Никко. Водопады тумана

На следующий день, несмотря на хмурое небо, мы таки отправились к водопадам - ждать, что на третий день произойдет чудо (которое, конечно, произошло, потому что о нем уже все забыли) казалось очень глупо, а уехать из Никко, не посмотрев знаменитые водопады, ради которых, собственно, мы в городе и оказались, ещё глупее. И как два истинные туманные ёжика, мы в прошли по туманному городу до туманной станции, погрузились в туманный автобус и по туманной-туманной дороге (если таковая вообще была, в чём из-за количества тумана лично я не уверен) отправились смотреть на сокрытые туманом водопады - ничуть, думается мне, не менее красивые, чем водопады незатуманенные, но в отличие от последних крайне плохо поддающиеся фотографированию.

1.

3 водопада на 26 фото

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.
Рука самая настоящая - моя. Только теперь заметил, что фотографического доказательства поедания никумана с начинкой-гедза у меня не осталось. Тут такое, а я для истории не запечатлил. Ых х(

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

@темы: Traveling, Nikko, Food, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Waterfalls, Tochigi Prefecture

---

Никко Эдо-мура

Поскольку ехать к неизвестным водопадам на следующий день мы не решились, поездка в Эдо-мура была перенесена из плана В в план А. Понравилось по итогам лично мне там жутко, ибо кажется, что действительно оказался если уж не в эпохе Эдо, то где-то посреди съемок джидайгеки (и при этом тебя никто не замечает и не выгоняет - вот же ж радость какая). Круче всего у ребят поставлены шоу, которые снимать а) нельзя б) а фиг выйдет, ибо там темно, а скорость передвижения у всего, попадающего в кадр, зашкаливающая. Так что мы с выражением детского восторга на лицах посмотрели два разных шоу ниндзя (мимими, мы тоже всюду хотим залезть и запрятаться) и вдоволь посмеялись на представлении 水芸 (мидзугей), которое мне до того видеть приходилось только, кажется, однажды, да и то в аниме-версии.
И поскольку из-за то начинавшегося, то снова прекращавшегося дождя представления на открытом воздухе были отменены, оставшуюся часть времени мы посвятили детальному изучению территории парка. Заявляю, что нос (хотя бы только мой, как более любопытный и быстроходный), мы сунули всюду!

1.

43 фото, Бакумацу в комплекте

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.
Восстание в Симабара.

13.
Убийство тайро Хотта Масаёси

14.
Не забыть посмеяться над "собачьим сёгуном"

15.
水戸黄門 (мито комон)

16.
Начало истории ронинов из Ако (тюсингура)

17.
Сэппуку Асано Такуми-но-ками (инцидент тот же)

18.
Убийство Ии Наоске

19.

20.
Икеда-я

21.

22.

23.
Война в проливе Бакан

24.

25.
Бьяккотай

26.
Знаменитую пыточную плиту можно опробовать лично (а оно ых, и пластик)

27.

28.

29.

30.

31.

32.
Игрушечного преступника поймали. Мы потом долго гадали, какой вид преступлений должен был отражать огромный красный нос х)

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

42.

43.

@темы: Traveling, Nikko, Food, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Tokugawa (1600-1868), Tochigi Prefecture, Amusement parks, Shinsengumi

---

Всё ещё о давно ушедшем лете. Инавасиро

Из Айзу-Вакамацу мы, набегавшись в предыдущий день по музеям, решили ненадолго скататься в соседний городок Инавасиро, который местные путеводители усиленно рекламировали за наличие довольно большого и симпатичного озера (и очередного музея доктора Ногучи, к которому мы интереса, впрочем, совершенно никакого не питали).
При более детальном изучении карты выяснилось, что помимо музея Ногучи в городке, который больше напоминал растянувшееся вдоль трассы село, имеется ещё и этнографический музей Айзу - запущенный где-то посреди реконструкции и явно не пользующийся популярностью, хотя на самом деле весьма занятный.

1.

и ещё 23 картинки

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.
Мы в итоге уехали кататься на черепашке, и странным образом эта поездка нам понравилась больше чем на Мацушиме - никаких толп туристов, доступ на второй этаж и окна можно открывать, какие хочется.

15.

16.

17.

18.

19.
Расписание автобусов в Инавасиро напомнило мне расписание пригородных автобусов в России. Поняв, что 2 часа прыгать в ожидании автобуса по жаре мы совершенно не можем, было решено обедать в китайском ресторанчике, который на наше счастье оказался прямо напротив стоянки прогулочных корабликов - другой еды мы в этом городке, кажется, и вовсе не видели.

20.

21.

22.
А на следующий день мы уехали из Айзу насовсем, попрощавшись с ещё одним памятником Бьяккотаю...

23.
...кавайным кивающим бычком Акабеко (имеющим историю длиной уже в 4 века и, как считалось, спасающим от эпидемий оспы)...

24.
... и плющевым носатым замком.

В следующем пункте назначения - Никко, мы оказались ближе к обеду и только было собрались куда-то идти, как из затянувших город туч полил ливень, прямо сообщивший нас своим приходом о том, что ехать сегодня никуда не получится. Совсем. На что мы чуть печально понимающе покивали головами и отправились в отель учить русский язык по телевизору.

@темы: Traveling, Food, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Tokugawa (1600-1868), Aizuwakamatsu, Fukushima Prefecture, Inawashiro, Statues and Monuments, Lakes

---

Айзу-Вакамацу. День 3, Музеи

Мы подумали, господа, и я решил, что продолжать писать посты, как я это делал раньше, у нас решительно больше не получается. Времени у меня, как ни странно, предостаточно, но приоритеты развернулись к интернету тыльной стороной. У меня начался очередной период бурной аккумуляции информации и ощущений, а вся отдача переметнулась в сторону создания настроения окружающих, потому что это совершенно круто, когда люди вокруг пусть ненадолго, но беззаботно радостны и даже, кажется, немного счастливы.
Писать мне по этому поводу практически не хочется, выкладывать же фото без всяких пояснений казалось до последнего момента не такой хорошей идеей. А потом я подумал ещё немного над тем, что весь завязанный на картинках ЖЖ, например (блоги с длинными интересными текстами, как мои любимые umbloo - это другая история), дружно переезжает в фейсбук и инстаграм с их неудобными и короткими пояснительными приписками, не теряя при том ни ценности, ни публики, и решил, что до тех пор, пока кликнув на фото любой желающий может получить информацию о том, где оно было снято, большой необходимости в том, чтобы я что-то говорил не находится (а я, кажется, достаточно много говорю сейчас в реале, и невысказанных мыслей для интернета у меня как-то не остаётся - повторяться таки непродуктивно). Так что попробуем перейти в формат почти исключительно картиночного вещания с комментариями в случае, когда мне жутко хочется что-нибудь сказать. Так мы пойдём гораздо быстрее. Потому как копить, копить, копить и потом вываливать всё одной большой и уже хорошо перемешавшейся кучей мне не интересно. Я сам хочу всего нового и свежего, и делиться предпочитаю тем же - никому не нужны протухшие новости.
Вот как-то так, господа. А теперь поехали

1.

69 фото из музеев Айзу и с дорог между ними

2.
Aizu Shinsengumi memorial museum / 会津新選組記念館

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.
Храм Амида-дзи, в котором погребены многие воины Айзу, сражавшиеся в войну Босин. На его же территории стоит теперь одна из построек, прежде принадлежавших замку Цуруга - та самая башня для совещания даймё с влиятельными вассалами. Несмотря на то, что со стороны она выглядит трехэтажной, на самом деле строение состоит из четырёх - добавочный этаж с низким потолком располагается между 2 и 3 внешневидимыми этажами.

13.

14.
Могила Сайто Хадзиме. Стоящая рядом с ней табличка сообщает, что Сайто погребен в Айзу по собственной просьбе.

15.

16.
В Айзу огромное количество старых складов-кура. Они тут замечательно разноцветные и приспособленные новыми обладателями под всевозможные нужды - от музеев до магазинов и кафе.

17.

18.

19.
Shova natsukashikan / 昭和なつかし館 - музей, в котором довольно беспорядочно расположена огромная куча вещей, характерных для Японии эпохи Сёва.

20.

21.

22.

23.

24.
Музыкальный автомат

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.
Обалденно вкусное мороженое из шпината и сладкого картофеля в органик-кафе по соседству. И ещё у них есть морковное, но у нас не нашлось третьего рта х(

33.

34.

35.
Noguchi Hideo Seishun-kan / 野口英世青春館
Ногучи Хидео - человек, изображенный на 1000 йеновой купюре - ещё одна знаменитость Айзу, пусть и не такая любимая народом, как Ямамото Яэ, печальный Бьяккотай или смертоносный господин Сайто. Личность неоднозначная, и взгляд на доктора, большинство открытий которого были ошибочны / не подтверждены / случайны / невозможны в то время, в обществе (как минимум меня окружающем) не очень позитивный. Потому что учёный должен быть честным.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

42.
Aizu Sake History museum / 会津酒造歴史館

43.
Городок маленький и спокойный. Всего общественного транспорта в нем - два маршрута туристического автобуса: красный (Акабе) и зеленый.

44.
Fukushima Prefectural museum / 福島県立博物館

45.

46.

47.
Битва при Ацукаси-яма (1192г)

48.

49.
Подтверждение того, что разноцветные кура - не изобретение современности, а дань традиции.

50.
Нисия-дай (西屋台 фестиваля Тадзима Гион-мацури (田島祇園祭

51.

52.

53.

54.

55.

56.

57.

58.

59.

60.
Oyakuen / 御薬園

61.

62.

63.

64.

65.

66.

67.

68.

69.

