человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Планы на прошлое воскресенье у меня имелись уже давно - я был решительно намерен вернуться в Уджи до того, как опадут все момиджи. И поскольку прогноз погоды на этот раз давал добро, утром я выехал из дома и через чуть меньше чем полтора часа кручения педалей прибыл на место.

Бьёдоин / Byoudou-in 平等院 - одна из главных достопримечательностей крохотного, не затоптанного толпами иностранных туристов городка, который очень удачно устроился практически посередине между двумя старыми столицами Японии.
Сам же Бьёдоин был построен в 1052 году по приказу кампаку Фудживара Ёримичи. Ныне считающийся главным в комплексе павильон Феникса появился на территории храма годом позже в качестве зала Амитабхи (т.е. как зал, в котором помещается статуя Амитабхи). Павильон располагается на искусственном острове и красив, судя по старым фото, должен быть невероятно, но с 2012 года пребывает под реконструкционным куполом, а потому публике совершенно не виден. В этом, впрочем, есть и свои плюсы: пока павильон реставрируется, его содержимое демонстрируется оной публике в музее. Бронзовые фениксы и 52 (в экспозиции представлены 26) деревянные скульптуры бодхисаттв в облаках, которые, кстати, являются единственной сохранившейся с 11-го века буддистской скульптурной группой.

Ещё один любопытный момент про скульптуры: с 2004 года скульптор Киёши Мураками вырезает точные копии всех бодхисаттв. Их планируется поместить в павильоне Феникса после завершения его реставрации весной 2014 года.
Считается, что если погладить буддистскую статую, вас оставят все болезни и болячки. Но поскольку большинство буддистских статуй также являются священными и/или исторически ценными, потрогать их удаётся очень немногим. А репродукции пока ещё не священные и беспокоиться о их сохранности на века ещё рановато. При этом буддистскими статуями они уже являются. И выставка предоставляет всем желающим шанс эти статуи потрогать, установить связь с бодхисаттвой, что называется kechien.

А теперь картинки, потому как я всё же момиджи ехал смотреть)

1.

10 картинок с компенсацией запрета на съёмку в музеях словами

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Museum, Uji, Photo-moments, Heian (794-1185), Tokugawa (1600-1868), Temples, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Momiji

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Сегодняшнее повествование мы разнообразия ради начнем с плохой новости: небольшая книжка Чарльза Данна (Charles Dann) "Everiday Life in Traditional Japan", написанная в 1972 году и изданная на русском в 1997 году меня практически ничем не порадовала. Не нашлось в ней ни новой информации, ни приятных глазу цитат, ни даже каких-нибудь замечательных картинок. О переводах, я думаю, пора уже начинать скорбно молчать, потому что редким книгам с ними везёт. В нашем случае степень плачевности не зашкаливает, конечно, но намекает на большую леность переводчика и желание его по этому (или другому) поводу упростить текст так, чтобы читателю ничего не пришлось жевать (тут, конечно, можно сваливать вину и на автора, но хороший переводчик может сделать вполне читабельной даже плохую книгу).

Стиль и ритм повествования задаётся сразу во введении. Страница 10 дарит нам замечательное описание Хидэёси как человека, который "был почти также знаменит [как Ода Нобунага], прославившись своими великолепными балами во время цветения вишни и умелым правлением страной, а также неудачным походом в Корею." Чуть дальше читателю сообщается, что к власти пришли Токугава с их _пуританскими_ порядками. Которые, см. стр. 54, вероятно, и стали причиной того, что сёгун Цунаёси так и не смог родить сына.

Описание же быта Токугавской Японии по содержанию полностью перекрывается книгой Прасола "От Эдо до Токио и обратно", написанной пусть и позже, но подробнее и куда более по-русски, потому как над ней не трудились переводчики. И картинок у Прасола больше, да. И переводить из футов в метры не приходится.

Вот как-то так, господа. А я лучше Лафкадио Хёрна (или Хирна, как часто пишут, хотя лучше пусть он будет Hearn) почитаю. Мне ужасно нравится, как у него в каждой строчке, несмотря на то, о чём в данный момент ведётся повествование, читается: "Эта страна прекрасна. Нет, не так, ПРЕКРАСНА", и ничто не поколеблет мою в это веру".

@темы: Вот что я скажу, Books, Tokugawa (1600-1868)

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Видимо я в прошлый раз был действительно очень сонный, потому как фотографию гинкго из Ниши Хонган-джи в пост не вставил. Но поскольку мы по прежнему играемся в хронологию, начну с неё в этот раз:

1.

