ямаучи Ёдо оценил обстановку и, заключив, что былой мощи Бакуфу уже не восстановит, а вероятно и вовсе продержится, агонизируя, не так долго, сделал свой ход: в Нагасаки отправляется Гото Шоджиро. Вслед Гото отправляется приказ «вступить в переговоры с Са-Тё».

О способах отлова зверя Рёмы из естественной среды обитания и давно анонсированном объяснении расстановки сил на тарелочках

Но приказывать легко, а пойди и найди основателей альянса, которых Токугава при всём своём аппарате который год никак выцепить не могут. Ничего невозможного, конечно, нет. Будет очень_нужно, и иголка в стоге сена найдётся, а тут видные известные лица всё, один и вообще как бельмо на глазу и точно прямо сейчас где-то поблизости ошивается – это Рёма. А он, как заметил Гото, хуже Такэчи. Ходящая неприятность, сущий Троянский Драконь (Крекер, если ты это читаешь, спасибо за фразу, не представляю, как я сам до этого не додумался, но огромное за неё спасибо). Так что, Ивасаки, подь, найди и принеси. А там разберемся.



На ловца и зверь бежит. Заказывали Сакамоту? Вот вам Сакамота. И встретиться с Гото совсем не против. Время: 12 января 3-го года Кэйо (1867), место: ресторан Сэйфу-тэй.



Это Гото прямым текстом так, ага. Продолжение вступительной речи у него не такое весёлое – местный вариант Гото привык давить авторитетом или запугивать (а лучше второе усугублять первым), что на Рёму не действует _вообще_. Гото опять_злится, потому что те же лица, те же лужи, истории до сих пор не надоело повторяться, и в дураках снова он.



А это компания Камэяма под дверью. Для баланса, так сказать, интересов.
И Фукуяма переигрывает (об этом можно уже не писать, он почти всегда в таких моментах жутко переигрывает).
Зато на 33-й минуте будут давно обещанный мной иллюстративный момент с блюдечками:



Это Бакуфу. А это Сацума и Тёсю. Са-Тё сейчас получили хороший импульс. Но Бакуфу даже в упадке остаётся гигантом. И если вернуть власть Императору потребуют Са-Тё, они его не напугают.
А теперь добавим Тоса с её 240,000 коку. Вместе образуется сила, угрожающая Бакуфу.
…
То, о чём я сказал, сделает Тоса краеугольным камнем при построении новой Японии. И это то самое, чего желает Господин, разве не так? Если вы всё ещё против того, что я вам предложил, тогда и клан Тоса, и Гото-сама невообразимо глупые идиоты (tondemonai obakamono ja).

Всеобщий афиг и немая по сути, но очень громкая сцена. А Гото согласен, давайте пожимать руки.

Немного семейной идиллии напоследок:



Рёма берёт псевдоним Сайдани Умэтаро. О’Рё не в восторге.
Обратный отсчет: 10 месяцев. Занавес. Экскурсия про встречу в Сэйфу-тэй и Кайентай.

Эпизод 41. Прощай, Такасуги Шинсаку

В экскурсии к предыдущей серии рассказывали про Кайентай, так что пора его создать и в дораме. Общий сбор, объявление названия, демонстрация флага, зачитывание устава, всё ещё не переставший к 41 серии перигрывать Фукуяма, в общем, всё чин по чину.

О том, как Гото Шоджиро кусает за руку губернатора Нагасаки и в последний раз о прекрасном местном Такасуги Шинсаку

Сразу после заставки шикарный момент с навешиванием на Ятаро всех долгов, оставшихся от компании Камэяма и проблем, с которыми успела столкнуться компания новоиспеченная. Издеваются как могут, изверги х)
Сразу следом ещё один мой эпизод-фаворит: Гото и пироженка. Хотя на самом деле Гото тут отмазывает Сакамото от губернатора Нагасаки





И ещё Гото губернатора кусает за руку. Рука эта его в тот момент, кстати, кормит. Выходит символично, потому что альянс сейчас тоже кусает Бакуфу, которое его теоретически кормит. Потом разойдётся и съест целиком, но это будет уже после того, как кончится наша история.

А у Ятаро после заключения соглашения Рёмы с Гото дела наконец-то пошли. На полученную прибыль были оплачены счета компании Камэяма. И судно, заказанное ходячей неприятностью тоже почти нашлось.
Пока вопрос решается, Рёма по совету Гото решает увезти О’Рё в Симоносэки, подальше от глаз магистрата Нагасаки. По приезду они узнают, что состояние Такасуги очень сильно ухудшилось, и отправляются его навестить.



Не лучший момент, чтобы об этом писать, но потом повода не будет вовсе: я не перестаю радоваться местному Такасуги (Кацуре тоже, но не в такой степени), мне кажется, идеально получился, точность попадания – все 200%. И фиг с ним, с портретным сходством. У Фукуямы с Рёмой оно, допустим, есть. А толку? При таком шикарном актерском составе тайга вышла далеко не идеальная и в главного, подчеркну, героя - Рёму не верится практически нигде, за исключением пары моментов.
Но вернёмся к происходящему в кадре.

Рёма рассказывает о соглашении, заключенном с Гото, что очень радует Такасуги. И они снова пытаются убедить Кидо попробовать воплотить Тайсэй Хокан и не начинать новую войну с Бакуфу. Кидо уперто стоит на своём. Рёме он будет объяснять своё упрямство тем, что война – самый быстрый путь к новой эпохе, которую так хочет увидеть Такасуги. И объяснение это, конечно, красивое, но я не думаю, что оно имеет какое-либо отношение к действительности.
А тем временем на горизонте появляется Кихэйтай, жаждущий хоть краем глаза взглянуть на обожаемого командира (не могу тут не вспомнить Тояму Сигэки и его НЕлюбящего простой народ Такасуги). Кацура запрещает. Все рыдают и расходятся.

Чтобы подбодрить всех упавших духом, нам показывают Ятаро, вымарщивающего у клана Одзу «Ироха Мару».



А Такасуги с Рёмой идут прогуляться к морю. И Такасуги буквально завещает Рёме все свои начинания и мечты.
Вечером О’Рё расскажет ему о том, почему нужно непременно продолжать идти вперед, даже если кто-то очень важный умер. Особенно тогда. Оказавшийся в Симоносэки Накаока Шинтаро с идеей Рикуэнтая и соперничества на пути к единой цели ещё больше воодушевит Рёму, которого по возвращению в Нагасаки уже ждёт арендованный корабль. Кайентай отправляется в своё первое плавание, прямо перед отплытием Рёме доставляют флаг Кихэйтая.
А сам Кихэйтай всё же нарушает приказ и приходит навестить Такасуги. Цветёт сакура. В апреле 3-го года Кэйо Такасуги Шинсаку умер. Рёма переживёт его всего на 7 месяцев.





Занавес. Экскурсия про мемориалы в честь Такасуги.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Наконец-то снова о кино-книжном

Во-первых, о киношном, потому как его меньше:

Shabake
Красивая сказка с хорошим актерским составом. Сказка, притом, в прямом смысле, с соблюдением жанра от и до, беспомощным, но очень добрым главным героем, кучей добровольных помощников и злодеем по несчастной случайности, который, разумеется, перевоспитается, потому что у любой монеты по прежнему имеется как минимум две стороны, а вещи (и люди тоже) очень часто думают, что их ценят вовсе не за то, за что ими дорожат на самом деле.

Hero TV (2001), SP (2006) & Movie (2007)
Сначала писать что-то об этой дораме мне было лень, потому что ничего нового она, казалось бы, не принесла. Что сюжетом, что смысловой нагрузкой, что типажами персонажей – тот же "Мистер Мозг", только снятый несколькими годами раньше. Тот же Кимура и его большие пестрые тараканы в голове в главной роли – это даже упоминать не стоило бы, и так ясно.
Единственное различие – В "Мистер Мозге" Кимура просто самостоятельные расследования проводит, а тут ещё и в суд временами бегает. И!
И ещё он однажды за не очень удобную системе инициативу огребает. После чего продолжает в том же духе, что и раньше. И это небольшое на первый взгляд отличие в корне меняет дело.


Во-вторых, о книжном: вчера дочитал "Путешествие по Японии" Зибольда, а точнее то, что с ним сталось при русском переводе со всеми дополнениями и замечаниями. Читается легко (или меня после староанглийского совершенно перестал напрягать старорусский), но информации полезной не так много - 1854 год издания, страна всё ещё закрыта, голландцев и втихую примазавшихся на всё не хватит, да и не пускают их никуда особо, чего ты хочешь, Токи?
Зато чувствуется, Япония европейцев ошеломила. А иногда кажется, что страну они и вовсе воспринимают как мифическую (хорошо, эликсир бессмертия на Фудзи искать не пытались). Кроме прочего нравятся размышления переводчика - он, собственно, всю эту кашу из путевых заметок разных лиц и времен заварил, он и комментирует.