@темы: Traveling, Links, Food, Saito Hajime, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Showa (1926-1989), Bakumatsu (1853-1867), Temples, Aizuwakamatsu, Fukushima Prefecture, Parks and Gardens, Shinsengumi

---

Кино-Кеншин 3 или о том, что Джюпонгатаны на самом деле не существует

До третьего кино-Кеншина я добрался аж 24 сентября. И что-то не припоминаю, чтобы у меня с тех пор было достаточно свободного времени, чтобы написать полноразмерный пост. Фотографий, отснятых в насыщенные и - ой-ой-ой - уже давно закончившиеся осенние каникулы я тоже ещё не видел - мне бы с летними закончить до наступления зимы х)

Большой, очень спойлерный и довольно большой кусок текста

Как ожидалось, третий фильм начался с того, что догребший до берега Кеншин очухался. Вскочил на ноги и понял, что оказался не где-то там, а в доме учителя. В отличие от мангашного прототипа, киношному Хико было несколько больше параллельно присутствие ученика, не сказать чтобы это сильно портило сюжет. Учитель, кажется, даже был рад послушать, что происходило с его непутёвым учеником все эти годы. Опять же радовал флешбек с маленьким Кеншином, неотъемлемый Хико-пафос и горшочки~ Боёвки было мало, но поваляли и повыматывали Кена весьма со вкусом.
Каору во имя счастливой концовки, разумеется, тоже догребла и мирно приходила в себя где-то в госпитале неподалеку от моря. Сано и Яхико оповестили о её местнаохождении благодаря повязке из онивабанской гостиницы. И пока оболтусы побежали за Каору, чуть оклемавшийся после боя с Аоши Окина отправил Мисао к Хико - откуда он узнал, что Кеншин именно там для меня загадка - не то прослушал, не то не понял, не то просто не было, ибо секреты ниндзя священны х)
Начало фильма мне понравилось - никаких ляпов в характерах, замечательные бэкграунды, вкусный флешбек на десерт дать не забыли. Казалось бы, всё возвращается к оригинальному сюжету...

Не тут то было, потому как Шишио с Соджиро, дешевой-дешевой (не)Юми, явно больным на голову Ходжи и толпой прочей массовки (на этот раз не только в черном - кажется, они поняли, что такая маскировка не очень помогает скрываться при свете дня) на никем не потопленном Ренгоку развлекался, плавая по морю и пугая население прибрежной зоны. А потом господину Шишио, кажется, надоело быть игнорируемым властями, по поводу чего он причалил к берегу где-то неподалеку от Токио и пригласил на обед господина Ито Хиробуми (он же Сайго Такамори из Ацу-химе), которому прямо сообщил о том, что новое правительство ничего не стоит, но поскольку порешить всё прямо здесь и сейчас довольно скучно, дайте ка вы нам Кеншинову голову, а потом мы все немного отдохнем и решим, что дальше делать будем.
Кажется, где-то в этой части был и весьма достойный флешбек Шишио (или он был во втором фильме, а я всё перепутал?)
А затем правительство выпускает листовки о розыске Кеншина, якобы повинного во многочисленных убийствах во времена Бакумацу. Не то чтобы это была неправда, но господину Шишио очень нравится, что правительство пляшет под его дудку, и чем хуже то поступает, тем господину Шишио радостней.

Тем временем прокачанный до Амакакеру Рю но Хирамеки Кеншин в числе всех прочих персонажей видит листовку и собирается в Токио. А по дороге его ждет угрюмый Аоши со странными мыслями в голове - нет, право, господа, кажется, мысли в опилочной голове Винни Пуха были куда более связны, чем во много раз сильно ушибленной голове киношного Аоши (не то чтобы он в оригинале отличался умением контролировать эмоции, но там мне в голову не приходило отрицать, что унылый поглощатель чая действительно умен и сообразителен, чего никак не сказать о киноварианте, которому явно из горы перемешавшегося реквизита достался мозг Иванбо).
Но первым с Аоши встретится Окина (зачем разумный до сего момента персонаж пошел самоубиваться мне не ясно). И Окину Аоши, не сильно утруждаясь (и много ли надо пребывающему в состоянии полумумии с предыдущего боя старику) добьёт. После чего на место происшествия сбежится весь киотский Онивабан и дружно попросит Кеншина не обращать внимания на Аоши. Ага, не обратишь на такое - оно же ж в полной боевой готовности перед глазами прыгает и вдохновенные, но не сильно связные наборы слов произносит.
Так что Аоши торопящийся в Токио Кеншин довольно быстро угомонит - у людей тут важные дела, судьба страны на волоске, а всякие неугомонные капризные партизаны мешаются. Выглядела сцена в общем и целом как оставление садишника в углу, разве что боёвка опять же была не так плоха.

В Токио Кеншина ждет присматривающая за домом Каору Мегуми (давайте я попробую не говорить, что Мегуми и Аои Ю замечательны по отдельности и как единое целое), вручает ему стандартное для манги, но таки меняющееся в фильме бордовое кимоно, и только дав надежду на то, что чуть подольше поприсутствует в кадре, исчезает за спинами полицейских, уводящих Кеншина в знакомый центральный полицейский участок.

Состоится ещё один разговор с Сайто и господином Ито Хиробуми и под очередное заверение Кеншина постараться решить последнюю проблему нового правительства процессия с "опасным преступником" отправляется к побережью, где стоит на якоре корабль господина Шишио.
Тут уже всё готово к казни, по берегу с красноречивыми речами расхаживает Ходжи, в толпе народа поближе пробиваются Сано, Каору и Яхико.
А потом, приводя в панику Ходжи, казнь оказывается игрушечной - палач-Сайто разрезает веревки, возвращает Кеншину меч и начинается большая свалка массовки против массовки, под прикрытием которой Кеншин на лодочке отплывает на Ренгоку избавлять страну от господина Шишио, сопровождаемый запрыгнувшим в неё в последний момент Сано.
И дабы сосредоточиться на финальном бое, в считанные минуты на берегу решается судьба несуществующей Джюппонгатаны. Классно выглядящего, но малобоеспособного Усуи где-то между делом единственным гатоцу отправляет в иной мир Сайто, Хенью в занятной маске и слабоопознаваемых прочих и вовсе убивает или арестовывает полиция.

Меж тем Кеншин с Сано доплывают до Ренгоку, где раскидывают для разминки по сторонам немного массовки и отправляются искать господина Шишио. По пути Сано встречается с Анджи - бой этот так печален, что лучше бы его вообще не было. Вместо того, чтобы раскрыть персонажей, обоих изображают тупыми силачами (ладно хотя бы одного с чувством юмора), и бой сливается по той же схеме, что в первом фильме Сано против Инуи Банджина. Разве что тумана побольше и речей поменьше.
А бегущий вперед Кеншин сталкивается с Соджиро. Мальчик классно бегает и даже улыбаться постоянно больше не забывает - а-ня-ня. Экранное время при том неумолимо приближается к концу, поэтому проиграет Соджиро довольно быстро, эмоционировать станет несколько слишком бурно и даже прощальный подарок господину Шишио не оставит.

А финальный бой... Будет вроде бы почти точь в точь по оригиналу, но с неприятным послевкусием. Никак, правда, не могу вспомнить, что же именно было не так.
Сражались как и в оригинале четверо на одного. Не спрашивайте, откуда на корабле объявились Сайто и Аоши - они наверняка умеют телепортироваться, просто нам забыли об этом сообщить. Юми честно следила за часами и умерла в положенный момент, дав Шишио ранить Кеншина. Смотреться очень дешево она при этом, к сожалению, так и не перестала.
А господин Шишио выглядел очень даже неплохо. Кажется, при всём том, что я не люблю Фудживару, недооценивать его не стоило - господина Шишио во всей сюжетной свалке он таки показал, а лично от меня идут ещё и дополнительные баллы за голос~

И если подвести итог, то третий фильм выполнил свою функцию - расхлебал всю заваренную во второй части кашу. Завершил истории всех персонажей, пусть и не так красиво, не так полно как хотелось бы. По крайней мере из кинотеатра я выходил довольный, совсем не как после второго фильма. Даже несмотря на то, что второй фильм вышел с замечательным остом от ONE OK ROCK, а третий закончился совершенно невразумительной, рушащей всю атмосферу песенкой.
И если вдруг господа создатели решат продлить успех и выпустить четвертый (а может и пятый) фильм с аркой Эниши, я пойду его смотреть. Потому что, кажется, они очень старались за всеми искаженными характерами и урезанными сценами не потерять суть. И, кажется, таки не потеряли.

@темы: SINEMAтограф, Вот что я скажу, Bakumatsu (1853-1867), Manga

---

Айзу-Вакамацу. День 2, Инори-яма

Проснувшись и позавтракав приготовленным бодрыми и веселыми отельными бабушками завтраком (шведский стол по-японски такой шведский стол: пять видов онигири, рис, много солений и тамагояки), мы отправились покорять Инори-яму, известную бакуманьякам по инциденту с Бьяккотаем.

1.
Для тех, кто покорять гору не желает, предлагается доехать до вершины на эскалаторе. Ступенек наверх там в разы меньше, чем до Хидэёсиного мавзолея, но всё равно прилично, так что народ альтернативой активно пользуется. За дополнительную плату, разумеется.

34 фото с восточных гор северного города

2.

3.
Полпути пройдено. Осознавшие, что не могут идти дальше, тут обретают ещё один шанс присоединиться к отдыхающим на эскалаторе.

4.
На вершине горы, где усеппучился и был похоронен весь Бьяккотай, ничего особенного таки нет. Кроме могил, но это очевидно, даже Цуруга-дзё не разглядеть - он теряется среди пестрой и разноэтажной современной застройки. Поэтому героически вскарабкавшихся развлекают небольшой бесплатной экскурсией и танцем, иллюстрирующим, как дело было. Начало танца мы пропустили, но в самом конце девушка весьма здорово изображала сеппуку под старую-старую, пафосную-пафосную и грустную-грустную музыку.

5.

6.

7.
В сувенирном магазине предлагают приобрести сувениры для четвероногих друзей.

8.
Немного спустившись с горы, можно обнаружить притаившуюся башню Сазае - さざえ堂。

9.

10.
Выглядит Сазае довольно странно, кажется, что с ней где-то что-то не так, что какая-то она лохматая и неумытая.

11.
На самом же деле, Сазае - единственная в мире (не то построенная, не то сохранившаяся) постройка с двумя винтовыми лестницами, поднимающиеся и спускающиеся по которым люди не могут видеть друг друга. Идея классная, но менее лохматой башня от того не становится.

12.
Потому что на чертеже она выглядит очень даже аккуратно.

13.
Внутри там, впрочем, интереснее. И с мистическим колоритом, да. Кто бы знал, откуда он в маленьком, состоящем чуть ли не сплошь из дырок пространстве взялся.

14.

15.

16.
Скульптура возле небольшого храмика неподалеку.

17.
Там же у подножия горы на благодатной почве выросло аж два Бьяккотайских музейчика. В обоих фотографировать нельзя, добрых разговорчивых служителей не наблюдается и в общем и целом как-то мрачновато. Зато в одном мультик про Бьяккотай показывают. Так что самостоятельно окончив осмотр, мы отправились охлаждаться мороженым. По нему не заметно совсем, а мороженое со вкусом собы. Вкус слабый-слабый, практически незаметный, но приятный. Кажется, скорее, что у мороженого вкуса убавили, а не прибавили, и странным образом это пошло ему на пользу.