Ей официально закончилась фото-осень.
Фото-зима началась для меня в Мибу-дера / Mibu-dera / 壬生寺。На самом деле в тот день я собирался поехать в Уджи, но прогноз погоды обещал, что в середине дня будет дождь, и я решил перенести вылазку на другой выходной. Глядя на фотографии, можете себе представить, насколько этот прогноз оказался неправ.

О бюсте Кондо Исами, атаке Хакуок, кёгэн и каллиграфии

@темы: Traveling, It's my life..., It's a Fact. Facts are Funny Х), Токи и ещё один город на карте, Kondo Isami, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Temples, Wadaiko, Kyoto Prefecture, Yodo-dono, Going to the theater, Shinsengumi, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Продолжаем, стало быть, играться в хронологию событий. Оных событий у нас, впрочем, столько, что ни в одну приличную хронологию столько записывать не принято. Но мы запишем (это вы, господа, просто никогда не видели моих вручную писанных тетрадей, мы и не такие объёмы в ограниченное пространство вписывать умеем), в конце концов, это моя хронология и мои правила, а следуя им всё интересное прилично до невозможносоти и внесению подлежит в обязательном порядке.

Окончательно пропав где-то между школой, книжками и очередной возможностью поиграть на тайко, я даже момиджи чуть не пропустил. Т.е. это _Киото_, и момиджи тут пропустить просто невозможно, потому что осень буквально стреляет красками со всех сторон, но целенаправленно выбраться их посмотреть времени не находилось. Решительно намеревшись исправить сложившееся положение, в прошлую субботу я с утра пораньше отправился в Тофуку-джи: близко, гарантированно красиво и всё равно я туда второй раз в ближайшее время собирался. Теперь собираюсь в третий, потому что на местный сад камней меня уже не хватило.

1.

33 фото, 4 храма и снова безапелляционно прекрасная Камо-гава

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Saigo Takamori, Temples, Kyoto Prefecture, Parks and Gardens, Momiji, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Нет повести скучней на свете,
Чем о свеченьи Гендзи на рассвете.


Прошу прощения, господа, но хорошие стихи - не мой конек, как вы уже не раз могли заметить. А говорить мы сегодня будем о "Гендзи Могногатари" - одном из тех скучнейших шедевров мировой литературы, которые по тем или иным причинам вам в какой-то момент (не взирая на степень его прекрасности) приходится начать читать.
И закончить, разумеется, но об этом чуть позже. А пока я не забыл, хочу "удаленно" поучаствовать во флешмобе товарища  Nutscrakerа.
"Улыбается, - напишет автор - практически постоянно улыбается. С недавнего времени наконец-то искренне и с новыми гранями. И это _заметно_." Потом автор немного подумает и допишет, основываясь на наблюдениях за окружающими: "Вероятнее всего вам захочется улыбнуться в ответ и чем-нибудь угостить вашего нового знакомца. Т.е. совершенно незнакомого, конечно же, человека, но о существовании этой грани вы в данный момент скорее всего даже не задумаетесь."

Это я к тому, что весь ноябрь окружающие старательно меня чем-нибудь кормят (начиная от одноклассников и заканчивая совершенно незнакомыми людьми). При том, что я не похож ни на умирающего с голоду скелета, ни на тоскующего без еды хомячка. И не то чтобы ел я очень забавно. Окружающие, к слову, тоже не знают, почему они периодически хотят меня накормить. Процесс понимания всё ещё такой процесс, но может быть когда-нибудь кто-нибудь из действующих лиц найдет причину.
А теперь закончим с лирическим отступлением и перейдем к лирике как она есть (и как я её по-прежнему не люблю).