4 сравнительно небольшие цитирования. Последние два занятны наиболее

"Въ японскихъ разговорахъ у Фишера (который самъ сознается, что знаетъ только слова, необходимыя для самаго простаго, ежедневнаго разговора) сказано, что ватакузи и ватакузидомо сокращаются, въ ватакфсъ и ватакфсдомо; но и эти слова чрезвычайно длинны; какое же тутъ сокращенiе?" (том 2, стр. 83)

"Rhus succedaneum (фазе-ноки), восковое дерево; плод его дает масло, из которого добывается воск, не уступающий нашему. Из него-то выделывают свечи в Японии. Так как в Японии все жгут воск, потому что сальных свечей нет, то воск составляет важную статью торговли. Только в последнее время начали вывозить его в Яву и даже в Европу. Но поняли, что это растительное масло и что свечи, из него делаемые, очень дымят, и потому требование на воск значительно уменьшилось. Японцы, говорит Зибольд, делают такие светильни, что свечи почти не дымят. Вместо хлопчатобумажной светильни они употребляют пустой цилиндр из бумаги; дым сбирается в цилиндре и сгорает вместе с ним, как в астральных лампах. Восковое дерево растет особенно хорошо в южных и юговосточных провинциях; его садят на известном расстоянии одно от другого, как в Европе Фруктовыя деревья. Фазе-ноки похоже и видом и величиной на западную яблонь, только листья у него с зазубринками; зимою оно теряет листья, и деревенские жители навешивают на его ветви огромные редьки, которые тут сушатся; потом их солят." (том 2, стр. 129)

"... и решились дать им квартиры на рыбном рынке, на самом конце города, против Децимы. Поспешно очистили рынок и приготовили к принятию посольства, окружив это место забором, чтобы русские не могли ни с кем иметь сообщения. Приготовления кончились в конце декабря; Резанов со свитой своей переехал в эту странную гостиницу; около неё караул содержали pyccкиe солдаты с незаряженными ружьями. Говорят, что cёгун был очень недоволен распоряжением губернаторов: они могли вовсе не принять посольства, но принявши, должны были обходиться с ним чрезвычайно вежливо, особенно в делах неполитических, вседневиых. В прежнее время сёгун отрубил головы португальским послам и отослал живыми только необходимых свидетелей казни; но он и не думал унижать, огорчать или оскорблять их." (том 2, стр. 167)

А вот крайне занимательная история:
"В 1811 году англичане напали на Батавию и генерал-губернатор Янсен (Janssens) сдал на капитуляцю остров Яву и его принадлежности. Англичане, разумеется, объявили претензию, что и децимская контора должна быть включена в эту капитуляцию, на том основами, что оррегhoofd и все члены Фактории всегда назначаются генерал-губернатором; что opperhoofd всегда повиновался ему и переписывался с ним одним. Английский губернатор Рефлес (Stamford Raffles), почитая Факторию подчиненным себе местом, захотел доставить Англии эту часть наследства от Голландии. Меры, принятые им, были, впрочем, совершенно мирные; он отправил в Японию два корабля, которые ежегодно приходят туда для торговли; но с ними же отправил нового президента, Голландца Касса
(присягнувшего Англии), для замещения президента Дёфа, который занимал эту должность вдвое более времени, чем это делалось обыкновенно. При новом президенте ехали два комиссара, один голландец, Ваарденаар,предшественник и покровитель Дёфа, другой англичанин, доктор Энсли (Ainslie); им поручено было рассмотреть и устроить дела Фактории.
Японцы приняли эти два корабля просто за американские, нанятые голландцами. Чиновники Фактории догадывались, что тут кроется тайна; но не могли предчувствовать ни её свойства, ни её важности. Наконец, Ваарденаар вышел на берег; он объяснил президенту и смотрителю магазинов настоящее положите дел: Голландии уже нетъ! Её провинции на европейском материке обращены в Французский департамент; колонии отдались Англии! Что должен был чувствовать Дёф в эту минуту? Как истинный голландец, он не поверил уничтожению отечества, и потому не согласился признать над Факторией владычества Англии.
Поступокъ директора Дёфа достоин похвалы, потому что имеет характер истинно патриотический. К несчастью, Дёф, кажется, руководствовался и частным своим интересом. Дёф отвергнул переговоры с благородною гордостью, но заставил переговорщиков дорого заплатить за бесполезное их пребывание в Японии. Ваарденаар выехал с товарищем своим, англичанином Энсли, ничего не добившись, и заплатил из денег, вырученных за продажу его груза, огромную сумму (160.000 р. асс.), которую Фактория должна была японскому правительству уже три года. Вот подробности этой странной сделки.
Решившись остаться президентом и не выдавать англичанам Фактории и японской торговли, Дёф ловко воспользовался ненавистью японцев к англичанам; он кстати напомнил о подвигах Фаэтона, о множестве животов, распоротых по этому случаю, и употребил в дело услужливость переводчиков, с которыми давно был дружен. Дёф призвал в Дециму пятерых главных переводчиков и, в присутствии Ваарденаара, сообщил им привезенные англичанами новости; при этом он объявил, что из всех этих новостей одна кажется ему правдоподобною, и именно занятие Явы англичанами, потому что прибывшие корабли в самом деле английские. Одна мысль о возможности таких переворотов привела японцев в ужас; ответственность властей Нагасаки в этом деле показалась им страшною. Во второй раз английские корабли, воспользовавшись их доверчивости, проникли в залив! Поэтому переводчики жадно схватились за план, придуманный Дефом и состоявший в следующем: скрыть историю о падении Батавии и объявить только, что из неё прислали нового президента для смены Дёфа, если японским властям покажется, что он слишком долго занимает место начальника Фактории; но губернатор Батавии желает удержать Дёфа в прежнем звании, с согласия губернатора Нагасаки. Если эта первая половина плана удастся, Дёф брал на себя купить груз обоих кораблей, распродать его и доставить английским комиссарам возвратный груз.
Дёф и переводчики принялись убеждать англичан в необходимости принять предложения Дёфа для избежания кровопролития и разных несчастий, какие могли последовать, если японское правительство узнает истину. Сильная его ненависть к англичанам со времен Фаэтона, могла иметь страшные последствия, если оно убедится, что экспедиция прислана англичанами. Эти причины, представленные с жаром, произвели желаемое действие. Английские комиссары приняли предложенные им условия. Корабли пошли за американские; Дёф остался начальником Фактории, а Децима в продолжение некоторого времени, была единственным независимым голландским владением.
В 1814 году Касса воротился в Дециму, опять в качестве президента; он привез известие о событиях 1813 года, о восстании голландцев в пользу Оранского дома, и о скором вероятном возвращении голландских колоний, занятых Англичанами. Сир Рефлес и Касса думали такими новостями уничтожить возражения и доводы Дёфа и понудить его к исполнению приказаний, присланных из Батавии, как это было в прежнее время; но Дёф принялся за прежнюю роль, то-есть, ни чему не поверил. Разыгралась прошлогодняя комедия, и переводчики помогали ей тем усерднее, что верно лишились бы жизни, если бы в Эдо узнали всю истину." (том 2, стр. 194-199)

@темы: SINEMAтограф, Вот что я скажу, Books, Tokugawa (1600-1868)

---

Про Драконя 35-38

В общем, я решил, что пора закругляться. Вещание начинается в ускоренном режиме, чтобы не успело окончательно надоесть мне раньше, чем я поставлю очередную по счёту точку во взаимодействии с тайгой. На этот раз окончательную, потому что больше нам с ней делать вместе совершенно нечего.

Эпизод 35. Союз Са-Тё

Раз уж я всё равно долго не писал, вспомним о том, что в 34-м эпизоде умер Чёджиро. До вступительной заставки ему успеют спеть ещё один дифирамб, краткая суть которого состоит в том, что самураем Кондо Чёджиро стал хорошим. Даже слишком. Ну, перестарался, с кем не бывает…

О благополучном заключении союза Са-Тё

А сразу за заставкой пока_ещё_кровожадный в местной версии (потом его как-то очень резко понесёт в обратном направлении к бескровной сдаче замка Эдо и отречению, вследствие чего напрашивается вывод: изначально перегибать не стоило).



И в январе 2-го года Кэйо (1866) Кацура под очередным именем Кидо Канджи и Сайго Кичиноскэ встречаются в Киото, в хантэе Сацума по_поводу. Кидо, если верить тайге, прибывает, прикрываясь именем клана Эчидзэн, но поскольку подозрения на Са-Тё у Бакуфу уже совсем нешуточные, обман быстро раскрывается.



Сайго указывает Кидо место, которое предлагает занять. Кидо демонстративно садится ровно напротив Сайго. А дальше начинается вот какая штука: Кидо на первый взгляд ведёт себя очень некультурно и будто бы работает против собственных интересов: свидетелей ему подавай, читай – не верит Сацума, и чего тогда вообще было весь сыр-бор затевать? С другой стороны, Кидо приехал в хорошо укомплекотованный людьми Сацума хантэй оного Сацума _один_. И если что-то пойдет не так, у Сацума всё ещё есть шанс переиграть, поднеся Кацуру на блюдечке Бакуфу. Сайго с Комацу такого делать, конечно, не будут, но гипотетическая возможность имеется. И, осуществись она, Тёсю без Кацуры будет несколько не так здорово, как с ним.
И все участники ситуацию понимают, не забывая ещё и о том, что союз обеим сторонам нужен_очень. И приглашают в свидетели, посредники и помощники в одном лице Сакамото, который сразу же выдвигается на помощь, но до финиша не доходит, ибо Мацудайра Катамори отправил бегать по столице и искать наверное_человека_из_Тёсю и просто разных подозрительных субъектов за компанию Шинсен.



Правда ловит Шинсен пока всего лишь Ивасаки Ятаро, которому определенно не быть шпионом – пробалтывается он моментально. Не сказать, впрочем, что информация у него была особо ценная.

Рёма же с Миёши Шинзо наведываются в Тэрада-я, чтобы переждать суматоху. Тут, конечно, тоже ищут (хотя пока ещё не персонально Рёму), зато люди свои поблизости и кормят вкусно.
Дальше много лирики и восхвалений Рёмы, которого все любят, в которого все верят и ваапсче. Так что мы это упустим.

А дальше классика жанра: зазнавшиеся своим статусом Мимаваригуми принижают давящихся яростью кровожадных Шинсенгуми.

И снова Тэрада-я. прерывая лирическое прощание, в гостиницу влетает О’Рё, таща за собой Ёшии Коскэ (сацумца) с новостью о смене места переговоров – из хантэя они переехали в дом Комацу Татэваки.
Туда и отправляются все теперь уже трое (Сакамото, Миёши и Ёшии), но Рёме приходит в голову по пути забежать в казармы Шинсенгуми и спасти кого-то из Тоса, пойманного по ошибке вместо него. Спасать не пришлось – сам из ворот вывалился – Ивасваки Ятаро собственной персоной. Привели в чувства, отправили с Миёши в Тэрада-я.

И хвала только ангельскому терпению Кидо и Сайго, Рёму всё ещё ждут. Дождутся. 33-я минута знаменует начало переговоров, экранная версия которых мне весьма симпатична.
22 января 1866 года. Ночь.