18.
Прокатившись на автобусе (об автобусах я немного расскажу и покажу позже), мы через 10 минут оказались уже практически на окраине города в Aizu Buke-yashiki 会津武家屋敷 - превращенной в музей под открытым небом усадьбе семьи Сайго, с конца 17-го века занимавших пост каро хана Айзу. В нынешнем виде усадьба выстроена по плану конца 18-го века.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.
藩米精米所 / Hanmai Seimaijo - мельница для промывки риса (и такое, оказывается, бывает). Построена матерами клана Сиракава 200 лет назад и впоследствии перенесена на нынешнее место. До сих пор готова к использованию и способна обработать 960кг. риса за день.

27.

28.

29.

30.
В общем, хорошо жилось каро, пока война не приходила.

31.
Самоубийство семьи Сайго Таномо （西郷頼母）、случившееся после ухода главы семьи на войну Бошин. На изображенной сцене девушка спрашивает у солдата, союзник он или враг, и просит помочь ей покончить с собой, если он союзник. Солдат - враг, но проявляет милосердие и помогает ей, - сообщает табличка.

32.
Иси-буро - самый распространенный в канто в те времена вид о-фуро.

33.

34.
Поскольку в 5 часов всё снова радостно закрылось, мы наконец-то отправились пробовать ソースかつ - местный вариант кацудона с соусом. И исследовать местное караоке, оказавшееся за углом от отеля. Хотим такое же кавайное и дешевое себе в Киото. 100 с небольшим йен с носа за 2 часа и кучу опций, которые мы даже попробовать не успели (или просто не очень хотели в тот день).
А на обратном пути нас ждало облако в форме Снупи, имеющего на местных просторах непонятную мне дикую популярность.
Следующий день у нас был отведен музеям, а перед этим следовало хорошо отоспаться.

@темы: Traveling, Food, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Tokugawa (1600-1868), Temples, Aizuwakamatsu, Fukushima Prefecture, Statues and Monuments

---

Айзу-Вакамацу. День 1, Цуруга-дзё

В последний раз пробравшись через лабиринты Сендайской станции, мы погрузились в практически пустой и от того ещё более комфортный автобус и за несколько часов неспеша доехали до Айзу-Вакамацу, любуясь по дороге местными пейзажами, в основном сельскохозяйственно окультуренными, но пятнами приятно дикими, с небольшими горами и сосновыми лесами. В Айзу мы в итоге прибыли где-то к обеду, закинули вещи в отель (отель в 2 минутах от главной станции небольшого города - это однозначно очень_хорошо) и отправились на поиски еды и замка. Потому что с едой в северных краях, как мы поняли по Сендаю, далеко не так хорошо, как в наших южных: едален в северных землях в разы меньше, зато кормят в них в среднем по тому, что мы в два человеко-рта успели наесть, несколько вкуснее.

1.

25 видов замка, в замке и из замка

2.
Замок Айзу-Вакамацу, он же Цуруга-дзё (в котором нашлась - наконец-то! - еда, простая и сытная). Когда-то был огромным, белым и красивым, как многие местные замки, пока не стал практически не нужен к концу эпохи Эдо, вновь ненадолго расцвел в конце Бакумацу и окончательно не был запущен и снесен в 1874 году. Сейчас на месте замка стоит реконструированный по старым планам и фотографиям новострой с музеем внутри - опять же, типичнейшая история.

3.

4.
Кавайный замковый маскот.

5.
Внутри снимать можно выборочно. Всякое подобное дурачество или отданные на растерзание публики макеты катан и ружей можно; старые документы, рисунки, ценные экспонаты - низзя.

6.

7.
Вид с крыши нам понравился на этот раз очень. Из Осакского замка поглазеть можно разве что на современный центр, что портит антураж, в Хиконе и Одавара почти ничего не видно из-за деревьев и ещё площадка оплетена ненавистной сеточкой, из-за которой всё равно не поснимаешь. А тут и город, и горы, и без всяких преград, и народ толпами туда-сюда не шастает (и ещё в отеле все няшные и завтрак вкусный, но это, кажется, относится к несколько другому пункту).

8.

9.

10.

11.

12.
В другой части замка целый павильон отведен под прошлогоднюю тайгу "Яэ но Сакура" (на фото я "работаю" репортером с места событий, да. Работа опасная, пушечные ядра прямо над головой летают). Пока и без того желавших зайти внутрь нас уговаривали это сделать, Токи успел спросить, а почему тайга-дорама таки тайга? 大河 (большая река) то есть. Потому что отчего она тайга в русском значении слова я и сам могу порассуждать, несерьёзно, конечно. Трое служителей почесали в затылках, попробовали порассуждать на тему, а потом один дядечка ушел позвонить. Через некоторое время он с сияющим лицом вернулся и доложил, что во-первых, время течет, как река. Во-вторых, мир большой, история длинная, а люди маленькие, и их сносит потоком времени, как рекой, что и заметить не успеешь. А в-третьих, жизнь выдающегося человека, как большая река, оставляет после себя след-русло, даже после того, как пересохнет. И меняет собой ландшафт, флору-фауну и всё далее вытекающее. И всё это в одном и есть тайга-дорама.
Не знаю, кому дядечка звонил, но объяснение нам нравится)

13.
Костюмы Аясэ Харуки (Ямамото Яэ) и Аяно Го (Мацудайра Катамори) из тайги.

14.
Дорамный павильон, когда мы приехали, уже сворачивался, потому что дорама прошлогодняя, интерес у народа уже спадает, в этом году кататься нужно по префектуре Хёго, где куча всего про Куроду Камбея - у нас по поводу близости все станции завалены брошюрками. Немногое оставшееся было занятно, но постоянная экспозиция с вот такой наглядностью, нам всё равно понравилась больше.

15.

16.

17.

18.
Восстановлено на территории далеко не всё. Маленькое, но важное помещение для тайных совещаний даймё с ключевыми вассалами, например, отсутствует. В Замке. И присутствует в храме Амида-дзи, до которого мы ещё доберемся, правда по несколько иной причине.

19.
Прямо за табличкой полным ходом идут раскопки.

20.

21.

22.

23.

24.

25.
А потом внезапно оказалось, что уже почти 5 часов вечера, и под замковое оповещение о том, что рабочий день заканчивается, мы, неспеша побрели домой, по ходу сбившись со счета плакатов с Аясэ Харукой.

Бонус - музейная мини-книжка про Ямамото Яэ:

всего 14 страниц

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

@темы: Traveling, Books, Токи и ещё один город на карте, Museum, One's speach, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Aizuwakamatsu, Yamamoto Yae, Fukushima Prefecture, Statues and Monuments, Castle

---

Сендай. День 2. Мацушима

Поскольку следов господина Дракона в Сендае оказалось не так много, как Токи хотелось бы, на следующий день мы отправились по местным храмам - знаменитым, если верить городскому сайту. Снова преодолев лестничный лабиринт у станции, мы погрузились в небольшое, довольно уютное и по ощущениям совсем_другое метро и поехали к первому храму из списка.

1.
Храм 壽德寺 Jutoku-ji попался нам просто по пути, но пройти мимо замечательно-круглых ворот мы не смогли.

фото 2-28 Сендай

2.
Один из монов клана Дате в Сендае, кажется, так же часто, кажется, как в Киото императорский.

3.

4.

5.
А вот и первая цель - Osaki Hachiman-gu 大崎八幡宮 - храм древний и действительно знаменитый, с заковыристой историей.
Началось всё, как это тут часто бывает, в хэйянскую эпоху, когда Саканоуэ-но Тамурамаро покорил северные территории Эдзо и обосновал на новой территории божество Уза Хатимангу, ответственное, разумеется, за охрану местности. В период Муромачи клан Осаки, правивший в то время Осю, перенес божество на свою территорию. Храм, в котором поселилось божество, стал называться Осаки Хатиман-гу, чтобы никто не забыл, кого охранять надо в первую очередь. Тем не менее, клан Осаки в конечном итоге вымер, и новый владелец местных земель - господин Дракон Дате Масамуне перенес синтай (тело божества) в храм при замке Ивадеяма. С переездом Дате в Сендай переехало и божество, наконец-то основавшееся на своем нынешнем месте.
Строительные работы велись с 1604 по 1607 года с момоямским размахом, при участии лучших ремесленников семьи Тоётоми. Росписью занимались помимо прочих мастера школы Кано - и постарались все участники строительства на славу, потому что храм достоял до нынешних дней, и все росписи с резьбой тоже остались. С 1903 года здание было взято под государственную охрану, а в 1952 объявлено национальным достоянием.
Попасть внутрь и посмотреть росписи нам не удалось - не то к ним за ценностью вовсе не пускают, не то они просто в этот день были закрыты. Сам же храм хоть и выглядит довольно внушительно и солидно, почему-то не кажется мне стоящим специальной поездки. Хотя я у нас, опять же, Киото избалованный.

6.
Собаку тоже привели помолиться.

7.
В храм Shurin-ji 秀林寺 мы тоже отправились по наводке городского сайта и карты-путеводителя, которые тут, кажется, можно найти на каждой станции. И которые, в отличие от порядочного количества местных путеводителей не состоят на 80% из всевозможных едален.
К какой секте буддизма относится храм не знаю. но выглядит правда очень неожиданно - нам понравилось)

8.

9.

10.

11.
А это, знакомьтесь, господа, храм Rinou-ji 輪王寺 - мой большой сендайский промах. Потому что в этот храм мы шли смотреть сад и пагоду, но не то из-за того, что уже проголодались, не то из-за довольно жаркой погоды, не то просто так, без всяких оснований, про сад с пагодой Токи благополучно забыл. А поскольку привычных и почти вездесущих у нас в Кансае указателей на вход, плакатов или даже просто открытых дверей , в которые можно сунуть нос, на той части территории, которая была не занята похоронной церемонией, не оказалось, мы немного пофотографировали, развернулись и ушли искать еду - о том, что Токи собирался смотреть пагоду, он вспомнил уже в Айзу. Не так уж и сильно хотел, получается.

12.

13.

14.
Sengaku-in 仙岳院 - небольшой храм, который мы было совсем прошли, и только навороченный даже по местным меркам мотоцикл, припаркованный за его воротами, привлек наше внимание и заставил зайти внутрь.

15.
Очень необычные фигурки Дзизо - высоченные, непропорциональные, как Петр Первый из Петропавловской крепости.

16.
Но занимательные и всё так же приветливые.

17.
До знаменитого Сендайского Sendai Toushou-gu 仙台東照宮 мы дошли несколько минут спустя. И как туристы разочаровались, потому как большая территория храма надежно спрятана за забором - одни крыши торчат.