"Повесть о Гендзи" я начал читать сразу по приезду в Киото в начале октября и закончил наконец-то лишь на прошлой неделе, что означает, что мучили мы друг друга без малого два месяца. Основной причиной был, впрочем, не объём произведения (мы и большие поглощали в куда кратчайшие сроки), а совершенное нежелание моего организма это чтение продолжать. И при том, что я не очень жалую Хэйан, совсем не люблю стихи и зеваю от одного упоминания словосочетания "роман о любви", я его (организм) периодически поддерживал. Поэтому мы много путешествовали, смотрели, разговаривали и даже страдали бесцельным шатанием по городу, лишь бы не читать.
Но в последнюю неделю ноября мне это прокрастинаторство окончательно надоело и вместо того, чтобы ещё пару-тройку месяцев миллиметр за миллиметром отрывать хвост от несчастного кота, лениво листая страницы по 30 минут в день, было решено посидеть оставшуюся до конца месяца неделю дома, но дочитать книгу до конца. Потому как возвращаясь к извечному разговору о "хочу" и "надо", это одно из тех "надо", встречающихся на пути к "хочу". Т.е. рано или поздно читать "Повесть" мне бы всё равно пришлось. Так что лучше рано, чем поздно. Впрочем, "рано" в таких случаях всегда лучше - стимулирующий отрицательный бэкграунд, так сказать.

Но так удачно ложащаяся на карту Киото "Повесть" дочитана, бэкграунд дополнен несколькими штрихами, mission acomplished, а больше мне сказать по этому поводу решительно нечего. Кроме, разумеется, того, что шедевры литературы всё же стоит отделять от знаковых произведений в истории литературы. Потому что в том и суть литературы, что это две совершенно разные категории.

@темы: Вот что я скажу, Books, Ningen wa omoshiroi..., About Toki, Heian (794-1185)

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Одноклассники дружно продолжают считать меня безвозвратно потерянным для общества, потому что я по-прежнему пытаюсь посетить все интересные мероприятия, проводящиеся в городе и ближайших окрестностях, вечерами бегаю играть на тайко-автомате, а рано утром всё ещё мучаю "Повесть о Гендзи" (хотя это кто ещё кого мучает - дольше я пытался читать только "Божественную комедию"). И ещё совсем не пропускаю школу, потому как она - событие тоже крайне важное и интересное. Времени писать у меня по этому проводу нет (а время поныть, что в сутках не 26 часов пока ещё есть, ага).
Кстати, про 26 часов. У нас тут вот такие вывески иногда встречаются:

1.

Но на самом деле я забежал сообщить вам, что:
А, Б и немножко В

16. Hisilicon K3
А это Хиджиката, да. Точнее упаковка бумажек для удаления кожного жира с лица с Хиджикатой на этикетке. Набор персонажей вообще крайне замечательный: Ёсицунэ, Ёритомо, Кондо, Хиджиката, Окита и Рёма. При этом Са-Тё при каждом удобном случае дискриминируют, я даже в музее Рёдзэн с трудом откопал наклейку на телефон с Такасуги. Замечу, что Рёма с Шинсеном вообще-то тоже не очень местные. Интересно, в префектурах на территории бывших Сацума и Тёсю сводят к минимуму присутствие на сувенирах волков и драконей?

г) Сегодня меня учили играть на настоящем 和太鼓 (wadaiko). И слов у меня по этому поводу нет. Одна не знающая предела улыбка из несбыточной мечты любого Чеширского Кота.

@темы: Traveling, It's my life..., Links, Food, Festival, Hijikata Toshizou, Токи и ещё один город на карте, Museum, Markets, Uji, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Wadaiko, Kyoto Prefecture, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
В прошлую пятницу у нас была первая школьная поездка. Мероприятие выдалось забавное, но крайне бестолковое. Потому как отправляться из центрального Киото в 13:30 в Арашияму, чтобы вернуться в исходный пункт к 16:45 совершенно нецелесообразно - посмотреть Тэнрю-джи и ко за 2 часа можно только галопом скача между строениями без остановок на созерцание. А в нём-то и есть вся суть. Я бы, честно говоря, предпочел потратить это время на занятия в классе - всё же я по-прежнему не люблю разбрасываться целыми часами впустую.

Тем не менее, что мы имеем от поездки в Арашияму: хороший солнечный день, тонны фотографий от всех одноклассников в Фейсбуке (в разной степени плохих, потому что останавливаться и вдумчиво снимать времени опять же не было), отсутствие традиционного пятничного теста и пару брошюрок.

1.

Основной (и, в общем-то, единственной) целью нашей поездки был храмовый комплекс Тэнрю-джи / Tenryuu-ji / 天龍寺 (Храм небесного дракона) - главного храма школы Тэнрю дзен-буддистской секты Ринзай, основанного в этом качестве в 1339 году сёгуном Асикага Такауджи в память об императоре Го-Дайго.