Сайго оглашает составленный Сацума вариант. Кидо в замешательстве:
- Согласившись на такое, я не смогу вернуться в Тёсю! Это соглашение во всех пунктах ставит Тёсю в положение стороны, принимающей помощь. Это значит, что мы не равны!

И тут Рёма предлагает добавить в соглашение ещё один пункт: Кланы Са-Тё обязуются в единстве и взаимодоверии трудиться на благо Японии, защищая и восстанавливая эту страну. И те и другие приложат к этому все свои усилия. Таким образом Сацума и Тёсю будут равны.

Утром Рёма выходит из дома Комацу на встречу счастливому Миёши Шинзо.



Онигири. Занавес. Экскурсия про заключение союза Са-Тё.

Эпизод 36. Налёт на Тэрада-я

Часть до вступительных титров можете смело проматывать, там повтор. А вот сразу после будет интересное: взаимодействия Рёма-Ятаро в дораме не было уже давно. За видимым благополучием, которое есть теперь у Ятаро в Тоса, он по-прежнему очень_боится, что обуславливает солидную долю его поведения, и ещё мыслит пределами Тоса, что по нынешним реалиям очень_узко. О чём Рёма и Смит&Вессон ему прямо в лоб и говорят. И Гото Шоджиро опосредованно говорят тоже. Но Гото то как раз и сам пытается мыслить шире, расположение Тоса этому, увы, не очень способствует. А то бы он, может, и уже. Без всяких, впрочем, гарантий успеха, потому что лучшее время для присоединения Тоса к игре ещё не наступило.

Про Тэрада-я и только

И Ятаро уходит, а Рёма под неодобрение (но невозможность что-то сделать против обещания, данного лидеру собственного клана) Миёши Шинзо остаётся в Тэрада-я.



Лирика. Все очень любят Рёму.

А меж тем Хитоцубаши Ёшинобу в Осаке и Мацудайра Катамори в Киото рвут и мечут с тем лишь различием, что первый громче, а второй продуктивнее. Как последствие отряд неопределенного размера (но больше 12 человек) отправляется в Фушими.

В хантэе Сацума в Киото Сайго и Комацу тем временем рассуждают о том, как лучше подать новость о заключении альянса Са-Тё. Потому как заключенный союз гораздо эффективнее открыть, чем продолжать держать в секрете. Слухи слухами, но подтверждение от сторон в данном случае имеет свои бонусы. Но про влияние союза на расстановку сил всё же чуть позже, Рёма будет очень показательно объяснять на блюдечках
А у Ятаро в голове зарождается мысль о дальнейшем росте и развитии собственном.

А дальше у нас по расписанию Тэрада-я, сделанная в отличие от прочих известных и упомянутых в тайге инцидентов (в которых Рёма, впрочем, не участвовал, так что причины можно понять) очень хорошо, разве что конец с попыткой помереть на крыше эпичен и вчистую слит затянут.
А так: Служащие магистрата Фушими окружают, О’Рё бежит из ванны до Рёмы, от Рёмы до хантэя Сацума, Миёши ловко отбивается копьём (что наводит на мысль о том, что с потолками в Тэрада-я дело обстояло заметно лучше, чем в Икэда-я), Рёма стреляет, получает рану на левой руке, оба бегут.



Крови много, Рёма регулярно усугубляет дело падениями на раненую руку, затем прячется на каком-то складе, отговаривает Миёши от совместного сэппуку и отправляет его за подмогой во всё тот же хантэй Сацума. После чего сам зачем-то ползёт на крышу и долго и не очень связно там перед всеми извиняется.





Рёма найден и спасён. Занавес. Экскурсия про Фушими, Тэрада-я и О’Тосэ.

Эпизод 37. Жена Рёмы

Рёму после Тэрада-я откачали, текст соглашения Сайго вместо уже успевшего смотаться от неприятельских глаз подальше Кидо Рёме принёс, и Рёма его тут же на радостях подписал.

О том, как Ятаро дошел до Тоса с предпосылками четвертого сезона, знакомстве О'Рё с компанией Камэяма и несбывшейся мечте Такасуги

А заодно и сделал О’Рё предложение. Все счастливы и рыдают. После чего под выделенной Сайго охраной отправляются в Сацума на горячие источники.
Самому же Сайго отдыхать пока некогда – пока новость о союзе остаётся в статусе слухов, карательную экспедицию на Тёсю никто отменять не станет. Значит, слухи надо подтверждать. И чем громче тем лучше.



Меж тем Ятаро донес новость о союзе до Тоса. Но поскольку конспиратор из него за время долгого пути вырасти всё равно не успел, «откуда дровишки» было детально расписано Гото по первому суровому взгляду. А потом Ятаро понесло (как эффект благополучно пережившего инкубационный период вируса Драконя), т.е. он теперь тоже хочет работать а) на благо, б) для всей страны и в) просто как-нибудь глобально и с эффектами.

А Рёма по пути в Сацума заскакивает в Нагасаки. Программа мероприятий насыщенная: сообщить компании Камэяма об удачном завершении миссии по спасению Сацума и Тёсю, познакомить ребят с женой и жену с ребятами (ей вообще давно обещано было), заскочить на партию маджонга с торговцами в усадьбе Гловера и по чистой случайности встретиться с Такасуги, скрывающемся на знаменитом чердаке.



Такасуги собирается в кругосветное путешествие, на которое клан выделил ему целую тысячу рё. Рад неописуемо – мечта сбывается. По возвращении предлагает Рёме вместе устроить что-нибудь интересное. Вероятно, в этот момент Мироздание нервно сглатывает и решает быстренько устранить обоих, потому что «чего-нибудь весёлого» в исполнении этого дуэта запросто может не пережить.

А компания Камэяма и О’Рё празднуют в Хикэта-я. Муцу неизменно вносит раздор в образовавшуюся идиллию: у них тут только миссия по переустройству общества на новую ступень вышла, а кто-то, не будем показывать пальцем, громче всех разглагольствовавший на тему самоотверженности и полной отдачи делу, взял и женился. Теперь ещё и деньги на банкеты трать. Распустилось руководство без присмотра, ничего не скажешь.

Потом опять лирика, где все Рёму любят и все в Рёму верят, а Рёма тоже всех любит, но верит в _надежду_.
Лирика заканчивается, начинается дождь. Ёшинобу готовится к ответному выпаду на ход Са-Тё, а Такасуги расстаётся с мечтой о заграничной поездке, меняет её на ещё один корабль для Тёсю и кашляет кровью.
Занавес. Экскурсия про Такасуги Шинсаку.

Эпизод 38. Клятва на Киришима

Не самый содержательно-ценный эпизод для этой стадии тайги. И для конца сезона (а эпизод последний в третьем) недостаточно сильный. Куда все смотрели? Уже на четвертый, вестимо, потому как интересностей там на все три предыдущих хватит, а вот времени - катастрофически нет. Но не будем забегать вперед.

О перестановке иностранных сил, учреждении Торговой Компании Тоса, подъёме на Такачиха-но-Минэ и попытке господина Отомо Кэйджи и ко сделать из Рёмы "бога нового мира" и знаменитой фотографии с тумбой

Узнав о союзе, Британия предлагает поддержку Са-Тё, в то же время Франция недовольно пыхтит на Бакуфу, в которое уже вбухано столько средств и времени, что бросать его уже жалко, да и надежда какая-никакая ещё осталась.
А Рёма собирается подниматься на одну из гор гряды Киришима, потому что нежиться в онсенах ему на фоне стремительно разворачивающихся действий не очень нравится.

Что до компании Камэяма, ребята получают работу по доставке груза. Корабль у них теперь есть свой ("Wild Wave" / "Бурная волна") – Сацума презентовали.



Таки поднимаемся на гору Такачиха но Минэ. О’Рё проявляет чудеса логики: женщинам нельзя, ну так вот, я оделась как мужчина.

А в Тоса Гото опять вызывает Ятаро. Помнишь, - говорит, - ты работать на общее благо хотел? Ну так мы обеспечим. Вот, тебе, значит, Накахама Манджиро (он же Джон Манджиро) и езжайте-ка вы с ним в Нагасаки международную торговлю в отдельно взятом клане изобретать.



Но мы поднимаемся в гору, и вот уже почти у вершины. Виды открываются действительно красивые, легенда о горе, Ниниги-но-Микото и копье Аманосакахоко в переводах на английский и русский приобретает множество вариантов к немногим меньшему, полагаю, их количеству на японском, а вот Рёма, решивший поиграть в бога (здравствуй, Death Note, давно не виделись) – это определенно не комильфо. Причём почти же прямым текстом параллели проводит: Ниниги-но-Микото в подтверждение своей решимости навести порядок на японской земле это копьё сюда вонзил, а я, Рёма, чуть не померший и возродившийся обратно к жизни, в подтверждение уже своей решимости ещё раз навести порядок на всё тех же землях, это копьё отсюда выну.
Не комильфо, определенно не комильфо.
А потом Рёма всё же спустился с небес на землю, потому что 7 июля 2-го года Кэйо (1866) Бакуфу всё же напало на Тёсю, Сацума не отправила свои войска на помощь, а Сайго прямым текстом сказал, что война неминуема и вообще вроде как желательна, особенно когда её начинает само Бакуфу, а Рёма, если ему что-то не нравится, может добровольно убрать свою фигуру с доски – он тут больше не нужен, а будет мешаться – уберут против воли.

Происходящее окончательно перестаёт нравиться Рёме, но действовать надо, поэтому компания Камэяма готовится к вступлению в войну на стороне Тёсю, а сам Рёма приобретает в комплект к знаменитому Смит&Вессону не менее знаменитые кожаные ботинки и делает ту_самую_фотографию_с_тумбой.



У всех впереди полная неизвестность. Занавес. Анонс последнего 4-го сезона. Экскурсия про восхождение драконьей четы на пик Такачиха-но-Минэ.