18.
Решив, что храмов с нас на сегодня довольно, мы повернули к дому и успели до закрытия ещё побродить по краеведческому музею - Sendai city museum of history and folklore 仙台市歴史民俗資料館
Музейчик маленький, простой и домашний - чем-то напоминающий своих российских собратьев. Разве что зорких бабушек-смотрительниц в нём не было - и хорошо х)
稲株沈め （いなかぶしずめ） или 田げた - "обувь" для брождения по рисовому полю.

19.
приспособления для обработки урожая риса.

20.
локальные вариации соломенных сандалей варадзи на все случаи жизни.

21.

22.
Реконструкция традиционной кухни.

23.
Один из самых классных экспонатов - 看板下駄 （かんばんげた）. Зачем они такие прекрасные нужны, интернет мне ничего не поведал.

24.
Строительные инструменты.

25.
Дагаши-я - лавка с дешевыми конфетами и мелкими игрушками. У моих любимых Begin Japanology про дагашия целый выпуск есть.

26.
А это кого-то снова с непреодолимой силой затащило в детскую комнату играться с けん玉 (кендама) и фишками для сугороку.

27.
По пути домой.
На самом деле потом мы ещё добрых часа два гуляли по местным торговым улицам - традиционно здесь крытым, с забавным размещением в одном пространстве универмагов типа Даймару и крохотных частных лавочек, но фотографировать нам там было лениво и вроде бы незачем.

28.
Зунда-оре - что-то типа горячего молочного коктейля. С зундой, да. На коробке видно, как выглядит зунда-мочи.

29.
Godai-do 五大堂 - небольшой храмик прямо на берегу залива.
Утром следующего дня мы уехали с уже не такой страшной минотавровой станции в Мацушиму - "Сосновые острова" - один из известных местных пейзажей.

фото 30-50 Мацушима

30.

31.

32.
Вид из храма открывается замечательный.

33.
Щенок в резьбе ^_^

34.

35.
На Мацушиме всем желающим усиленно предлагают покататься на кораблике. Оно логично - острова они на то и острова, что находятся в воде. А поскольку залив довольно большой, то далеко не все из них можно разглядеть с берега. И угол не тот, и ощущения - в общем, как-то не комильфо. А в кораблике можно сидеть, глазеть по сторонам, слушать экскурсию. И ещё в кораблике есть кондиционер. Но кораблик - вопрос с подвохом. Потому что у него есть окна. и даже несмотря на то, что после каждого рейса их честно моют, воду от забрызгивания их до первоначального состояния за пять минут ничто не останавливает. А за палубу на втором этаже без злосчастных окон надо доплачивать, что дорого. И ещё на второй палубе кондиционера нет. Так что на ближайшие полтора часа мы были заперты на одном кораблике с японскими бабушками, добрая четверть которых благополучно заснула сразу после отправления. Окна были забрызганы водой и фотографий через них не получилось совсем. Эта - пожалуй, лучшее, что у меня осталось. А виды красивые~

36.
Кафе. Обратите внимание на мороженое х)

37.
В Мацушиме помимо знаменитого пейзажа водится ещё целая куча музейчиков, судя по сайтам, весьма увлекательных, посмотреть их все за один день было вполне возможно, но мы решили, что лучше посмотрим во всей полноте что-то одно, а не будем носиться галопом от домика к домику и от станции к станции - это этап уже пройденный, не запомнится в итоге ничего, и ещё устанешь в добавок - вот уж чего точно не надо в самом начале поездки. Поэтому, как бы занимательны не были музейчики, мы решили обойти их стороной, равно как и местные храмы, и полностью посвятили день осмотру островов.
Fukuura-jima 福浦島 - один из расположенных ближе всего к берегу и довольно крупных островов.

38.

39.

40.

41.

42.

43.

44.
Виды с острова опять же замечательные)

45.

46.

47.

48.
И наши сендайские билеты.

49.

50.

Плюс карта наших похождений:
mapsengine.google.com/map/edit?mid=ziXeBUDa-iAk...

@темы: Traveling, Date Masamune, National Treasure, Food, Sendai, Токи и ещё один город на карте, Museum, Matsushima, Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Temples, Shrines, Miyagi Prefecture

---

Сендай. День 1

Пока я окончательно не решил, что в летние каникулы большое путешествие действительно было, а не просто приснилось проспавшему где-то пару недель Токи, начну выкладывать фотоотчет.
В путешествие мы отправились ночью последнего школьного дня - 21 июня, выбрав прямой ночной автобус как более удобную и куда более дешевую альтернативу синкансену с пересадками. И около 9 утра, слегка помятные, но выспавшиеся и, что немаловажно в японское лето, откондиционированные по полной программе, выпрыгнули из автобуса вблизи станции Сендай, окруженной лабиринтами наземных и подземных переходов, в которых, судя по их путанности мог бы вполне комфортно чувствовать какой-нибудь минотавр. Хотя нет, всё же Японии своих ёкаев хватает.
Спешно позавтракав в Subway - одном из немногих едальных мест, где в этой стране можно разжиться нормальным, а не ватно-белым и ватного же вкуса хлебом, и отправились покорять руины Сендайского замка.

1.

По следам Дате Масамуне

2.
Сендайский замок - один из ранних, так что в отличие от наших Нидзё, Фушими или того же Осакского был построен не в центре города, а на горе. Так что развлечения в парке Аобаяма 青葉山 начинаются от подножия и постепенно поднимаются ввысь. Вот эта замечательная скульптура с карабкающимися куда-то почтальонами напомнила нам о Киото и просто о том, что выбирая место для проживания, нужно порой думать о том, как люди будут до вас добираться. Ладно тут ещё только письма, а если вам, скажем, посылка от дяди с гуталинной фабрики придёт?

3.
За скульптурой скрывается вход в Сендайский городской музей. Не особо выдающийся, но в общем и целом неплохой, явно регулярно обновляемый и даже местами немного интерактивный. Реконструкцию Будд, например, дают потрогать руками.

4.

5.
Тачи Дате Масамуне. Доспех господина Дракона в музее тоже имеется, но в момент нашего пребывания был заменен дубликатом по поводу пребывания на какой-то важной выставке.

6.
Подставка для крышки чайника - в который раз вижу подобную, а всё равно нравится.

7.
Не примерить шлем-кабуто мы, конечно, совершенно никак не могли. Шлем был большой и с меня постоянно сваливался, по поводу чего на всех фото я выгляжу примерно вот так - то есть ржу. Есть, конечно, ещё одна, с высунутым языком, но я её вам из соображений приличия показывать не буду, вот так вот.

8.
Туалет тематический.

9.
реконструкция чайного домика при музее.

10.

11.
Бюст господина Дракона.

12.

13.
А на вершине горы стоит храм Miyagiken Gokoku-jinja 宮城縣護國神社 - ничем сам по себе не примечательный, обычный такой себе небольшой синтоистский храмик. Но таблички-эма, разумеется, тематические. Если бы был не они, я бы, пожалуй, даже удивился.

14.
От самого замка даже в плане руин осталось мало. То же, что осталось, вероятно, пребывает в руках археологов, а на вершине горы в итоге помимо храма располагается лишь куча сувенирных лавочек и кафешек, приправленных для разнообразия музеем-кинотеатром, где предлагают виртуально прогуляться по Замку Аобаяма, каким он по мнению историков был. Мы с благодарностью высопели в одной из кафешек Зунда-шейк (зунда - паста из зеленых бобов и популярнейший сувенир из Тохоку, в особенности Сендая, с зундой тут водится, кажется, всё. вполне оправданно на мой взгляд: зунда - штука куда более многофункциональная и вкусная чем азуки. При том, что лично Токи азуки очень даже уважает и потребляет с удовольствием), а вот в кино-музей не пошли - виртуальные замки нам пришлись не по вкусу.
Ну а вид с площади, где был когда-то замок, красивый. Что есть то есть.

15.
И ещё один памятник господину Дракону - их много не бывает.

16.
По дороге вниз.

17.
Коллекцию люков мы теперь тоже собираем.

18.

19.
Дважды переправившись через реку, мы отправились дальше знакомиться с драконьими местами.

20.
И вскоре стали карабкаться в другую гору, на полпути забредя в храм Zuihou-ji 瑞鳳寺

21.

22.

23.

24.

25.
Северная резьба - мелкая, аккуратная и очень спокойная, нам сразу понравилась.

26.

27.

28.

29.
И вот мы добрались до Zuihouden 瑞鳳殿 - мавзолея Дате Масамуне, умершего в достатке и почете в 1636 году в возрасте 70 лет. С 1931 года нарядный (даже немного чересчур) мавзолей в стиле Момояма был признан национальным достоянием, но не устоял против рейдов конца Второй Мировой. Так что мавзолей на фото - совершенно новый, реконструкционные работы были начаты всего-то в 1974 году. При предшествующих реконструкции раскопках в погребальной камере были обнаружены практически полные останки господина Дате и около 30 погребенных с ним предметов.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.
Двери, ведущие к другим мавзолеям семьи Дате - автоматические, стоят сами по себе и выглядят в итоге немного мистически. Потому что никогда не знаешь, куда тебя приведут двери, стоящие явно не для необходимости перемещения в разделенном стенами пространстве.

38.
А за дверями не оказалось ничего страшного - только оставшиеся обещанные два мавзолея-близнеца Kansenden 感仙殿 (на фото), построенный в 1664 году для лорда Дате Тадамуне (1599-1658) и восстановленный после войны в 1985 году, и Zennoden - мавзолей Дате Цунамуне (1640-1711), 1716 года постройки и того же 85-го года реконструкции.

39.

40.

А потом утопавшиеся по горам мы отправились лакомиться местным деликатесом - 牛タン, или проще - говяжьим языком.
41.
Салат с языком

42.
Что-то типа котлет с языком на палочках и бульон из оного же языка на заднем плане.

43.
Язык тушеный.

44.
И чай в отеле с くるみゆべし - куруми юбеси.

@темы: Traveling, Date Masamune, Food, Sendai, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, 20-th century, Tokugawa (1600-1868), Temples, Shrines, Miyagi Prefecture, Statues and Monuments, Castle

---

Хиконян-нян-нян, Хиконян-нян

Последняя партия фото из Хиконе. Потому что если говорить на чистоту, замок - это прекрасно, конечно, но больше всего в Хиконе нас интересовал местный маскот Хиконян. Потискать плюшевого кота нам к великой печали так и не удалось, зато количество фото Хиконянского выступления перевалило у меня за 130. Пугать такими объёмами я не хочу ни себя ни вас, господа, так что снимков в итоге будет всего 21.
И если меня вдруг снова занесет в Хиконе, я точно знаю, что буду снимать видео - фото категорически не передают всей кавайности.