Для истории Дзен-буддизма место расположения Тэнрю-джи можно назвать знаковым, потому как до возведения этого храмового комплекса на его месте ещё в девятом веке стоял другой - Данрин-джи / Danrin-ji / 檀林寺、 считающийся первым дзенским храмом Японии. Но постепенно храм пришел в упадок и погиб в пожаре 928 года
Тринадцатый император Камэяма (1249-1305) построил на этом месте одну из своих резиденций, в которой рос и обучался его внук - будущий император Го-Дайго. После смерти Го-Дайго и окончания небезызвестной смуты, резиденция была преобразована в храм - дзен-буддизм вернулся на когда-то облюбованное место.

Первым настоятелем храма стал Мусо Сосэки (1275-1351), который сумел окончить возведение главных храмовых построек к 1343 году, благодаря тому, что снарядил и отправил в Китай торговый корабль "Тэнрю-джи", обеспечивший приток денег на строительство. Им же были спроектированы ландшафтные сады храма, до сих пор сохранившие свою первозданную форму и являющиеся вследствие этого одними из старейших в стране.

Храмовые же строения в отличие от сада пережили (а вернее не пережили) восемь крупных пожаров, последний из которых относится к 1864 году, когда его практически дотла за что-то сожгли сацумские войска. Единственное уцелевшее строение - Зендо (холл для медитации) было перенесено на место бывшего Хатто (зал Дхармы) и с тех пор служит в качестве Хатто и Буцудена (зала Будды) одновременно. О том, что здание когда-то было холлом для медитации напоминает только расположенная над входом надпись 選佛場 (senbutsujou - "место, где отбираются будды").

В 1990-х годах здание было отреставрировано и укреплено против землетрясений в честь 650-летия со дня смерти Муцу Сосэки. В это же время было замечено, что традиционное для дзенских Хатто потолочное изображение дракона, сделанное в 19 веке Сузуки Шоненом (Suzuki Shounen), восстановлению уже не подлежит. И мастер нихонга Каяма Матадзо (Kayama Matazou) в 1997 году создал для храма нового дракона - 雲龍図 Unryuuzu, смотрящего на вас из своего почти 5-метрового круга на потолке. Левый глаз дракона находится в самом центре этого круга, что создает иллюзию, что дракон постоянно смотрит именно на вас.

Дракон, надо честно отметить, красивый и совершенно 3-Dшный - без особого труда можно поверить в то, что это такое гигантское раскрашенное оригами, а вовсе не рисунок. Но никакой _атмосферы_ не создаёт, что, конечно, немного жаль.

И ещё 24 фото

@темы: Traveling, It's my life..., Damn it!, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Kamakura (1185-1333), Muromachi (1336-1573), Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens, Godaigo, Muso Soseki, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Прошлые выходные оставили мне мало фотографий и много информации, так что я пока нахожусь в процессе активного переваривания и попутно думаю, куда и как всю эту замечательную информацию девать. Придумаю - поделюсь ей в структурированном и красивом виде, не придумаю - тоже поделюсь, но в виде бессвязных заметок. А пока покажу ещё фото еды. Только всех эти фотографии просивших предупреждаю: мне про еду не так интересно, как про всё остальное, и щелкать я её по этому поводу забываю. И ещё мне надоело, да. Так что обзоров местной еды не будет ещё как минимум долго, как максимум не будет вообще.

19 фото еды с пояснительными комментариями

@темы: It's my life..., Links, Food, Photo-moments, Japan - too far, so close

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Дружно обзаведясь велосипедами, мы решили, что это неплохая возможность экономить не только на проезде по городу, но и на междугороднем сообщении. Япония всё же страна небольшая, расстояния здесь маленькие, и от города до города часто меньше 10 километров. При этом вы вряд ли поймете, когда кончается один и начинается другой.
И в прошлую субботу мы (т.е. как всегда в случаях с поездками я и те, кто присоединился) отправились в небольшой городок Оцу с огромным и знаменитым храмом Мии-дера (Mii-dera / 三井寺 ) и выходом к ещё более знаменитому озеру Бива. Проехать нам нужно было всего около 10 километров в одну сторону, с одним но: подняться в одну из окружающих Киото гор и спуститься с неё.

1.
Сперва подъём был не очень крутым и мы не спеша крутили педали и разглядывали городские окраины.