@темы: Damn it!, SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Этнографический музей Семёнково

В Семёнково до нынешнего визита я тоже был не раз, хотя заносило меня туда скорее случайно, чем целенаправленно. Но поскольку историю России я сильно не люблю (и только мог бы начать, как императорскую семью истребила революция), то надолго ничего из увиденного и услышанного там запоминать не намеревался. А с избирательной памятью у меня дела всегда были несколько лучше, чем следует. Главное, впрочем, здесь то, что сам бы я ещё раз в Семёнково не собрался вообще. А вот если надо кого-нибудь туда отвезти и выгулять - пожалуйста. Примерно так же я несколько раз попадал и в Русский Музей в Питере. И даже зал искусства 20-го века однажды от начала до конца героически прошел. Хотя что писать о местных лабиринтах и бабушках-минотаврах, мы так и не придумали.

В Семёнково лично мне не очень интересно ещё и потому, что это музей крестьянского быта, в котором собраны старинные крестьянские дома со всей области, и в них устроены тематические экспозиции по видам занятий и размеру достатка когда-то жившей в доме семьи. То есть, всё это очень здорово, но на крестьянский быт я насмотрелся, в детстве регулярно бывая в разной степени удаленности от цивилизации деревнях. И там всё было в процессах и результатах. И можно было даже поучаствовать. Интереснее, разумеется, в разы. И никто за тобой при этом не надзирает. Так что с моей на этот раз ещё более чем обычно субъективной точки зрения, самое классное в Семёнково - это качели. Потому что достаточно большие, разные, и вообще, качели - хорошо по определению.
Но я увлёкся.

21 фотография и пара лирических отступлений

1.

Хотел начать писать про схему, которую нам выдали в кассе, но в голову пришла другая мысль: в Вологде очень плохо с билетами в музеи. Не только в Вологде, конечно, плохо, но тут как-то особенно заметно становится, когда несколько дней подряд их везде покупаешь. Не то чтобы это было большой проблемой, но билеты тут удручающе одинаковы везде: тонкая сероватая бумага, немного текста в рамочке (иногда написано просто "БИЛЕТ"), проставленная штампиком цена и ни единого признака обозначения зоны отрыва.
А ведь многие собирают билеты из музеев, в которых были, с посещенных выставок и спектаклей. Красивые билеты с названием и адресом музея или места проведения выставки, с фотографией здания или некоторых экспонатов - их приятно хранить и иногда рассматривать. Красивые билеты создают настроение, а ещё иногда на них присутствует краткая, но полезная информация.
И не такое это дорогое удовольствие, ко всему прочему.

2.

Дом Д. Е. Слободиной, перевезенный в музей не то из Тотемского, не то из Нюксенского района. Экспозиция в нем посвящена охоте и рыболовству. Дом значится первым в схеме, по которой предлагается идти. Схема, кстати, неплохая - маршрут получается удобный. Но как нам пожаловались смотрители, туристов, которые, как мы, по ней идут, днём с огнём не сыскать - за год можно пересчитать по пальцам. Похоже, до сих пор мало кому в этой стране приходит в голову, что инструкции создаются не для того, чтобы ограничивать свободу, а для того, чтобы упростить жизнь.
На фотографии хорошо видно закрепленную на доме табличку. Можете взглянуть при полном увеличении - на ней изображена перечеркнутая спичка. Смысл понятен, причина предупреждения очевидна. А над дверью в дом совершенно незаметная, потому что именно там вы пригибаетесь, чтобы войти, и вообще полутьма вокруг, висит другая - "не фотографировать", логику размещения которой я понять так и не смог: ничего, что может пострадать от фотосъёмки, в домах нет, и платная фотография тоже не практикуется.
Но я всё же немного поснимал: сперва потому что не заметил знака запрета, а потом исподтишка, потому что пара занятных вещей на глаза попалась.

3.

4.
Это снегоступы. Канадские. Наши были немного меньше и ни один кожаный ремешок в процессе не использовался.

5.

6.
А потом мне внезапно сообщили, что фотографировать таки нельзя, поэтому красивых лосиных рогов и миниатюрных лодочек не будет

7.
Это уже следующий дом. Тут за нами не следили.
Ухват с колёсиками, да.

8.

9.
Замечательных размеров консервная банка. Плошка и тарелка рядом с ней размера самого стандартного.

10.
В том же доме на повити.

11.

12.
А вот что это, я не знаю.

13.
Колодец-журавль. В этой части области они не распространены, а вот в окрестностях Великого Устюга ещё несколько лет назад такие местами стояли.

14.

15.
В этом доме устроена выставка на тему производства масла. И чучельные коровки в хлеву стоят.

16.
А картонные в загоне.

17.

18.

19.
Зайдя в этот дом, мы сперва никого не обнаружили и решили пойти покачаться на качелях. Но стоило мне спрятать фотоаппарат в рюкзак, как нас настигла смотрительница, жалобно спросившая: "А внутри смотреть вам не интересно? Совсем?" И мы пошли смотреть - изначально же собирались, и вообще мы правильные и шагаем чётко по схеме. На радостях нам открыли и баню по-чёрному (определенно не доведенную до кондиции, пары протопок для придания соответствующего вида ей всё же мало) и все отдельно стоящие амбары.
Кстати, вот тут виден более типичный для здешних мест колодец.

20.
Каче-е-ели~

21.

А потом мы пошли смотреть Молочную Сельскохозяйственную академию, но оказалось, что она уже несколько лет назад как стала разваливаться, и начавшиеся ремонтные работы тут же превратили её в унылое и заурядное кирпичное здание, замазанное сверху побелкой. Жалко. Мне она раньше очень нравилась.

@темы: Traveling, Museum, Photo-moments

---

Про Драконя 33 & 34

Эпизод 33. Ответственная работа компании Камэяма

Мы по-прежнему идём к союзу Са-Тё - как-никак один из ключевых моментов периода, и времени на него жалеть нельзя. В кино не жалеть времени на ключевые моменты - это ещё и залог того, что итог будет выглядеть красиво. И с 33 эпизодом произошла именно эта история.
Пересказывать же в нём при этом совершенно нечего, потому как занят он от и до переговорами о покупке кораблей и вооружения для Тёсю (через Сацума и компанию Камэяма - помним). В переговорах участвуют Иноуэ Монта и Ито Шунскэ от Тёсю, Кондо Чёджиро и Савамура Сонодзё от компании Камэяма и Томас Блэйк Гловер сам от себя.
И переговоры идут. Красиво, с лирическими отступлениями, бодрыми диалогами и на этот раз хорошо_переданным_напряжением. От и до просто прекрасно идут - смотреть и радоваться.
А завершаются и вовсе замечательно - покупкой корабля "Союз" (Юнион). Название предельно символично.
И больше рассказывать мне на этот раз нечего. А посмотреть эпизод определенно стоит. На мой взгляд, во всей тайге он один из лучших.

Занавес. Экскурсия про Оуру Кэй.

Эпизод 34. Самурай Чёджиро

Вот так всегда: совершил одно великое дело, и сразу тянет на другое. Не успела компания Камэяма организовать покупку корабля, как тут же побежала фотографироваться полным составом. А фотография - дело рискованное, ходят слухи, что она высасывает душу заснятого.

Про всеобщую мечту о загранице, Смит & Вессон и смерть Кондо Чёджиро

Но ничего, все живы (пока_живы) и уже плывут на корабле, получившем новое имя Сакураджима-мару, в Тёсю. И тут же намечается главная идейная линия эпизода, которая будет лишь проиллюстрированна сюжетной, но проиллюстрированна довольно точно. К слову, намечается линия эта не в первый раз, и каждый - на противопоставлении Рёмы и кого-то ещё. Рёме же до определенного момента удаётся всё, за что бы он ни брался, и ровно столько же сходит с рук без последствий, а потому объект для изучения он не показательный. Но не одними Рёмами живёт компания Камэяма. Которая, кстати говоря, должна себя как-то содержать. И в этом-то и есть основная проблема: бизнес есть бизнес, а идейность есть идейность. В первом личного ничего, во второй - всё. И в одной точке они не сходятся. Даже если очень хочется.

А Сакураджима-мару к всеобщей радости прибывает в Симоносэки. Остаётся лишь формально заключить договор купли-продажи корабля. Рёма и Такасуги, уверенные в благополучном исходе дела, мечтают о том, как отправятся путешествовать по миру. Ни один из них свою мечту осуществить так и не сможет.
С договором же выйдет небольшая неприятность. То есть, как посмотреть, небольшая. Но довольно легко разрешимая: корабль из под флага Сацума переходит под флаг Тёсю.

А в Тоса Ятаро пересчитал таки все камфорные деревья, и теперь Гото хочет, чтобы он ехал в Киото. Потому что слухи. И мало того, что идут они до юга непростительно медленно, так ещё и оставляют всех опоздавших не у дел. Что просто категорически не устраивает всё того же Гото.

В Нагасаки, тем временем, возвращается Чёджиро. На фоне очередного столкновения по поводу денег и идейности, ему снова припоминают несамурайское происхождение. И когда практически сразу после инцидента Гловер предлагает ему принять благодарственные деньги от Тёсю, соблазн, усугубленный обидой и непризнанностью и приправленный мечтой об учёбе за границей, становится слишком велик - Чёджиро деньги берет. Гловер организовывает ему побег из страны в Англию. Но погоде до чужих планов дела нету. Поднимается шторм. Корабль никуда не уходит, магистрат Нагасаки засекает пропажу, компания Камэяма поднимается на уши, Кондо Чёджиро прячется в доме Козонэ Кэндо и понимает, что всё_чертовски_плохо.

А ничего пока не подозревающему Рёме Такасуги дарит знаменитый Смит&Вессон и назначает телохранителя - Миёши Шинзо. Работы и тому, и другому найдётся в достатке.

А Кондо до приезда Рёмы уже успеет совершить сэппуку на заднем дворе дома Козонэ. Поставив смертью точку не только в определении своей сословной принадлежности, но и в споре о выгоде и Идее.