21 фото и 0 слов

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

@темы: Traveling, Токи и ещё один город на карте, Hikone, Photo-moments, Japan - too far, so close, Shiga Prefecture, Castle

---

Кино-Кеншин 2: неубиваемого не существует

"Ну, ну, господин Шишио, мы тут все как-то выживаем, это у вас что-то с характером", - как всегда пытался шутить сам с собой Токи, чьей основной миссией в тот момент было решение ежедневной проблемы, как сохранить человекоподобную форму в киотские +34 и явно зашкаливающую за 100% влажность.

А вчера к нам наконец-то принесло тайфун - мне столько раз его обещали, и столько раз он проходил мимо, что было как-то даже немного обидно, что киотская жара не по вкусу не только теплокровным существам. Не то чтобы этот уделил нам много внимания, но боком задел, по поводу чего вчера мы чувствовали себя человеками без помощи кондиционера, холодного душа и неисчислимого количества литров воды.
И пока я всё ещё познаю на себе эффект "не плавящихся мозгов", попробую описать, что творилось во втором кино-Кеншине - авось хотя бы сам пойму, потому что каша там вышла знатная.

Не буду спойлерить заголовком. Просто читать дальше

Началось кино в духе плохого американского хоррора: полиция на месте происшествия, люди пропадают, вопли, выстрелы, кровищщща, никто ничего не понимает и зачем-то Сайто. Сайто, кажется, тоже плохо понимает, что он тут делает, но потом открывает дверь в зазеркалье и попадает в театр Макото Шишио. Постановка "Ад", осторожно, участие неподготовленных участников может привести к ожогам несовместимым с жизнью.
На фоне художественно развешанных над пламенем полицейских и перешедших на сторону зла Power Rangers умотанный смутно напоминающей бинты субстанцией Фудзивара Тацуя кажется очень даже походящим на Макото Шишио - всё в сравнении, да... Хотя его голос господину Шишио действительно подходит. Даже очень подходит, я бы сказал.
Всё рушится, все гибнут, господин Шишио объявляет постановку оконченной, занавес.

В театре кабуки Кеншин и ко смотрят постановку про хитокири Баттосая. Постановка смешная, Кеншин кавайный, Каору не кажется такой раздражительной, как прежде. Сано шумный, и только новый Яхико мне не нравится - требую вернуть прежнего - он был лохматее, наглее и ещё я просто не люблю, когда ни с того ни с сего в середине фильма меняют актеров.
Дальше сюжет тоже идёт довольно гладко, за исключением того, что с Сайто мы уже знакомы и никто никого проверять не придёт - появится сразу посыльный от господина Окубо. Который, господин Окубо, вышел очень даже неплохо, вероятно потому, что роль была такая маленькая, что что-то в ней менять и портить было просто негде.
Потом господин Окубо в точном с соответствии с оригиналом будет убит, а пока есть немного времени оправдать мои худшие опасения по поводу Сано: если в первом фильме я только подозревал, что в его решили напрочь лишить интеллекта, то во втором вариантов просто не было - кино-Сано стал истинным олицетворением петуха - задирой с куриными мозгами. Аои Юу в роли Мегуми меня, тем не менее, продолжает радовать. Чем дальше тем больше, потому что на фоне остальных персонажей её вхарактерность становится просто неотразимой.

Но вернёмся к господину Окубо, который должен быть убит. Первое появление Соджи в кадре не производит такого же впечатление, как в манге, но в общем и целом выглядит достойно, если не считать, что Соджи выглядит старше и периодически забывает улыбаться.

А Сайто обеими ногами топчется по Кеншиновской больной мозоли: а вот это трупы полицейских, убитых Макото Шишио, а вот это их неутешные семьи. Кеншин быстренько флешбечит о Томоэ, по пути домой встречает Каору и сказав ей канонное, но какое-то совсем нетрогательное "Спасибо и прощайте" отчаливает искоренять зло.
Что мне нравится в кино больше, чем оригинале, это то, что Каору не пытается превратиться в овощ - этот момент в моём понимании всегда довольно плохо стыковался с её поведением в остальных ситуациях.

Меж тем в Токио обнаруживается Шиномори Аоши, которому достался один из лучших из задействованных в фильме актеров. Видимо в противовес характер персонажа был убит ещё до того как он должен был проявиться. Аоши ищет Кеншина, которого в Киото уже нет, а находит Сано, который ещё есть, и пытается выбить из него информацию. Т.е. сцена в двух словах: Сано огрызается, Аоши срывается и нападает. Боем происходящее действо назвать нельзя, потому как Аоши очень тупо дубасит очень тупого и совершенно с чего-то вдруг беспомощного Сано. Ситуацию на протяжении некоторого времени опять спасает Мегуми, быстро всучив всем правильные лекарства и выпинав в Киото.

А Кеншин топает уже где-то неподалеку от Одавара, когда встречает Мисао. Сцену их встречи и совместного пути урезали по полной программе: только Кеншин вернул себе сакабато, как на них сваливается проблема с братьями из прибранной Шишио к рукам деревни. Мисао, однако, много лучше, чем я себе представлял: живая, задиристая и вообще очень вхарактерная.
Эпизод с деревней тоже получился не так уж плохо: мелких сошек Шишио нагнали, разве что, слишком много, да совершенно вычеркнули из сюжета невезучего великана Зенкаку. Первый бой с Соджиро, тем не менее состоялся - и Соджи оказался не так уж плох. Чем дальше шел сюжет, тем симпатичнее он мне становился. Ни в коем случае не до той степени, что мне нравится оригинал, разумеется.

Кеншин прибывает в Киото. Киото не опознается в кадре никак. То есть совсем никак, и не только мной, но и местными жителями тоже. Знаю, что какую-то часть фильма снимали в Хиконе - нас об этом в мае радостно уведомили в местном замке. Снималось ли что-то непосредственно в Киото - вопрос.
Притащенный Мисао в онивабанскую гостиницу (у меня плохо с названиями: Аоя?), Кеншин встречает Окину - лучшее попадание второго фильма. В Окину верится без нареканий, в остальной онивабан за компанию с ним тоже.
Диалог состоится знакомый:
- С возвращением в Киото 10 лет спустя. Будут просьбы - не стесняйтесь.
- В таком случае, могу ли я просить вас найти для меня кое-кого?
Только в кино Кеншин называет одно имя - пахнет палёным. Он просит найти ему Сякку Араи, который, как все мы знаем, тихо умер, оставив последний меч и сына.
А господин Шишио меж тем красиво флешбечит и отдаёт Соджи приказ собрать 10 мечей. Почти молниеносно из Осаки прибывает Чё - без так любимого мной веника на голове, но на первый взгляд не такой уж провальный, как я предполагал.

В Чё я в итоге таки очень разочаровался. Актер оказался неплох, но вместо обаятельного, пусть и слишком легко раздражающегося раздолбая в пару к Сано, Чё вышел злобным и развязным, изрядно подпортив тем самым замечательную сцену. Не говоря о том, что замечательный меч-плеть так и не показали, закончив раздвоенным лезвием (отменно исполненным, следует сказать в защиту создателей), а под плащом у Чё оказалась неопределенной цели конструкция из кожи, более всего напоминающая костюм для садо-мазо. >_< А вот семейство Араи удалось хорошее. Ну и к Сато в роли Кеншина я наконец привык - Кеншин, в конце концов, остался вхарактерным, даже с учетом того, что сюжетную линию изжевали и изрезали в клочья.

Под конец боя к месту действа подоспели Каору с Яхико. Сайто в тюрьме обозревает Чё, Сано поблизости нет и в помине.

А дальше будет большой пожар в Киото. На борту Ренгоку, который никто ни от кого не пытается скрыть (разве что строительными лесами) неистовствует Ходжи (он издает такие звуки, что невольно задумываешься, какой категории кино нам поставили), корчит дешевые гримасы Юми, выглядящая и ведущая себя как дешевая проститутка, у которой никогда не будет шанса даже приблизиться к тайю, не то что ей стать. Господин Шишио на фоне своего цирка уродцев смотрится убедительно, вхарактерно и даже немного грациозно.

Если Киото горит, его кто-то зажигает. Население города прячется по домам, полиция при помощи онивабана и кеншингуми в полном составе, включая откуда ни возьми появившегося Сано обороняет город. По городу бродят двойники господина Шишио в разноцветных кимоно, Соджиро похищает Каору и увозит на Ренгоку на лошади. Кеншин преследует их верхом, Сайто и Сано тупят где-то в общей свалке, о 10 мечах забыто, кажется, навечно.
О_0"

А Окина отправляется на встречу с Аоши. Окина прекрасен, Аоши неотразим до тех пор, пока не начинает действовать, потому что Аоши в этой части повествования с головой не особо дружил и в оригинале, но бешеным псом ни на кого не бросался. Несёт он при этом вдохновенную чушь, ещё менее относящуюся к Кеншину, чем оригинальная версия: мол, вот ОН последний из патриотов, а моих товарищей когда-то кто-то там хотел казнить, а когда я попытался их спасти, но провалился, они в итоге умерли спасая меня, уууу!!!
Бой меж тем вышел хороший - один из лучших моментов фильма на мой взгляд, застывшее лицо Мисао в финальном кадре тоже оказалось убедительно-выразительным.

Кеншин сломя голову несется спасать Каору. На Ренгоку ему оказывают теплый приём, интересуются, какой прожарки Каору он предпочитает. На заднем плане мелькает что-то, представляющее оставшиеся после выбытия Чё 9 мечей. И если то, что я разглядел чуть более отчетливо, было Каматари, то смотреть третий фильм я пойду без очков, дабы не травмировать психику.
Каору в итоге против всякой логики кидают за борт, Кеншин сигает туда же, оба благополучно тонут где-то по разные стороны экрана.
Пауза.
Кеншин лежит выброшенный на берег. Фигура подходит, взваливает его на плечо и уходит. У фигуры лицо Рёмы Фукуямы Масахару, отрешенный взгляд и размеренная походка.
Новая шикарная песня One Ok Rock, впечатляться дальше предлагают после 13 сентября.
Я, конечно, пойду, куда я денусь. Но терзают меня смутные сомнения, что хорошим всё это дело никак не кончится.

@темы: Damn it!, SINEMAтограф, Вот что я скажу, Manga

---

Попытка возвращения. Хиконе-2

Геройствовать так геройствовать, господа. В любом случае у нас тут такая жара, что Токи при любой попытке выбраться из под домашнего кондиционера (он у меня на 30 градусов установлен - красота и благодать, ага, прохлада~) стремиться немедленно расползтись лужицей по асфальту. А Токи лужицей - существо довольно бесполезное, так что лучше я пока все накопившиеся долги разберу.