Мии-дера, Ооми-джингу, храм с зайцами, озеро Бива и одно из мест съемки первого кино-Кеншина в 56 фото и обширных комментариях

@темы: Traveling, National Treasure, SINEMAтограф, Otsu, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Temples, Shrines, Shiga Prefecture, Kyoto Prefecture, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Cледует хоть иногда смотреть прогноз погоды, - отметил про себя Токи, около 12 часов дня прошедшей пятницы вернувшись домой мокрым как мышь. Мысль пришла в голову как никогда вовремя, потому что в выходные мы собирались на длительную велопрогулку и никак не могли определиться с днем. Прогноз погоды быстро решил эту проблему за нас, потому как за солнечной суботой следовало дождливое воскресенье. Собственно, именно по этой причине я сегодня сижу дома и могу писать - в дождь и туман идти куда-то не очень хочется.

В пятницу же утром погода меня не смущала - облачно тут бывает часто, но каждый раз в таком случае ждать дождя определенно не стоит. И, сев на велосипед, я отправился в расположенный неподалеку от дома храм Chishaku-in 智積院 (真言宗智山派総本山智積院 / Shingonshuuchisanha Souhonzan Chishaku-in - это полное название храма, из которого следует, что храм принадлежит школе Чисан секты Шингон). К слову, до сих пор является главным храмом данной школы, а в эпоху Токугава процветал как центр буддисткого образования, принимая монахов не только своей, но и других сект.
Пару фотографий из храмового парка я уже показывал в одном из первых постов, тогда же говорил, что храмовая территория поделена на две части: на одной (бесплатной и всегда открытой) располагаются почти все храмовые постройки и парк, а на второй (платной и как большинство местных культурных учреждений работающей до 5 вечера) - небольшой музейчик, а вернее просто комната, в которой размещено несколько признанных National Treasure фусума и небольшой ландшафтный парк.
И поскольку в прошлый раз я по времени не успевал уже посмотреть платную территорию, то решил вернуться и закончить начатое.

1.
В музейчике фотографировать как обычно нельзя, да и в общем-то нечего. Фусума, расписанные четырьмя сезонами года, очень красивые, но камера этого однозначно не передаст. А ландшафтный садик фотографировать можно и, пожалуй, нужно. До потрясающей красоты сада Нидзё-дзё ему далеко, зато он маленький, очень домашний и не навязывающий определенного стиля поведения находящимся поблизости.

36 фото и ещё один предельно краткий комментарий

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Kyoto Prefecture, Parks and Gardens, Statues and Monuments, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Когда в прошлые выходные несколько наших одноклассников отправились в Осаку, у остальной группы начала зарождаться мысль, что пора, пожалуй, выбираться за пределы Киото. Особенно остро вопрос о прямо таки _необходимости_ куда-то поехать встал перед теми, кто учится с нами всего три месяца, как, например, замечательная итальянка Сара (итальянцев у нас в школе тоже много и они часто делают что-то вместе, так что мы зовём их italian community) - PhD философии и большой любитель японской истории и культуры. И на почве пересечения интересов мы часто куда-нибудь выбираемся вместе - особый кайф в таких случаях, правда, получает кто-то третий, потому что сперва я рассказываю об истории и разных занятных фишках, а потом Сара дорисовывает картину сведениями о религии и философии. А ещё мы ведём себя как сбежавшие с тихого часа садишники, но это вы и сами поймёте по фотографиям.
К слову о фотографиях: начинаю понимать удовольствие от съёмки людей. Всё дело, похоже, в том, что это за люди)

1.

47 фото демонических оленей, Сары и немного Тодай-джи

P.S. для тех, кто ждёт от меня кино и книжек: я честно совершаю попытки читать и смотреть. Выходит из рук вон плохо, но, думаю, в ближайшую пару недель я закончу хоть что-нибудь из начатого)