Занвес. Экскурсия про Кондо Чёджиро.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Про Драконя 31 & 32. Трудный путь к альянсу Са-Тё

Похоже, Вологда - это такой город, где все хронически очень_заняты. И это заразно. Картина усугубляется довольно медленным ритмом жизни (Питер, вот, например, долго спит. Но потом просыпается и бегает. А Вологда встаёт в совершенно разное время, делающее состыковки не всегда удобными, но всё равно никуда не торопится), который отчасти компенсируется маленькими расстояниями, которые в свою очередь частично погашаются отвратительным дорожным покрытием и определенно не лучшей транспортной системой. В общем, господа, вы поняли. Но у нас так вышло, что сейчас я в Вологде. И она на меня _действует_. А у меня куча недоделанных дел и внезапно свалившихся на голову новых задумок. И всё надо успеть до конца сентября. Потому что потом я их завершение не гарантирую. А оставлять незавершенное терпеть не могу - вы прекрасно знаете.
Окей, а теперь опять к нашим Драконям.

Эпизод 31. Сайго ещё не здесь?

Напомню: дело движется к союзу Са-Тё. Движется стремительно, но спотыкаясь о каждый камень на дороге. Про все эти камни преткновения у NHK, помнится, была целая серия передачи Sonotoki Rekishi ga Ugoita, которую мне когда-то было не лень перебивать в текст. И 31-33 серии Рёмы посвящены, собственно, тому же.

О рождении компании Камэяма и первом провале плана о создании союза Са-Тё

Но сперва Рёма должен основать компанию Камэяма (без неё никак!), которая, не занимая ценного экранного времени (которое теперь от серии к серии будет становиться не только всё ценнее, но и всё увлекательней), успевает обрисоваться в общих чертах ещё до вступительной заставки, после неё получить название и на некоторое время остаться вариться в собственном соку, потому что Рёма (и Муцу - сдаётся мне, чтобы не провоцировал конфликтов в коллективе, хотя и для пользы дела, разумеется, тоже) отправляется на встречу с Такасуги.
Одна проблема: Рёма отправляется на встречу с пустыми_руками: Сайго возможность союза пока ещё только прощупывает, поддержки клана у него в этом начинании нет, а если Бакуфу пронюхает, дела и вовсе плохи. И ждать, что что-то изменится, бесполезно, потому что если изменения и будут, то явно не к лучшему. И Рёма отправляется на встречу с пустыми руками и самоуверенностью Муцу (совершенно невыносимого, как дикобраз колючего, но очень умного - это за ним ещё сам Кацу замечал. В общем, Датэ, они везде и всегда Датэ, сколько бы веков ни прошло и какую бы фамилию они ни носили).

Прибежав в Дадзайфу Тэнмангу, Рёма не обнаруживает там Такасуги, зато встречает старого товарища по почившей Тоса Кинното Накаоку Шинтаро и весь цвет опальной проджойской аристократии. Которая скучает и капризничает, что не есть хорошо, потому что _время_идёт.

А в Тоса тем временем начинается очередной раунд наишикарнейших взаимоотношений Гото и Ятаро: Гото заинтересовался международной торговлей и отправил Ятаро считать камфорные деревья Тоса. То есть всё. Лично. Ага.

У нас же продолжается обратный отсчёт до союза. Муцу рассказывает аристократам о приключениях Сакамото-морехода и его верной команды.

И заставляет их проникнуться идеей. Настолько, что ребятам даже рекомендательное письмо к Кацуре напишут.
Рёма с Накаокой тем временем пьют саке и никого ни к чему не принуждают - у них вообще редкое единство взглядов на прошлое, настоящее и ближайшее будущее. Только пути разные. Сейчас, например, Рёма отправится в Тёсю, а Накаока в Сацума.

В Тёсю Рёму ждёт величественный Кацура в полном боевом облачении и на стадии активной подготовки к высадке вражеских войск. Напряжение момента, и без того зашкаливающее, усугубляется рёминым предложением, что в фильме пытаются передать всеми силами. Но стоит Кацуре согласиться, и напряжение переливается через край, в очередной раз подмочив чувство нормы господина Отомо Кэйджи.

В Сацума решение вопросов проходит сложнее: Сайго не имеет в клане такого непререкаемого авторитета, а предложение от него на этот раз исходит весьма опасное.
А ещё очень некстати о плане объединения узнаёт магистрат Нагасаки. И не то чтобы верит в возможность происходящего, но и напрочь отрицать её при общей обстановке не решается.
И Сайго не плывёт. А Рёма меж тем уже 15-й день торчит в Симоносэки. Торчит он там не один, а с Муцу, Кацурой и полным комплектом готовых к бою Тёсю, и у всех постепенно сдают нервы. И Сайго не плывёт.
То есть нет, Сайго уже плывёт на всех парах и везёт с собой Накаоку и одобрение клана. Но, спасибо Бакуфу и его большим ушам, длинным рукам, и спасительной (для самих Токугава) Токугавской осторожности, проплывает мимо.
Нервы сдают. То есть уже сдали. У всех. Теоретически, ни о каком союзе после такого не может быть и речи. Теоретически.

Занавес. Экскурсия про компанию Камэяма.

Эпизод 32. Рёма становится мишенью

В июне первого года Кэйо (1865) Рёма с Накаокой прибывают в Киото в поисках Сайго. В Киото очень хорошо с кровью и очень плохо с Шинсенгуми (в общем, чистый Хиллсборо). Но ещё в Киото Сайго и этот факт перечёркивает все прочие.
Но Сайго от встречи отказывается. А поскольку всё тот же Сайго не хуже прочих участников мероприятия знает, что встреча должна состояться и что время тянуть нельзя, Рёме с Накаокой остаётся только ждать. Где ждать? Разумеется, в Тэрада-я.
Эпизоды в Тэрада-я на этот раз оба по разным причинам не очень красивы (всё присутствие в кадре Кондо так и вовсе ужасно, потому как местный его вариант характеризуется словами "тупая агрессия", за что очень обидно, особенно с учётом того, что шиши от такого хода белыми и пушистыми всё равно не становятся), оба же не особо ценны, но занимают время. И оно медленно и вполне мучительно тянется. Не только у Рёмы в Тэрада-я, но и у Муцу и компании Камэяма в Нагасаки, и у Ятаро где-то в горах Тоса in the middle of nowhere.

И только под конец серии, на 35-й минуте, начинается действие. Начинается крайне забавно: в Тэрада-я объявляется ещё один человек, которому ну просто позарез нужен Сакамото Рёма. Человек этот - Накаока. И мне до сих пор каждый раз смешно, когда он объясняет О'Рё: "он высокий, и волосы ня-ня-ня-ня-ня!" То есть в субтитре я, конечно, написал "волосы во все стороны", но оригинальное "ня-ня-ня-ня-ня" прекрасно, вы просто послушайте

На этот раз Накаока несёт с собой хорошую новость: Сайго готов встретиться - информация о готовящемся союзе, похоже, не дошла до Бакуфу. Но Тёсю слишком часто наступали на всевозможные грабли, второй раз Кацура на диалог не пойдёт. При тех же условиях. А вот если преподнести Тёсю корабль...
Если преподнести Тёсю корабль и ружья, все поймут всё: альянс, пусть ещё с крайне невнятными условиями, будет заключен де факто, этим же ходом будет брошен вызов Бакуфу. Мероприятие рискованное. Но в сложившейся обстановке оказавшееся, к всеобщему удивлению, спасительным и взаимовыгодным.
И Сайго попробует достать корабль.

Занавес. Экскурсия про Накаоку Шинтаро.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Кириллов

Поскольку присутствие на рабочем столе неразобранных фотографий раздражает меня много больше, чем присутствие на нем же недоразобранного Рёмы (к его присутствию я, похоже, уже просто привык), продолжим сегодня заниматься поездками по области.

Для тех, кто терпит и ждёт, когда тут опять будут кино, книжки, свалки ссылок и прочие радости жизни: Рёмы осталось всего 18 серий, а фотографий и вовсе немного. Ну а в октябре будет и просто очень круто - я обещаю

В Кириллов, нагулявшись по Белозерску, мы приехали уже около пяти вечера, и к этому времени там уже всё готовилось закрываться. В шесть часов комплекс, единственными посетителями которого с туристической целью были мы, окончательно опустел. И тем не менее за час с небольшим мы успели прогуляться по территории и даже зайти на одну из выставок.

1.
Это коронный вид Кирилло-Белозерского монастыря, на котором его действительно хорошо видно. А ещё по ней хорошо видно, что строилось всё это великолепие в разное время и в разных стилях. Так что если вы хотели посмотреть на сборную солянку от архитектуры - то это именно она.

Ещё 52 кликабельные фотографии Кирилло-Белозерского монастыря и экспонатов выставки воинских доспехов

2.

3.

4.
Лодка-долбленка

5.

А потом мы дошли до следующей башни, в которой обосновалась выставка (чуть не написал самурайских) доспехов разных стран. Выставка небольшая, но вообще всячески приятная. Особенно тем, что в экспонаты ничем не огорожены и в них можно тыкаться буквально носом (что я и делал), при условии, что вы не будете трогать их руками. И фотографировать тоже можно, так что посмотрим:

6.
Обладатель замечательных наручей - турецкий воин конца 16 - начала 17 века.

7.

8.

9.
Русский воин 15 века

10.

11.

12.

13.
Европейский воин 14 века.

14.

15.
Не представляю, как он мог нормально видеть через такой шлем.

16.
Русский воин 14 века.

17.

18.

19.
Ордынский воин 14 века.

20.
Русский воин 14 века.

21.
Польский воин первой половины 17 века.

Из башни мы поднялись на стену. Сейчас мы на первом уровне, можно залезть ещё выше.

22.

23.
Во дворе выставлены различные модели плавсредств. Японский флаг порадовал отдельно х)

24.

25.

26.

27.

28.
Папа говорит, что мельница эта 14-го века и привезена сюда из Белозерска. И что раньше рядом с ней была информационная табличка. Сейчас мы её там, правда, так и не заметили.

29.

30.

31.
Что это за штуковина мы так и не поняли. Все догадки сводятся к тому, что вероятно это подставка. Но для (оружия, факелов, флагов) чего?

32.

33.

34.

35.
Окна на стыке домов из центра предыдущего кадра

36.
Тоже полное стилевое и цветовое разнообразие. Что-то реставрируют здесь, сколько мне помнится, всегда. И это определенно хорошо.
На колокольню мы попасть хотели, но уже не успевали по времени. Следующие две фотографии будут сделаны по ту сторону виднеющейся арки.