1.
В глуши замка. Снимал я как и всегда, по ходу свободного брожения, но после выкидывания плохих кадров, хоть и бродили мы в тот день очень логично, осталась в итоге не очень связная каша, о которой я таки всё равно попробую что-нибудь рассказать.

Замок и парк в 39 фото

2.
Справа видна Тенбин-ягура (Ягура-весы, названная так из-за своей формы - башенки по сторонам делают её действительно похожей на весы).
Согласно записям клана Ии, ягура первоначально принадлежала Хидэёсиному замку Нагахама, но поскольку никакими другими данными это не подтверждено, вопрос до сих пор остаётся не разрешенным.
Ещё примечательно в ягура то, что при работах по реконструкции замка в 1854 году добрая половина её была отстроена в новом (эдосском) стиле. Если приглядитесь, то заметите, что от моста вниз идет диагональная линия по которой проходит граница старой и "новой" кладки разных стилей (отоши-зуми и гобо-зуми справа налево)

3.

4.

5.

6.
Тайко-мон ягура. Тоже считается перенесенной в замок из другого места: по одной версии из храма Хиконе-дзи, по другой - из другого, до сих по не вычисленного замка.

7.
Донжон, он же хонмару замка Хиконе. Тоже перенесенный из другого замка не то из Хиконе, не то из Оцу. Хонмару маленький, но неприступный, вдоволь напичканный потайными комнатами и различными девайсами для упрощения обороны. Испытать их действенность замку, правда, так и не пришлось - построенный в мирно-токугавском 1604 году большую часть времени хонмару служил своего рода складом доспехов и прочих ценностей клана.

8.

9.

10.

11.
Нишиномару. Опять же, возвращаясь к мысли о гигантском конструкторе, строение считается перенесенным из замка Одани. В результате реставрации 1950-х годов теорию подтвердить опять же не удалось. Зато теперь достоверно известно, что в 1853 (6-й год Каэй) нишиномару перестроили почти до полной неузнаваемости с оригинальной конструкцией.

12.
Шикарный призамковый сад Genkyuuen 玄宮園 1677 года рождения.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.
Памятник Ии Наоске.

25.
Монумент "Жизнь цветка сакуры", посвященный одноименному роману Фунабаши Сейичи. Куб в центре изображает тайро Ии, нижние камни - его советников Нагано Шюзен и Мураяма Такадзё.

26.
Потом мы посмотрели гиперкавайное выступление Хиконяна, фотографии которого я так до сих пор и не разобрал, и отправились бродить по музею, в котором - о счастье - было можно фотографировать. Так что знакомьтесь, доспех Ии Наомаса - первого даймё рода Ии. Ярко-красный лакированный доспех впоследствии станет визитной карточкой клана и будет носиться всеми: от командующего войсками до пешего асигару.

27.
Не мог упустить шанс ещё раз сфотографировать сёдла.

28.

29.

30.
Пара мечей того же Ии Наомаса.

31.
Подставка под крышку.

32.

33.

34.

35.

36.

37.
Почтовый ящик стоит на фоне конюшни - единственной в Японии сохранившейся непосредственно на замковой территории.
Любовью к лошадям был известен 8-й даймё Хиконе Ии Наосада. При нём в замковой администрации даже был учреждён специальный пост - умаяку, ответственный за все конные дела клана.

38.

39.

И на сегодня всё, господа. В следующий раз покажу вам Хиконяна)

@темы: Traveling, National Treasure, Токи и ещё один город на карте, Museum, Hikone, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Tokugawa (1600-1868), Shiga Prefecture, Parks and Gardens, Statues and Monuments, Ii, Castle

---

Вести и Безвести. Выпуск 24

Доброго времени суток, господа. おひさしぶり。Сегодняшний выпуск посвящается славной памяти клавиатуры моего ноута, не пережившей на старости лет не то местной влажности, не то тоски от неиспользования. Но поскольку добрые люди одолжили Токи USB-клавиатуру (французскую, но нам не выбирать, будем учиться печатать вслепую), выпуск обязан выйти в свет.

• Начинаем, разумеется, с прекрасного. 30 причин не умереть до того, как вы успели посетить Японию. Я пока ни в одном из упомянутых в списке мест не был, но при первой возможности настроен исправить это досадное недоразумение. (для Рий: в номер 12 я как раз намерен тащить тебя)

• Ниппон.ру - довольно новый сайт о Японии, публикующий переводные статьи аборигенных авторов. Мне лично он не нравится, но люди усиленно рекомендуют. Повешу его здесь на всякий случай: вдруг сайт правда хороший, и это просто я такой неправильный.

• Абсурдные Nekozushi показывают как всегда прекрасные spoon-tamago.

• А вот тут увлекательно рассказывают о том, как рис чуть не потопил японский флот. Рекомендую.

• hyakumonogatari.com как всегда вещает о ёкаях. На этот раз о невезучем актере кабуки, доигравшимся призраков.

• Продолжим музыкой. Сегодня у нас в меню три видео с тайко и сямисеном.

">


Сямисен и тайко. Как я и предполагал, вместе они звучат просто превосходно.


Одна из известнейших тайко групп - Кодо. Мелодия тоже одна из самых узнаваемых - 彩 (Irodori), играют её буквально все - простая основа и свобода наворотов. Наш тайко-клуб её в арсенале тоже имеет, но результат звучит заметно проще.

• Блок ссылок закончим историей Томоэ Гозен от tofugu, которые в последнее время перестали меня радовать.

Что ещё в повестке дня:
• Хочу писать как Кен Сирой. Потому что думаю я примерно в той же манере, а посты пишет какой-то другой Токи, не в полной мере осведомленный о моих стилистических пристрастиях. Но это так, просто о наболевшем.

• Из прочитанного (уже давно и почти неправда, но написать пока ещё не поздно (спасибо, что блокноты ещё живы в этом компьютеризированном мире).
"Хёрай - сказания о вещах не совсем обычных"
Типичный сборник фольклора с кучей повторов, как это непременно водится в таких сборниках, потому что фольклор, конечно, неисчерпаем, но вот облекать его в письменную, не говоря о печатной и уж тем более переводной форме, никто не спешит.
А одна история в сборнике меж тем замечательная. Называется "Дипломатия". А суть в том, что ум, а не красота спасет если не мир, то своего обладателя. И о том, разумеется, что если в сказке дано руководство по борьбе с духом, то ему можно последовать - хуже не будет. Потому что кто их знает, эти сказки и предания, может они и на самом деле взаправдашние. А голова была и в самом деле дурная...

105 Key Words for understanding Japan
Книжка противоречивая: 105 статей, часть которых прекрасна, часть совершенно ни о чем, часть скучна, а часть явно лишняя. Помогает ли она понять Японию... Кто её знает. Как минимум о том, что Япония противоречива, непостоянна и при этом стабильна и едина, представление книга даёт довольно чёткое)

Cambridge history of Japan - 1. Ancient
Начал мучить Кембриджский многотомник по истории Японии. При его объёмах и моем количестве свободного времени развлечения мне явно хватит на ближайший год. А ещё жаловаться буду: сугубо научные книжки всё же в большинстве своём крайне неудобоваримо написаны. А ведь удобоваримость должна служить на пользу науки - а-та-та.

Leupp "Male Colors. The Construction of Homosexuality in Tokugawa Japan"
Даже не помню, как у мня оказалась эта книжка. Но в процессе чтения кембриджской древности мне в какой-то момент стало окончательно скучно и я решил разбавить серую монотонность их толстенного тома.
Книжка на удивление оказалась хорошо и без всякой вульгарности написана. За исключением лишь того, что автор потратил слишком много места на оправдание выбора темы, Кембриджу явно стоило поучиться у него стилю изложения. Не то чтобы он был так прекрасен, но всё познается в сравнении.

Ну и финальным аккордом будет фраза, когда-то и где-то мной подцепленная и вспомненная сейчас, потому что именно по данной схеме мы сейчас и существуем уже почти вот месяц как: "Если проблему можно решить, то беспокоиться о ней не стоит. А если не решить, то беспокоиться бесполезно"

В общем, доброго вам там времени суток, господа, а Токи пошёл спать.

@темы: Music, Вот что я скажу, Цитаты. Найденное в чужом воображении., Links, Video, Books, Вести и Безвести, Japan - too far, so close, Kamakura (1185-1333), Wadaiko

---

Попытка возвращения. Хиконе

Чем меньше пишешь, тем меньше хочется это делать. Факт. Потом начинаешь понимать, что щелкать пару сотен фото в каждой интересующей точке на карте тоже совсем не обязательно, особенно когда имеется ещё несколько гигабайт неразобранных снимков за прошлые пару месяцев. А потом находятся большие, важные и - хуже всего - неотложные дела. В общем, у нас тут, господа, очень хорошо и весело, да. Это я не хвастаюсь, это тоже просто факт.
Ещё к числу фактов относится то, что мы вернулись из большой летней поездки в Сендай, Айзу-вакамацу и Никко, попробовали разгрызть не предназначенный нам уровень Норёку и наконец-то начали учиться с утра.

А сегодня, пока у меня есть немного времени, покажу вам майский Хиконе. Я уже успел упустить его из хронологии, потому как наивно надеялся, что у меня будет время разобрать приличную охапку познавательных бумажек об устройстве местного замка и выложить всё вместе. Времени нет и не предвидится в ближайшее время, поэтому сегодня у нас в меню будет Хиконе без замка (Токи иногда может быть очень наивен, он всё ещё надеется, что когда-нибудь прочтёт несчастные бумажки и сопоставит их с отснятыми фото).

1.
Памятник Ии Наомаса перед зданием станции.

38 фото майского Хиконе почти без комментариев

2.
Замок в миниатюре

3.
Daishi-ji 大師寺 - крохотный храм, знаменитый своим лежачим Буддой. Будду фотографировать запрещено, а семерых богов удачи можно.

4.

5.

6.

7.
Гордость и кавайность города - Хиконян преследует вас везде. Он изображен на всех буклетиках, на флажках, прикрепленных к фонарям, на автобусах, витринах (и часто том, что в витринах) и даже в магазине каменных фонарей и кладбищенских надгробий он есть.

8.
Рядом с замком располагается небольшой парк Мира со статуями, посвященными Второй Мировой.

9.
Лебедь, на самом деле, плавал уже на замковой территории, но пусть тоже будет здесь - про него в моих потенциально интересных бумажках всё-таки точно ничего не написано.
Лебедь, к слову, отчаянно желал сравняться по популярности с Хиконяном. Минут через 15 нам его позирования всё же надоели. А как я потом замучился удалять все отснятые фотографии... х)

10.