@темы: Nara, Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Nara Prefecture, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
В очередной раз читая или слыша, что жизнь я Японии настолько дорога, что позволить её себе могут только "избранные", я очень удивляюсь. Допустим, да, некоторых статей расхода до переезда в Японию у меня не было вообще, тут же я должен регулярно платить страховые взносы, абонентскую плату за телефон, парковочное место для велосипеда и прочее. Не говоря о том, что в России у меня никогда не было необходимости снимать квартиру.
А теперь посмотрим на всё это с другой стороны: мобильный телефон я приобрел у новой компании, всячески старающейся завлечь к себе клиентов. О ужас! - они предлагают вам не пятый айфон, а весьма симпатичный смартфон неизвестной фирмы на андроиде и не безлимитный интернет, а всего 5 гигабайт в месяц. Мобильного интернета, да. За полмесяца активного использования я потратил 860 мегабайт. Что я выиграл? Плату 3 000 йен в месяц по сравнению со стандартными 7-8. Включая стоимость телефона (если её вычесть, получается две тысячи йен с небольшими копейками).
Аренда жилья в Киото обходится примерно в ту же сумму, что выходила бы мне в Петербурге, с той лишь разницей, что в Питере у меня за эти деньги была средних размеров квартира где-то на окраине, а здесь я живу в крохотных апартаментах в даунтауне. И платная моя велопарковка стоит 100 йен в месяц, экономя мне несколько тысяч платы за проезд в автобусе.
Но вообще-то я зашел поговорить несколько не об этом. Просто темой прошлой недели сами собой стали бесплатные развлечения, и упомянуть об общей картине мне показалось вполне уместным.

В последний день октября Европа празднует Хэлоуин. В Японии этого праздника теоретически нет, а практически тыквы, ведьмовские шляпы и прочие атрибуты всевозможной заграничной нечисти за пару недель до праздника встречаются буквально на каждом шагу.

1. Hisilicon K3

О праздновании Хэлоуина, Императорском дворце, двух замечательных музеях и о том, как всё это стоило мне ровно 0 йен и 53 фотографии

@темы: Traveling, It's my life..., Links, Food, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Kyoto Prefecture, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Поскольку, как я уже успел упомянуть, я у нас теперь лошадный, в смысле велосипедный, в воскресенье я отправился на первую веловылазку. И прежде чем прокладывать себе путь через оживленный центр города на север, решил освоиться с местными правилами вождения на более спокойном участке. И лучшего района, чем Фушими, для этих целей, пожалуй, и придумать нельзя. Так что в планах на день значилось посещение замка Фушими-Момояма и Тэрада-я.

Но прежде хочу отметить интересный момент: велосипед привносит в моё хаотическое мироустройство изрядную долю порядка. Поясняю: если бы я шел пешком (а что нам два часа бодрого шага в одну сторону), мой нос и фотоаппарат успел бы побывать во всех храмах и храмиках, расположенных на пути. До замка я при этом мог и вовсе не добраться, напрочь застряв в какой-нибудь понравившейся точке маршрута. С велосипедом же, чтобы сунуть куда-то нос, нужно сперва съехать с дороги, потом остановить и припарковать махину так, чтобы она никому не мешала, а только потом осваивать окружающее пространство. Что мне делать лень, и я просто еду дальше по маршруту. А ещё я на велосипеде жутко внимательный становлюсь, не то что пешком.

Но теперь всё же перейдём к невезучему замку Фушими-Момояма. Строительство его в 1592 году начал Тоётоми Хидэёши. Начал с присущим ему размахом, потом немного подумал, и ещё размахнулся, но в 1596-м прямо перед шикарным шансом похвастаться продемонстрировать всю красоту строения и интерьеров, замок был полностью разрушен сильным землетрясением.
И в нескольких стах метров от оригинального местоположения Хидэёши заново начал строительство, а затем умер в 1598-м.

В 1600-м замок попал в осаду, серьёзно пострадал и после битвы при Сэкигахара отошел к Токугава, которыми был практически тут же восстановлен. А в 1623 теми же Токугава (а точнее сёгуном Иэмицу) снесён.
И снова восстановлен в 1964 году, но уже в бетоне и в качестве туристического аттракциона. Который, впрочем, тоже был закрыт аж в 2003 году.

1.
Но даже в бетоне (особенно если не уделять мысли о бетоне должного внимания) замок остаётся красивым. И ещё ему очень идёт осень - но это уже скорее из разряда личных пристрастий.