37.
Слева стоит ещё одна церковь с интересной звонницей.

38.
А пройдя ещё немного прямо, можно выйти к озеру.

39.

40.

41.
Затем мы прошли через арку в этом домике

42.

43.

44.

45.
Раньше на территории было очень много старых деревьев. Теперь не осталось даже огромных пней, о которых напоминают детские фотографии.

46.
Вернулись к колокольне.

47.
Табличка на стене сообщает, что Святые Ворота выстроены в 1523 году, церковь Иоанна Лествичника в 1572,

48.
а роспись выполнена в 1585

49.

50.

51.

52.
Это здание стоит уже за пределами монастыря рядом с парковкой. До последнего времени оно стояло заброшенным, а теперь, вот, в лесах. Значит таки решили реставрировать.

53.

@темы: Traveling, Токи и ещё один город на карте, Museum, А где Vologda?, Photo-moments

---

Белозерск и Ферапонтово

На самом деле мы собирались ехать в Кириллов. Но в самый последний момент подумали, а почему бы на этот раз не завернуть в Белозерск: лишние полчаса пути, и мы в старейшем городе области, в котором ни разу до того не были. В Кириллов же было решено заскочить на обратном пути, что мы таки даже и сделали, но вообще именно с него логичнее бы было начинать - в 18:00 там практически всё закрывается. Поэтому наш маршрут Белозерск-Кириллов-Ферапонтово следовало бы изменить на Кириллов-Ферапонтово-Белозерск. И если кто соберется, имейте это в виду.

Поскольку собрались мы довольно спонтанно, я даже не подумал заглянуть в интернет и узнать, что стоит посмотреть в Белозерске. В итоге мы просто погуляли по городу и не зашли ни в один из музеев - на путь истинный нас не наставил даже стенд "Белозерский областной краеведческий музей приглашает посетить", предлагавший нам зайти в музеи "Русская изба" (Вал.1), "Белозерск исторический" (ул. Фрунзе 28), "Белого озера" (ул. Викулова 5) и "С.С. Орлова" (ул. Дзержинского 12). Впрочем, мы и так неплохо погуляли.

17 фото с комментариями

1.
Мы припарковались прямо напротив этой ладьи,

2.
перешли мостик через ров, залезли осмотреться на вал

3.
и прошли мимо дома с непонятной надписью

4.
к Спасо-Преображенскому собору. Такая архитектура типична для Вологодской области.

5.
Он же. На соборе висят две таблички: старая сообщает, что он возведен в 1668-1670 годах, новая - что в 1692.

6.
А вот такие кресты для этой местности не характерны.

Внутрь собора можно зайти, в нём находится небольшая коллекция фотографий старого Белозерска и ведутся работы по восстановлению былой роскоши: что-то реставрируется, что-то делается заново. Судя по дореволюционным фотографиям, внутри было очень красиво.

7.

8.
Сейчас сезон охоты на уток, поэтому они целыми стаями прячутся в прудах. Жаль, снимать их получается только издалека.

9.
Снимать с вала город куда удобнее, чем уток. А к церкви на заднем плане мы сейчас подойдём поближе.

10.
Первыми в глаза опять бросаются кресты.

11.
А сама церковь (Спаса Всемилостивого, если верить указателю) опять же вполне для здешних краёв обыкновенна: чисто белая и массивная с несколькими куполами, будто бы просто приставленными к крыше и не имеющими с ней ничего общего, и маленькая колокольня с окошками в граненой крыше.

12.
Говорят, городу повезло с последним мэром, и недавно там благоустроили набережную. Чтобы красота и удобство прожили подольше, их приковывают.

13.
И набережная действительно симпатичная. В обстановке совершеннейшей осени, в которой Вологда пребывает уже как минимум неделю (в Питере неделю назад, когда я уезжал, было ещё лето без единого намека на смену сезонов) она смотрится особенно органично.

Но Белозерск потому и Белозерск, что стоит на Белом озере.

14.
Бескрайнем (вдали виднеется не берег, а корабли)

15.
и буйном - практически море. Шторма тут действительно бывают сильные.

16.

17.

Про Кириллов напишу отдельно, иначе выйдет слишком много фотографий для одного поста, а про Ферапонтово пусть будет здесь.

Ферапонтово - небольшое село и с 2000 года объект всемирного наследия ЮНЕСКО №982 в одном лице. Знаменито в первую очередь своим архитектурным ансамблем и фресками Дионисия, которые я видел настолько давно, что этот факт можно считать и вовсе не имевшим места в моей биографии.
Поскольку в Ферапонтово мы оказались около семи вечера, о заходе на территорию, не говоря уже о большем, не могло быть и речи. Не могу говорить за своих спутников, но меня этот факт ни капли не огорчил, потому как во фресках я не понимаю ровным счётом ничего, вид на небольшой комплекс снаружи явно ничем не хуже вида изнутри, а ставить галочки на посещенных объектах всемирного наследия просто так - занятие весьма унылое.
В любом случае в Ферапонтово невероятно красиво, и особенно нам повезло в тот день со светом.

13 фото без комментариев

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

@темы: Traveling, Токи и ещё один город на карте, А где Vologda?, Photo-moments

---

Про Драконя 30

Эпизод 30. Тайный план Рёмы

Декабрь 1864 года, Тёсю под предводительством Такасуги и Кацуры собираются начать гражданскую войну, Ёшинобу сгорает от нетерпения нахальную провинцию разобрать до последнего камня, а Леон Рош, сэр Олкок и ко пьют за сёгунат (хотя судя по тому, что сэр Олкок писал, как раз сёгунат-то ему нравился не очень, но выбирать не приходилось).

А в доме Козонэ объявляется Икэ Курата - тоже беглый вассал Тоса, на тот момент обретавшийся на службе Тёсю - и после минуты бурной всеобщей радости сгребает в охапку и уводит Рёму на встречу с Такасуги.

О том, как Тёсю учится на собственных ошибках, кастелле, торговцах Нагасаки и зачатках плана о союзе Са-Тё

Разговор у них состоится и сам по себе занимательный, и с далеко идущими и всем известными последствиями (читай Са-Тё). Хотя начнётся в духе бабушки Удава: раньше вы, господа из Тёсю, гуляли сами по себе, а теперь будете гулять под присмотром или как минимум в хорошей компании, да и воспитанием (терпения и толерантности в первую очередь) заняться не помешает. Такасуги Рёме на это ответит: мы и так хорошо питаемся видели мы уже захваченные страны (Такасуги ездил в Китай), и захватчиков тоже разглядывали пристально (Иноуэ Монта и Ито Шунскэ учились в Англии), а потому врага в лицо знаем и так легко, как все думают, ему не дадимся.
И поняла тут бабушка Удава, что внучек-то вырос х) Рёма понял, что на своих прежних ошибках Тёсю наконец-то выучились и стали представлять реальную силу, которая может что-то изменить, хотя пока и не сможет выстоять против Бакуфу и союзных ему кланов (расстановка сил будет предельно наглядно объяснена позже, когда в альянс будет вливаться Тоса).

Всё в том же Нагасаки Сайго и Комацу Татэваки обсуждают последний приказ Бакуфу о нападении на Тёсю. Выбор перед ними стоит не самый простой: ослушаться приказа и записаться во враги сёгуната или исполнить его, лишиться торговых связей, ослабнуть и стать новым объектом травли. Но Комацу пока предпочитает держаться за Бакуфу и отсрочку, нежели за неизвестность и незамедлительность.

Что же до тех, кто пребывает в неизвестности в данный момент, то даппан-гуми под чутким руководством Чёджиро дегустируют кастеллу: нравится всем, кроме Муцу, который снова ведет себя по схеме "а Баба Яга против". Но к выходкам Муцу в этой компании уже все привыкли и похоже научились неплохо его игнорировать. А поскольку делать товарищам пока всё равно нечего, они решают печь и продавать кастеллу. Пробуют. Выходит плохо. Но, кажется, ещё немного практики, и всё будет в порядке.
Кажется, в Нагасаки вообще нет ничего невозможного, потому что город этот одновременно совершенно японский...

... и не японский вовсе.

Хотя бы потому, что балом здесь правят торговцы. Все они конкуренты и рады были бы избавиться друг от друга, однако же регулярно собираются вместе и играют в маджонг. Бизнес требует жертв - выучивает новое правило жизни Рёма. А мы в то же время знакомимся с Оура Кэй, видящей в странном самурае с ещё более странными идеями о переустройстве общественного порядка потенциал.

Изменить общественное устройство значит "чтобы все могли жить, улыбаясь".

А на 34-й минуте Гловер и Комацу Татэваки ведут диалог, говоря каждый на своём языке. Допустим, Гловер японский знал, но знал ли Комацу английский? Суть, впрочем, в другом: у Сацума много ресурсов, но не так много денег. А Гловер ружья на сахар не меняет.

У даппан-гуми дела с кастеллой продвигаются не многим лучше - великими кулинарами им не быть. Да, собственно, не затем они и собирались, - напоминает расстроившимся товарищам Рёма. А страну одними благородными стремлениями и вкусным бисквитом не изменишь. И на следующее утро Рёма встречается с Сайго, чтобы поделиться с ним гениальным планом по спасению... Сацума.

"Есть способ победить Бакуфу! Только это - объединение с Тёсю. Тёсю богаты ресурсами. Они самые просвещённые. И одни из сильнейших в сражении! Сейчас Бакуфу без поддержки кланов не решится на войну! Без Сацума в союзниках Тёсю им не уничтожить. Чью сторону примет Сацума, тот и победит! Тёсю и Сацума заклятые враги - все это знают. Однако сейчас не время говорить об этом. Как бы плохи ни были его отношения с торговцами Нагасаки, Козонэ-сан по-прежнему играет с ними в маджонг! Ради своих интересов они вытерпят кого угодно. И это сила торговцев. Сайго-сан, мы, самураи, тоже можем унять свои чувства. Почему бы нам не поучиться у торговцев Нагасаки?"