11.

12.

13.
Да, и на автобусах.

14.
Внезамковый центр города тоже интересный. Кардинально отличается от Киото, сочетает несочитаемое и, по ощущениям, постоянно пребывает в каком-то предфестивальном настроении.

15.

16.

17.
Souan-ji 宗安寺 - знаменит своей огромной онигавара. Но издали виднеется благодаря вот этой статуе.

18.

19.
Обычная онигавара

20.
Гигантская онигавара. Эта, разумеется, уже не цельная, а составная.

21.

22.

23.
Знакомтесь, господа, любимые ботинки Токи.

24.

25.
И прочими веселыми картинками и надписями украшен тротуар по всей улице.

26.
Myoushou-ji 明性寺 - об этом храме я не знаю вообще ничего, мы выбрели на него совершенно случайно, когда петляли узкими улочками к озеру. Но если будет случай, обязательно попробую поискать информацию.

27.

28.

29.

30.

31.
Резьба замечательная. Если кто не узнал изображенных: кирин, дракон и баку.

32.

33.

34.

35.
Закатное озеро Бива.

36.

37.

38.

И на этом на сегодня всё, господа. Спокойной ночи и удачи завтра (послезавтра и вообще) мне и хороших выходных нам всем)
Эх, и у кого-то ещё накопилось ссылок и всякой мелкой всячины на очередные Вести и Безвести...

@темы: Traveling, It's my life..., Токи и ещё один город на карте, Hikone, Photo-moments, Japan - too far, so close, Temples, Shiga Prefecture, Statues and Monuments

---

Водопад

Токи в последнее время внезапно потянуло на водопады. Они недвижимые и быстрые одновременно, они очень приятно шумят, и ещё они - вода, что летом как никогда актуально. Поэтому когда вместо обещанного прогнозом погоды дождя на весь день в небе сияло не предупрежденное о сезоне дождей солнце, а в музей, который мы по поводу этого самого дождя собирались посетить, стояла длинная очередь (я почему-то очень хорошо умею попадать на редкие специальные и супер-популярные выставки по темам, которые мне не очень интересны), Токи не очень долго раздумывая, предложил пойти смотреть водопад. И мы пошли.
Хотя вообще, отвлекаясь от темы, я так скоро стану очень избалованным: меня тут держат за навигационную систему и всезнающего гида разом, а потому на все свои предложения, касающиеся поездок и походов я получаю в ответ только "да". Народу, похоже, так и так нравится, но я, во-первых, далеко не всезнающий, во-вторых, у меня в голове пока нет детальных туристических карт всех городов с учётом погоды и наиболее удачных маршрутов. И ещё я фидбека хочу, да. Которого нет, потому что "было весело" - это несколько не то, что я хочу услышать. Хотя "было весело" - это хорошо, конечно. Но факта того, что я помимо самокритики ещё и критики со стороны хочу, никто не отменял.
Но с этим мы как-нибудь по ходу дела разберемся, а пока держите, господа, 27 фото солнечного Кобе и водопада 布引の滝 / Nunobiki no Taki - небольшого, известного исключительно в местных масштабах, но от того ничуть не менее красивого

1.
Один из множества нелепых памятников Кобе. Памятников по городу рассыпано правда _множество_. Их художественная ценность мне непонятна, зато всегда есть над чем посмеяться по пути.

И ещё 26

2.

3.

4.

5.

6.

7.
Мороженое со вкусом чёрных бобов. Вкус правда чёрных бобов - довольно несладкое, совершенно не похожее на десерт мороженое. Я бы предпочёл, пожалуй, чтобы это был пломбир / крем-брюле / матча с бобами внутри - так можно было бы радоваться ещё и сочетанию консистенций.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.
Smily face х)

18.

19.

20.

21.

22.

23.
Мотоциклы на испещренных лестницами местных культурных хайкинговых тропах мне нравятся страшно. Но тут, допустим, рядом есть дорога и от неё не так далеко и почти нет ступенек. А вот как мотоцикл мог залезть почти на вершину Фушими Инари...

24.

25.

26.

27.

@темы: Traveling, Food, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Waterfalls, Hyogo Prefecture, Parks and Gardens, Statues and Monuments, Kobe

---

Кансайский Токио

По странному стечению обстоятельств до недавнего времени мне совершенно никак не удавалось добраться до Осаки. С одной стороны мне туда вроде бы хотелось, а с другой упорно не ехалось. Пока одним прекрасным утром я неожиданно для себя не проснулся с неперебиваемой мыслью о том, что хочу в осакский замок. Пришлось собираться и ехать. "Дурная голова ногам покоя не даёт", - вспоминал обгоняемый пятью полицейскими велосипедами зевающий Токи на пути к станции.

1.

Осака и её замок в 36 фото

2.

3.

4.

5.

6.
По ходу движения я всё больше уверялся в мысли, что если Осака и есть кансайский Токио, то исключительно в финансовом смысле. Внешне город напоминает скорее внезапно переехавший в Японию лондонский Сити с его причудливыми стеклянными офисами, мостами и воздухом, который пахнет ожиданием ланча.

7.

8.

9.

10.

11.

12.
Внутренняя стена замка, построенная в 1624 году даймё Окаямы Икеда Тадао. Камень, напротив которого стоит табличка, называется たこ石 / Тако-иши - камень-осьминог (знать бы, за что его так прозвали - с виду камень себе и камень) и является самым большим из использованных при строительстве замка. Площадь его поверхности (не уточнено, общей или наибольшей стороны) составляет 59,43 квадратных метра, а масса - 108 тонн. И таких, лишь немногим меньше, гигантов в осакском замке много. Все учтены, измерены и перечислены на схеме на первом этаже замка.

13.

14.
Собственно, сам замок. Новенький, 1931 года постройки, воспроизведенный в соответствии с изображением на ширме "Летняя война за осакский замок". Оригинальное строение относилось к 1585 году, но продержалось лишь до той самой летней войны 1615 года. А восстановленное в 1626 году Токугава погибло от удара молнии 40 лет спустя в 1665. Ещё немного, и я начну подозревать, что что-то тут нечисто с Хидэёсиными постройками и молниями.

15.
Лифт у замка выглядит, конечно, странно. Но пояснительная табличка утверждает, что лифт построен на месте имевшегося ранее в замке коридора с уклонным полом - модернизированная замена, так сказать.

16.
А ещё на территории есть колодец, в который, по легенде, сам Хидэёси бросил для очищения воды кусок золота. Разумеется, тот факт, что колодец был вырыт в 1626 году, когда Хидэёси уже 28 как не было в живых (а может, он уже и переродиться благополучно успел), начал интересовать историков гораздо позже.

17.

18.

19.
Внутри замка расположен музей, посвященный Хидэёси, построенному им оригинальному замку, а главное - летней войне 1615 года за этот замок. Фигурки, например, демонстрируют в 3D кусок с ширмы, где войска Санада Юкимура сражаются против Мацудайра Таданао.

20.

21.

22.

23.

24.

25.
Музей в замке, надо сказать, действительно большой и познавательный. По хорошему идти туда надо минимум на полдня - разглядывать все экспонаты, смотреть фильмы и читать многочисленные таблички с пояснениями. Мне в определенный момент делать это стало лень, поэтому я просто показавшиеся мне интересными таблички сфотографировал. В первом комментарии к посту будет лежать фото ширмы "Летняя война за осакский замок" с отмеченными на ней расположениями войск различных военачальников и краткая информация о самих военачальниках. Обрабатывать всё это мне крайне лень, так что если информация вдруг кому-то понравится, можно тащить не стесняясь.

26.
Здание со стеклянной "врезкой" - осакский музей истории. Не знаю, насколько героем нужно быть, чтобы приобретать совместный билет в музей и замок - с меня информации на тот день было довольно. В музей я лучше ещё раз целенаправленно скатаюсь.

27.

28.

29.

30.

31.
Мне одному тут мерещится химическая колба?

32.
Классическое фото Умеда.

33.

34.
Просто не мог оторваться от этого сочетания текстуры и света~

35.

36.
Билет в замок и сенбеи со вкусом знаменитых осакских блюд.

@темы: Osaka, Traveling, Toyotomi Hideyoshi, Food, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Japan - too far, so close, Tokugawa (1600-1868), Sengoku (1467-1603), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Osaka Prefecture, Statues and Monuments, Castle

---

Ло-о-ошадь... И о том, как посетить 88 храмов за 5 минут

Я, кажется, приобретаю новую, но не очень замечательную привычку узнавать о событиях на следующий день после того, как они имели место быть. Так 7 мая я понял, что прохлопал два мероприятия разом: вольтижировку в Фудзиномори-дзиндзя и открытие для публики местного водоканала. За водоканал обидно было особенно - вольтижировки я и так насмотрелся в своё время, а на водоканале ни разу не был, особенно с учётом того, что он у нас тут весь такой красивый, мейдзинский и с акведуком. Зато теперь всё в календарь записал, в следующем году пойду любоваться.
Но поскольку вместе с информацией о мероприятии в Фудзиномори я узнал, что храм посвящен лошадям, решил таки туда скататься.

1.
Fujinomori-jinja / 藤森神社 был построен в неведомом, но явно до переноса столицы в Хэйан-кё в 794-м, году и посвящен 12 божествам, включая Сусаноо-но-Микото. И вообще-то сначала храм был знаменит своим фестивалем ирисов, которому, как считается, именно здесь было положено начало. Но поскольку "ирис" и "состязание, матч" по-японски одинаково звучат しょうぶ (сё:бу), вскоре люди стали считать, что местные божества покровительствуют победе в соревнованиях. С давних пор проводившийся в том же храме фестиваль Какеума такую точку зрения всячески подкреплял.
Ну а поскольку среди местных божеств оказался ещё и один из первых учёных Японии, редактор Нихон-сёки принц Тонери, то к храму быстро приросла функция покровительства в учёбе.

О лошадях, прудах и фонарях в 39 фото

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.
7 богов удачи. А чуть а ними находится невзрачный, но очень ценный - и, опять же, помогающий побеждать везде и особенно в учёбе - ключ. Называется он 不二の水 / Fuji-no-mizu, буквально - нет второго такого.

9.

10.

11.

12.
А ещё при храме есть музейчик. Как нетрудно догадаться из предшествующих фотографий, от просто победы, храм постепенно дошел до победы на скачках. А скачки - это лошади, которым храм, раз уж такое дело, тоже стал покровительствовать. Вот лошадей больших и маленьких (но преимущественно маленьких, территории у музейчика мало-мало) в нём и собирают.