14 взглядов на замок Фушими-Момояма и ещё немного о драконах и драконях Тэрада-я

@темы: Traveling, Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu, Токи и ещё один город на карте, Museum, Sakamoto Ryoma, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Sengoku (1467-1603), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Kyoto Prefecture, One more piece of the Fushimi castle, Statues and Monuments, Castle, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Того же 22-го числа, что и Джидай-мацури, в Киото проводился ещё один фестиваль - Курама-но Химацури ( 鞍馬の火祭 ). И начинался он в шесть вечера, будто специально для того, чтобы нам было куда пойти после школы кроме караоке и тайко-автомата. Поскольку станция Курама и одноименный храм располагаются не то далеко на севере города, не то и вовсе в ближайшем пригороде (с местными границами я пока ещё не разобрался), ехать нам предстояло сперва на метро, а затем по железной дороге. Это была моя первая поездка на местном метро и от следующей я предпочту воздержаться, ибо. Ибо, во-первых, метро и ЖД переезды тут весьма дороги. Не сильно, к слову сказать, дороже РЖД, но ценники РЖД я всегда крайне не любил. Во-вторых, если вас угораздит забраться не на самой подходящей для этого станции, можно разориться на пересадках. В-третьих, если у вас есть велосипед (а у меня он теперь есть: складной 6-скоростной с корзиной и фонарём всего за 5 000 йен), до большинства мест вполне можно доехать на нём - Киото не такой большой город.
Итого несколько станций метро обошлись нам в 260 йен с носа, а билет туда-обратно до Курама в ещё 840. Плюс автобус на обратной дороге слопал ещё 220, потому что простояв и пробегав практически весь день, брести в 11 вечера домой через полгорода даже мне было уже лениво.
И как мы шутили потом, это была наша самая дорогая очередь.

О том, как в 8 фотографиях провалился огненный фестиваль, музее интерактивного бакуманьячества Рёдзен и небольших попутных радостях

@темы: Traveling, It's my life..., Links, Festival, Токи и ещё один город на карте, Museum, Sakamoto Ryoma, Ningen wa omoshiroi..., Photo-moments, Bakumatsu (1853-1867), Katsu Kaishu, Kyoto Prefecture, Shinsengumi, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Почему один из крупнейших фестивалей Старой Столицы проводится ни раньше ни позже как в середине рабочего дня - вопрос интересный. Хотя, возможно, проводись он в выходной или просто в другое время, ничего хорошего бы из этого не вышло - прецедент у нас тут уже был, но я о нём в следующем посте расскажу.
А так толпа пенсионеров, домохозяек и один Токи к 12 часам заняли позиции по всему маршруту процессии. Мне в тот день чисто теоретически надо было к 13:30 попасть в школу, и я даже наивно полагал, что мне это удастся. Добрался до места я в итоге только часам к трём, а это означает, что процессия, в 12:10 показавшаяся у ворот императорского дворца Сакурада, продолжала выходить из них на протяжении более чем двух часов. И за эта два с небольшим часа я отснял 564 фотографии - количество просто ужасающее. Качество снимков оставляет при этом желать много лучшего, потому что из двух борющихся желаний: увидеть собственными глазами и запечатлеть я как всегда выбрал первое. Камерой же в итоге щелкал почти не глядя, и от полной непригодности для показа публике мои фото спасло только то, что заблаговременно придя на место, я успел занять одну из лучших позиций - в первом ряду практически у самого выхода из ворот.

С трудом отобранные мной из общей кучи 133 фото в хронологии выхода процессии, т.е. от Бакумацу до Хэйана

@темы: Traveling, Festival, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Bakumatsu (1853-1867), Heian (794-1185), Tokugawa (1600-1868), Sengoku (1467-1603), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Kamakura (1185-1333), Muromachi (1336-1573), Kyoto Prefecture, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
20 октября мы отправились смотреть Kasagake-shinji 笠懸神事 - ежегодный фестиваль храма Kamigamo-jinja 上賀茂神社、замечательный тем, что частью его является турнир по стрельбе из лука с галопирующей лошади. Естественно, пропустить такое я просто не мог. Хотя мои одноклассники уже смеются, что нет такого события в Киото, на котором я счел бы возможным не появиться. И они почти правы - я не могу пропустить то, чего никогда не видел. И если мероприятие идёт не в одно время с занятиями - я там буду. Невзирая на дождь / ветер / удаленность от дома и время проведения. В случае с ритуалом Касагакэ нас поджидал дождь, что не очень благоприятно сказалось на качестве фотографий и сухости моей одежды, зато крайне положительно на количестве присутствующего народа и вкусе кофе, который мы отправились пить после этого.

Началось всё с церемониальных брожений по полю и освящения всех участников предстоящего действа (и людей, и лошадей). А потом состоялось несколько заездов, в ходе каждого из которых участники должны были поразить три мишени. И я крайне смутно представляю, как это им удавалось.

1.