Занавес. Экскурсия про усадьбу Гловера (не забывая чердак).

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)

---

Вести и Безвести. Выпуск 18

Давно у нас не было Вестей и Безвестей - таки лето в интернетах сезон совсем не урожайный. И всё же у меня накопилась очередная пачка ссылок, которыми я решительно намерен делиться.

Начнём издалека:
ARTeveryday.org предлагает в числе прочего несколько статей о японском (в основном современном) искусстве. А говоря о современном искусстве не стоит забывать фотографию.
Boffoli Photography, например, показывают взаимодействие огромной еды и крохотных человечков, а Fredrik Odman делает фотографии невероятных бананов. Примерно такие:

Реклама - тоже своего рода искусство - довольно старая, но по-прежнему занятная подборка рекламы на скамейках
И просто покорившая меня штуковина
Прекрасный дерево-зонтик пусть будет здесь же до кучи.

Продолжая говорить о фотографии: Огава Кадзумаса - ещё один фотограф эпохи Мэйдзи.

Утопический мир диетолога. Как человек, на которого социум в плане еды влияет хронически плохо, активно плюсую.

А теперь всецело к Японии:

Видео-запоминалка для кандзи. Не скажу, что она для этой цели идеальна, но вышло как минимум красиво.

Об умножении сущностей или почему отвечая на телефонный звонок японцы говорят もしもし, когда, казалось бы, достаточно просто もし
Для чего используется фраза 西向く士 (にしむくさむらい） - все любят лингвистические фишки, да.
А вот насекомых любят не все. Некоторые (включая меня в первых рядах) их и вовсе жутко боятся. Поэтому список "10 ужасных насекомых, которые заставят вас призадуматься, а стоит ли вообще ехать в Японию" впечатлительным смотреть крайне не рекомендую. Потому что про больших тараканов смешно только в "Сумчатых балладах" Антрекота. Настоящие тараканы (и если бы они были худшими в списке!) совсем, совсем не смешные.

Да, ещё немного о страшном: ужасающих размеров таблица придворных рангов и должностей. Единственный минус - я так и не понял, какой эпохи.

JAPAN CREATIVE CENTER - сайт-диспетчер, отправляющий забредшего в поисках по нужному маршруту.
Japan: the Official Guide. Japan National Tourist Organisation - название сайта говорит само за себя. Туризм в Японии, каким его видит и предлагает японская сторона.
Электронный учебник истории, разработанный для курса HIST 481 (Modern Japan) в Penn State University. Я ещё не читал, но выглядит затея интересно.

А вот несколько проектов by Anthony J. Bryant. Это тоже своего рода учебники с шикарной, на мой взгляд, информацией:
An Online Japanese Miscellany - сборная солянка японской культуры
An Online Japanise Armour Manual - доспехи
A Brief Introduction to Classical Japanese - японский язык
A History of Japanese Clothing and Accessories - одежда

К слову о доспехах: Картинка с обозначением частей доспеха и какой-то информацией про них (на японском) и аутентичная инструкция по надеванию оного

И немного о литературе:
Страница, на которой собрана информация и ссылки, относящиеся к Хэйкэ-моногатари
Такая же страница для Повести о Гэндзи
И ещё одна про Но
Japanese Text Initiative - электронная библиотека японских книг университета Вирджинии
The Documents of Iriki - огромное количество документов с 1135 по 1869 годы на английском (!) от Historiographical Institute The University of Tokyo.

И на этом, наконец-то, всё.

@темы: nihongo, Links, Video, Books, Вести и Безвести, Bakumatsu (1853-1867), Meiji (1868-1912), Heian (794-1185), Tokugawa (1600-1868), Sengoku (1467-1603), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Kamakura (1185-1333), Muromachi (1336-1573)

---

Летний Петербург

Я снова вернулся в сеть. Хотя и пропал на этот раз совсем ненадолго - определенно молодец. Я бы, может, и ещё чуть-чуть не появлялся, но дел, ждущих завершения в сентябре слишком много.
А начнём мы с разминки - с фотографий. Потому что да, у меня появился фотоаппарат, который устраивает меня процентов на 90, и по этому поводу я намерен показать вам всё, что раньше пытался описывать словами. Или не пытался - таких вещей у меня всегда тоже имелась масса.

Начнём с летнего Питера. Скажу честно, я этот город больше всего люблю осенью, идеально - где-нибудь в начале октября. Но этот октябрь в Питере пройдет без меня, а потому смотрим на город летом. И предупреждаю сразу - смотрим моими глазами со всеми вытекающими последствиями.

Несколько прогулок по городу в 43 фотографиях и кратких (на этот раз действительно кратких) комментариях. Все фото кликабельны для просмотра в полном размере

1.
Это здание - одно из тех, которые я видел чаще всего, что обусловлено его расположением прямо напротив выхода из станции "Василеостровская". В идеале перед ним должно быть не только много людей, но ещё и пробка. Но лето - Питер разъехался по отпускам и дачам.

2.
Одно из крайне немногих преимуществ летнего Питера над осенним - деревянные летние кафе. Из-за них тротуары становятся уже, а сам я никогда в них не сижу, но их присутствие мне чем-то совершенно необъяснимо нравится.

3.
Это одно из "зданий-близнецов", мимо которых я тоже часто проходил. Дом напротив (более старый, тёмный и немного напоминающий замок) носит звание одного из моих любимых в городе, но сейчас его очень некстати погребли в лесах.

4.
А это - моё любимое дерево, прекрасное в любое время года и очень удачно соседствующее с фонарным столбом.

5.
И чёткая разлиновка Васильевского острова, которой так не хватает центру, где неподготовленный турист может с лёгкостью заблудиться, бредя вдоль Грибканала, мне тоже предельно симпатична.

6.
А это главный козырь летнего Питера - огромные лайнеры у Английской набережной.

7.

8.
А Петропавловка с этой стороны выглядит намного дружелюбней, чем в стандартно-открыточном варианте с Дворцовой набережной.

9.
Марсово поле

10.

11.
На самом деле фотографировать корявые деревья можно бесконечно х)

12.
А это Летний сад и живность в нём. Этим летом я попал туда впервые, до этого всегда упирался носом в закрытые ворота. Хотя сад работал - мистика х)

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.
А если вы сумеете выйти из Летнего сада, увидите набережную Фонтанки и спуск с моста на всячески замечательную улицу Пестеля.

23.

24.
Идя по которой вы окажетесь на перекрестке с Литейным проспектом, недалеко от которого стоит самый замечательный дом этого города, совершенно не поддающийся фотографированию

25.
Район станции "Чернышевская", впрочем, прекрасен практически весь. А потому я не забываю отвести в него всех, кто героически осмелился свалиться на мою голову в качестве гостя города.

26.
И несколько кадров о том, что я считаю типичным Питером: граффити на крышах,

27.
"обрубленные" дома,

28.
лимузины всех форм и расцветок

29.
и плакаты из серии "ВСЁ РАВНО?!", периодически обновляющиеся по всему городу. Если ничего не путаю, то пьятницами нас пугают с весны этого года. А прошлым летом по городу висели мои фавориты:


И их таких ещё много (попросите у Гугля, он покажет). И я надеюсь, что они действуют.

30.

31.
И кто бы что ни говорил, но питерское небо ничуть не хуже неба любого другого города. Некоторых даже лучше - честное слово)

32.

33.
Новые трамваи в городе тоже есть. Они быстры, бесшумны и неуловимы. А вот на таких покататься можно практически везде. И ещё они останавливаются попозировать х)

34.
Чуть не забыл о ещё одном большом плюсе летнего Питера - даже с учётом толп туристов (которые не так страшны, как их малюют), город летом скорее пуст, чем полон.

35.
И сколько бы вы по нему ни бродили, всегда будет находиться что-то новое.

36.

37.
Издалека кажется, что это гигантские отпечатки пальцев х)

38.
Чтобы все были спокойны, покажу, что солнце в Питере светит не всегда. Хотя я по-прежнему уверен, что это солнечный город.

39.

40.

41.

42.

43.
Обязательно, непременно смотрите в небо!

@темы: Токи и ещё один город на карте, SPb - Streets of this Puzzle-town, Photo-moments

---

Ровно укладываясь во время

Окей, пока у меня есть ещё немного времени до поезда, напишу о просмотренных в последнее время фильмах. Очень кратко - ровно столько, сколько могу сказать не задумываясь.

NANA
Фильм о том, как могут уживаться совершенно не похожие друг на друга люди, фильм о том, что к мечте нужно идти, и тогда она пойдет навстречу, фильм о том, что люди с определенным типом эгоизма порой очень сильно раздражают.
Хороший фильм. Разумеется, если учитывать, что я не читал мангу и не смотрел аниме. И подбор актеров мне нравится. Только вот он не из тех, что будешь пересматривать. Поезд, в котором ехали героини, пошёл дальше своим маршрутом, а мы сошли на станции и очень скоро забудем о том, как выглядели наши попутчики.

NANA 2
Насколько хорош был актерский состав первого фильма, настолько же убитым оказался состав второго. И если замену Мацуды Рёхэя и Мацуямы Кеничи ещё можно воспринять спокойно - не такие у них большие и важные роли, то замена Хачи (второй Наны) - совершенный фэйл - в неё не верится ни секунды экранного времени, в результате чего изначально светлый персонаж начинает сереть и покрываться тёмными пятнами. Так что держится второй фильм исключительно на Накашима Мика (Осаки Нана) и Тамаяма Тэцуджи (Такуми) - хорошо сыгранных сильных персонажах.

Рисунки Хокусая
Фильм, кхм... биографический. Да, сын зеркальщика, да, жил порой впроголодь, да, изучал разные школы живописи, да, прожил почти 90 лет. Спасибо, но все эти сведения я могу получить из Википедии. А фильм получился как минимум противный, как максимум - отвратительный. Если бы он был супом, в состав входили бы кёгэн, сюнга, кайдан, много воды, пара горстей шума и ведро побелки. Есть такое совершенно невозможно. И даже пробовать, пожалуй, не стоит.