37 фото галопирующих лошадей, стрел, дождя и ещё одного красивого храма при практически полном отсутствии текста

@темы: Traveling, National Treasure, Festival, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Shrines, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
У нас тут второй день льёт дождь - воспринимаю это как намёк, что надо уделять некоторое время написанию постов. Потому что я постоянно где-то, фотографии копятся сотнями (хотя уже, мне кажется, тысячами), и я их хронически не успеваю даже разбирать, не то что доводить до какого-то художественного состояния. О том, что впечатления уже давно переполнили организм и начинают заполнять всё окружающее пространство, можно даже не упоминать - в нормальном состоянии я фотографий не делаю вообще, снимаю только либо в режиме выполнения квеста "Токи обещал, Токи сделает", либо если желание запомнить момент и поделиться прекрасным доходит до точки кипения.

О том, как весело иногда быть иностранцем, Гинкаку-джи, Ёшида-дзиндзя и Шинньё-до в 47 фото

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Ningen wa omoshiroi..., Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Kamakura (1185-1333), Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Отправиться в Фушими Инари у нас никак не получалось. В пятницу я вернулся домой слишком поздно, чтобы успеть организовать детали, в субботу всё вроде бы было решено, но в воскресенье на месте встречи появилась только одна одноклассница, которая не очень-то и хотела в Фушими, но пообещала, что точно будет, и пришла. Но на понедельник выпал национальный праздник - день спорта, и мы попытались организоваться ещё раз. Получилось снова плохо, но по крайней мере единственный человек, добравшийся до места встречи, попасть в Фушими честно хотел, а день назад просто проспал.
И только решалась проблема с количеством добровольцев, решивших дотопать до вершины, как тут же появилась другая - куда девать велосипед, на котором непредусмотрительного одноклассника угораздило приехать. Дружно почесав затылки, мы сошлись на том, что быстрее дойдем до Фушими пешком, чем найдём ближайшую парковку и сможем правильно устроить на ней велосипед. К тому же по дороге можно зайти в ещё несколько храмов. Возражать было категорически некому, и мы отправились в путь.

1.
Путешествие началось с очередного моста через Камогаву. Солнце в тот день всем своим видом показывало, что его пока полностью устраивает режим лета.

47 фото по пути от станции Киото до Фушими Инари через Тофуку-джи и обратно

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
На прошлой неделе мне попалась на глаза статья о Киотской кухне. Краткая, но весьма на мой взгляд неплохая. Так что я решил её перевести и заодно в этом же посте показать фотографии самой обычной еды, которые обещал, по-моему, всем, кто знал о моем отъезде заранее.

Что такое кьё-рёри?

Кьё-рёри или кухня Киото - это изысканная кухня, история которой насчитывает более 1200 лет. Характеризуемая использованием сезонных ингредиентов, деликатно сервированных блюд и трапез, которые подаются в несколько приемов, она представляет традиционно японский стиль питания и заслуживает отдельного внимания во время вашего пребывания в Киото.
Считается, что появление этой кухни датируется временем переноса столицы из Нара в Киото в конце 8-го века. А четыре стиля приготовления пищи (для императорского двора, буддистских храмов, чайных церемоний и торжеств самурайского сословия) повлияли на её дальнейшее развитие и подбор ингредиентов.
читать статью дальше

А теперь к тому, чем мы тут на самом деле питаемся.

13 фото ни разу не высокой кухни

@темы: It's my life..., Food, Я просто расскажу вам о..., Photo-moments, Japan - too far, so close, UNESCO World Heritage, Kyoto

человек уже ходил по луне, а зонтики остались зонтиками...
Пока не начались следующие выходные и я опять окончательно не пропал из сети (а ещё по поводу того, что сегодня я прибирался в квартире и нашел закатившуюся в угол за кроватью совесть), попробую хотя бы начать рассказывать о предыдущих.

В прошлую субботу я впервые почувствовал осень. Потому что каштаны, момиджи и тыквы в витринах - это, конечно, хорошо, но когда в воздухе +29 и влажность такая, что Питерский климат кажется при сравнении почти пустынным, в осень даже с трудом верится плохо. А тут поверилось. И ещё ветер подул - и это отдельное счастье.
Но пока я не залез в дебри мироощущения отдельно взятого Токи, вернёмся к Кинкаку-джи.

55 фото, моё видение Кинкаку-джи, Рёан-джи и Нинна-джи и безапелляционно прекрасная Камо-гава

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Kyoto Prefecture, UNESCO World Heritage, Parks and Gardens, Kyoto