Сны о России
Этот фильм я наполовину пересматривал. В первый раз видел его ещё учась в школе, но не с самого начала. И с тех пор всё руки не доходили отсмотреть его с начала до конца. С исторической точки зрения он мне был не очень интересен из-за места действия, а вот посмотреть на совместный кино-проект было весьма любопытно, тем более, что не так у нас их с Японией много: ещё, пожалуй, пара фильмов с Куриихара Комаки и один с Исэя Юскэ ("Красная Луна" - надо как-нибудь тоже собраться посмотреть).
И главное, что я понял в процессе - мне ужасно сложно смотреть фильмы, выпущенные раньше, чем я вошел в более-менее сознательный возраст. Фильмы при этом могут быть замечательные, но постоянно присутствует какое-то подсознательное отторжение.

Ну вот, а теперь я поеду. Удачи мне и хорошего сентября)

@темы: SINEMAтограф, Вот что я скажу

---

Про Драконя 28 & 29

Эпизод 28. Мечта Такэчи

Последний эпизод второго сезона, готовимся расставлять точки. Собственно, больше с ним делать всё равно нечего: всё, что я хотел сказать по поводу прошлых событий, я уже сказал, новых пока не намечается, а в пересказывании продолжительных диалогов я особого интереса не вижу - эти посты - дополнение к тайге, но никак не её замена.

Но всё же что происходит в общих чертах: Гото отправляет за сбежавшим Рёмой погоню, которая его никогда не найдёт у границы провинции, потому что Рёма к границе не пошел. Рёма вообще никуда не намерен идти, пока не поговорит с Такэчи. Обязанность помогать опять выпала Ятаро, и примерно в тот момент я постепенно начал понимать, за что он так на Рёму всё время крысится - Драконь сам по лезвию постоянно ходит, и других за собой тянет.

О смерти Такэчи и Идзо и глобальных планах Рёмы

А пока они к Такэчи только собираются, его успеет навестить сам Ямаучи Ёдо. К пониманию собственной ситуации он пришел ещё в прошлом эпизоде, и по местно-таёжной версии именно это в совокупности с "признанием" Рёмы определило его последующие действия, закономерно начавшиеся именно визитом к Такэчи. "Разочарованы в Токугава, но не можем отказаться от преданности" - ключевая фраза всего этого взаимодействия Ёдо и Такэчи (вспоминаем историю клана Ямаучи, про Такэчи напоминать, думаю, не надо).
Удостоившись личной встречи и добившись понимания господина, Такэчи решает, что теперь действительно можно ставить точку над всем, что он когда-либо делал. Он признаётся во всех убийствах, совершенных Тоса Кинното.

А вскоре после ухода Ямаучи Ёдо, до Такэчи доходят и Рёма с Ятаро. Такэчи вспоминает, как Рёма когда-то говорил, что однажды в Тоса не будет разделения на Джоши и Каши, и что для него, Такэчи, этот день настал именно сегодня. Остальным момента придётся ждать несколько дольше. Многие, и тот же Рёма, сословной реформы так и не дождутся.

А Рёма вернётся к товарищам, полный решимости принять предложение Сайго. Но раз Сайго - колокол, звонить в него Рёма решил со всей силы. А ещё он задумал чистить страну от всей той пыли, что успела покрыть её за 260 лет правления Токугава.

"Осознав хрупкость человеческой жизни, поняв ценность устремлений, пережив горе, разлуку, бесплодные попытки, сожаление, страх, сочувствие и людскую глупость, Рёма с того момента стал тем Сакамото Рёмой, которого мы знаем." - говорит в заключение Ятаро.

Занавес. Анонс третьего сезона с чудным названием Рёма-GPS навигатор (на английском звучит, потому как многозначно, на русском выходит на мой взгляд комично, но мы сломали головы, так и не сумев придумать ничего лучшего). Экскурсия про заключение и смерть Такэчи Ханпэйты.

Эпизод 29. Нагасаки. Новый мир

Как и предыдущие сезоны, третий начинается в "будущем". Третья и четвёртая (до которой мы тоже вскоре доберемся) вставки мне нравятся, чего не могу сказать о первых двух. Объясняю почему: две последние вставки несут на себе окупающую затраченное экранное время смысловую нагрузку.

О плюсах исторического кино, Нагасаки и первом появлении О'Мото и Такасуги

А теперь объясняю, чего это я так привязался к смысловой нагрузке и растратам экранного времени. Тут дело в том, что любое историческое кино я смотрю скорее затем, чтобы аккуратно разложить по полочкам кусками отовсюду нахватанную информацию. Сами знаете, как она подаётся в книжках - порой в жизнь не подумаешь, что события происходили одновременно или сильно зависели друг от друга. Историческое кино (действительно историческое, а не то, которое безосновательно себя так называет) в плане подачи информации имеет тот большой плюс, что камере позволено скакать с места на место, не нервируя зрителя (что неизбежно произошло бы, прыгай по десять раз туда-сюда автор книги), а наоборот, играя в его пользу. Поэтому исторические фильмы с моей точки зрения - шикарная хронологическая линейка. особенно для тех, кто хронически не запоминает даты и привязывает события только к событиям. Разумеется, мне интересно посмотреть, как вписали в сюжет характеры реальных личностей, где перебрали с художественностью, насколько хорошо подобрали актёров и всё такое, но удачная хронологическая цепочка - это главное. Вот поэтому я и не люблю затянутые сцены в историческом кино.
Третья вставка "будущего" берет на себя роль рассказать нам, что произошло с семейством Чиба с тех пор, как Рёма ушел от них в последний раз, а заодно вкратце описать состояние Ятаро - он, как-никак, один из главных героев этой истории, а про главных героев нужно рассказывать от начала и до конца.

1865-й год, Рёма & co взялись за предложенную Сайго работу. И по пути в Сацума они прибывают в Нагасаки - портовый город, давным-давно не удивляющийся иностранцам.

В Нагасаки они останавливаются у Козонэ Кэндо - богатого торговца, судя по всему уже давно работающего с Сацума. И Сакамото, пользуясь тем, что Сайго во время плавания успел на деле увидеть их навыки управления судном и впечатлиться, сообщает ему о том, что даппан-гуми хотят на некоторое время в Нагасаки остаться. Объясняет он своё намерение весьма логично: нельзя быть полностью свободным, находясь у кого-то в подчинении и будучи связанным долгом. А они тут, между делом, ещё и пламенные революционеры.
Но Сайго - колокол. И он отвечает на удар с той же силой, что была приложена оппонентом. И при _пока_ещё_ существующей системе слишком высоко взлетевшие _пока_ещё_ возвращаются на землю напоминанием о том, что они беглые ронины.

Меж тем ребята и сами не представляют, чем они могут себя прокормить, кроме как мореходством. Считают, допустим, хорошо и по-английски говорят немного, но основные-то их знания о кораблях. Но где его, корабль этот, взять, товарищи тоже понятия не имеют.

Что же до забытого нами на время Бакуфу, то с поддержкой Франции оно стало чувствовать себя увереннее, создало видимость, что окончательно встало на ноги, и начало проводить свою довольно стандартную политику - лишать ресурсов и власти тех, кто слишком высоко поднялся. И если с властью по всей стране происходило не понятно что, то с ресурсами дело обстояло несколько проще. Все новинки (в том числе и оружейные, хотя мы пока не конкретно о них), шли из-за границы. А потому Бакуфу запрещает прямую торговлю иностранных держав с княжествами. Only через Бакуфу, которое разрешит ровно столько, сколько ему неопасно или по каким-то другим причинам удобно.

Мы же пока познакомимся ещё с одним важным для истории персонажем - Томасом Блэйком Гловером - стремительно разбогатевшим на торговле с Японией британским торговцем.

29-й эпизод вообще очень живой, красочный и яркий, что особенно выделяется в сравнении с последними сериями второго сезона, где всё происходило процентов на восемьдесят в коричнево-серой гамме. Это так, промежду делом. А теперь вернёмся к повествованию: успехом переговоры с Гловером у безденежных ронинов не увенчались. Но уходя, тот бросил, что ребята могут попробовать найти кого-нибудь посговорчивей в Маруяма. И они пойдут искать.
А в Маруяма их очень удачно занесет в Хикэта-я, где в это же время в соседних комнатах обсуждают за ужином дальнейшие планы Сацума и скрываются от властей под поддельными именами Тёсю. И тут нам предстоит знакомство сразу с двумя важными в этой истории фигурами:

О'Мото


и Такасуги Шинсаку

И если О'Мото стала казаться мне важным действующим лицом и просто хорошим и интересным персонажем только спустя некоторое время, то местный Такасуги мне жутко понравился с самого начала: свою роль сыграло то, что пока я не видел фотографий (я имею привычку специально не искать фотографии исторических деятелей, а сами они на глаза выскакивают не всегда скоро), примерно таким его и представлял. А затем оказалось, что и играет Исэя Юскэ замечательно, и взгляд на характер у нас с режиссёром совпадает - в общем, сплошное счастье.

А вот дальше идёт момент мне несколько, кхм... непонятный: даппан-гуми бесцеремонно вваливаются в комнату с горюющими в ожидании уже знакомого нам, и похоже, как Рёма вездесущего, Гловера Тёсю, устраиваются за столом и начинают без всякого приглашения есть. Когда я увидел это в первый раз, пришлось потратить несколько минут на возвращение в нормальное состояние упавшей челюсти. И я был не одинок - на лицах Тёсю читалось примерно то же.
Однако они останутся поговорить о делах. Спасибо снова отсутствующему Кацуре - самому везучему человеку всея Бакумацу.
Рёма отпустит О'Мото, которая тут же побежит доносить в магистрат, а Сацума случайно обнаружат, что рядом с ними сидят мятежники - будет стычка. Закончившаяся без единой капли крови благодаря тому, что Рёма назовёт всех присутствующих курицами, клюющимися пред убоем, и - что больше похоже на правду, хотя с Рёмы тоже станется - потому что служащие магистрата подошли уже слишком близко.

Занавес. Экскурсия про квартал Маруяма в Нагасаки.

@темы: SINEMAтограф, Ryoma Den, Work can be Fun, Bakumatsu (1853-1867)