13.

14.

15.

16.

17.

18.
Kajuu-ji / 勧修寺 / Кадзю:-дзи - храм тоже с довольно древней историей, потому как основан он был в 900 году императором Дайго. И знаменит храм больше всего своим садом 氷池園 / Hyouchien с большим красивым прудом 氷室の池 / himuro-no-ike. Кандзи "лёд" в названии пруда и парка не случаен: в хэйанские времена по его толщине 2 января предсказывалось, каким будет урожай в следующем году.

19.
Вечнокрасный момиджи.

20.

21.

22.
Обратите внимание на фонарь. Считается, что это оригинальный фонарь, подаренный храму даймё Мито Мицукуни 750 лет назад. А ещё у него довольно причудливая форма, которая теперь так и называется, Кадзю:-дзи.

23.

24.

25.
Памятник Кукаю.

26.
И камешки, знаменующие его паломничество по 88 храмам Сикоку. Проход по ним приравнивается к совершению паломничества в настоящие храмы. Я прошелся

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.
И один кадр из небольшого ничем непримечательного храма Hachimangu / 八幡宮 (ему даже таблички пояснительной не досталось). Интересно, во что такими стрелами можно стрелять?

@темы: Traveling, Daigo, Iris, Токи и ещё один город на карте, Museum, Photo-moments, Ancient Japan, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, Parks and Gardens, Statues and Monuments, Lotus, Momiji, Kyoto

---

Небольшое дополнение

Когда я рассказывал историю о Хоко-дзи и Тоёкуни-дзиндзя, я упустил из повествования одну деталь. Маленькую и не то чтобы очень важную, но имеющуюся в наличии.
Упустил потому, что говорить о ней вроде бы и нечего, а ехать и фотографировать мне тогда было лень.
А тут я однажды оказался утром свободен чуть дольше обычного и решил таки скататься посмотреть - потому что скоро (то есть оно уже вот, это тогда было скоро) наступит лето и я уже точно ни в какую гору по ступенькам подниматься не буду.

1.
320, 4, 172 и ещё 10 ступенек спустя, я добрался до пункта назначения. Мавзолей Хидэёси / Houkokubyou Mausoleum / 豊国廟 , восстановленный в 1898 году. Именно к нему когда-то прилагался Тоёкуни-дзиндзя, переехавший после восстановления на место невезучего Хоко-дзи.

Мавзолей с разных сторон + ещё 2 храма = 23 фото

2.

3.

4.

5.

6.
А вокруг дикий лес. Что обидно, никакой обзорной площадки поблизости не намечалось - вид на город с этой точки мог бы выйти очень неплохой.

7.
Имамие (иначе Синхиёси)-дзингу / Imahie-jingu / 新日吉神宮
Посвящен императору Го-Сиракава и семи богам-хранителям императорского дворца. Молятся здесь, по неизвестному мне стечению обстоятельств об успехах в производстве саке, медицине и поиске пары.
Храм, как и многие в Киото, новый и старый одновременно. О дате основания прихрамовая табличка не сообщает, зато из неё понятно, что в 1160 году храм впервые перенесли на новое место, т.е. он к этому времени уже какое-то время существовал. Во время войн Онин, как и прочие, горел, затем многократно переносился с места на место и перестраивался, пока не осел на нынешнем месте в 1897 году.
Функцию по охране императорского дворца храм выполняет и по сей день. И очень гордится тем, что его более 100 раз посещали разные императоры.

8.
Страж ворот.

9.

10.

11.

12.

13.
Заменяющие комаину обезьяны. Очень здорово вырезанные, но за что-то упрятанные в клетки.

14.

15.

16.

17.

18.
Ворота Мёхо-ин / Myouhou-in / 妙法院

19.
Оказалось, что на его территории стоит памятный камень, посвященный семи протёсским аристократам (七卿碑

20.

21.

22.
Храм солидный и огромный, на самом деле. Но на большую часть территории пройти нельзя. Да и на ту, что можно, пускают только иногда. В общем, виднеющаяся из-за высоких деревьев крыша, напоминающая больше скрывающийся в листве замок, вызывает не такие уж ложные предположения. Секретность~

23.

@темы: Traveling, Toyotomi Hideyoshi, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Bakumatsu (1853-1867), Heian (794-1185), Tokugawa (1600-1868), Azuchi-Momoyama (1573-1603), Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, Statues and Monuments, Goshirakawa, Kyoto

---

А такой плац пропадает...

Кажется, это будет моя последняя попытка вещания не только картинками. Время вроде бы постоянно есть, но только прознав о моих планах прийти, наконец, домой _вечером_ после школы и что-нибудь написать, ретируется подальше и, что главное, на подольше. Не очень мило с его стороны, даже с учётом того, что наш импровизированный кружок "а давайте сегодня быстренько перекусим в кайтен-зуши, читай, просидим часов 5-7 говоря об абстрактном" мне нравится. Потому как мне наконец-то есть где и с кем порассуждать - без интеллектуального общения всё же было намного скучнее.
И ещё мне внезапно есть кому рассказывать все свои истории живьём, так что после пяти-шести пересказов я уже вижу мало смысла в их печатном варианте. Печатать же раньше, чем рассказывать, опять же не получается. Но тут мы таки попробуем что-нибудь придумать.
А социум он такой социум, всё же. Стоило мне первую половину мая радостно убегать и уползать где-нибудь всё свободное время, как с наступлением второй социум заявил о своём существовании, и походы пришлось прекратить. Думаю теперь, было ли это хорошо или плохо, потому что в два-три раза большего количества фотографий и заметок я бы потом просто не осилил. А так пока ещё верю, что до большого путешествия на каникулах успею хотя бы разгрести имеющееся.
Но вот какую категорию поедателей времени я не люблю (хотя кто любит) - это важные, выполнимые чисто механически и ничего интересного собой не представляющие дела. Как то сменить номер кредитной карты к телефону, угрохать почти два выходных на поиски летней одежды, ещё вечер на подборку линз (потому что у Токи, разумеется, нестандартные глаза, которым не подходят какие угодно линзы, но они нужны, потому как на очередном занятии по тайко оный Токи совершил тысячную и на этот раз почти удачную попытку раскокать очки) и прочее-прочее.
Всё, я пожаловался. Так что теперь мы смело отправляемся на целый месяц назад в прошлое, потому что 6 мая Токи позавтракал и понял, что очень хочет поехать в Нара. Не к оленикам. Ну их, этих кавайных демонических зверей - в 平城宮跡 / Heijou Palace Remains.
Карта моего пути.

Поехал же я туда на чистом любопытстве, зачем ЮНЕСКО сдалось описанное мне несколько ранее あまり何もない所 / место, где почти ничего нет. Потому что правда нет. А то, что есть - чистой воды новострой, немногочисленный, но нарядный.
Впрочем, обо всём по порядку.

1.
朱雀門 / Suzaku-mon / Ворота Судзаку. Уже приближаясь к ним, понимаешь, что то самое невыразимое удивление, вложенное в фразу "почти ничего нет" имеет свои корни. Перед воротами зиял солидных размеров пустырь - зрелище для Японии довольно редкое. Может, я, конечно, постоянно не в тех местах бываю, но за вот уже почти 9 месяцев тут, кроме этого пустыря мне не встретилось ещё ни одного.

28 фото и много слов из истории эпохи Нара на примере одного дворца

2.
Памятник Танада Кадзюро / 棚田嘉十郎 / Tanada Kajuro (1860-1921гг), посвятившему себя сохранению территории императорского дворца Нара. Считается, что именно благодаря Танада и его сподвижникам Хэйдзё-кю был признан памятником исторического наследия в 1922 году. По любимой шутке японской истории, сам Танада от отчаяния, что все его старания столько лет идут прахом, покончил жизнь самоубийством годом ранее.

3.
Ворота с другого ракурса. Как я уже говорил, новые (реконструированы в 1998г), но нарядные. Являлись главными из 12 ворот дворца, простиравшего свою территорию на один квадратный километр и окруженного земляными стенами от остального Хэйдзё-кё - основанной в 710 году новой столицы (следующей после Фудзивара, что рядом с Асука). Как и в будущем Хэйан-кё, город был основан на подобие китайской столицы династии Тан - Чан-ган / Chan-gan и расчерчивал сетку своих идеально прямых улиц на 5 километров с севера на юг и на 6 с запада на восток. Опять же, как и в будущем Хэйан-кё, дворец находился в центральной северной части города - до сих пор не знаю, чем обусловлен выбор именно такого местоположения.
Главными воротами столицы были южные ворота Радзё / 羅城 , от которых ровно по центру города тянулась главная улица города, всеми 75 метрами своей ширины упиравшаяся в итоге в ворота Судзаку, размеров тоже довольно внушительных: 25 метров длины, 10 ширины и ещё 22 высоты.


Карта Хэйдзё-кё. Стащена отсюда.

4.
В прошлых постах про Нара я говорил, что Сенто-кун - официальный маскот города и дикая смесь монаха, ребенка и оленя - это очень, очень неудачная идея. И что многие Сенто-куна заслуженно по этому поводу не любят. Не то чтобы я внезапно начал питать тёплые чувства к сему существу, но после просмотра каталога японских маскотов, Сенто-кун больше не кажется мне таким уж неудачным, странным и чуть пугающим, как раньше.
На этом фоне он стоит на фоне Музея истории Хэйдзё-кё / Heijou Palace History Museum / 平城京歴史館 и являющейся его частью полноразмерной модели корабля, на котором в 752 году совершал своё путешествие в танский Китай Кими-но-Макиби.

5.

6.
Парус.

7.
Текстура.

8.
Мини-кораблик во дворе музея.
Сам музей не очень информативен, и вообще я бы скорее назвал его кинотеатром, потому как из 8 его зон, смысл существования одной из которых был мне непонятен, а две являли собой таблицы с датами и местами, оставшиеся после вычета корабля 4 составляли экраны с различными короткими анимационными лентами о культуре древней Нара, путешествии Кими-но-Макиби в Китай и возведении Дайбуцу.
Видео, впрочем, были сделаны весьма и весьма неплохо, старательно проговоренная и показанная с отсылками одна к другой информация тоже связно улеглась в голове. С учётом того, что вся радость была абсолютно бесплатной, по-моему, очень даже здорово. Вот если бы меня когда-то таким же способом учили истории России, я бы её, может, даже знал (что я бы внезапно её полюбил всё равно не гарантирую).

9.
На заднем плане виднеются всё те же ворота Сузаку. А железная дорога проходит теперь прямо по бывшей территории дворца, делая ощущение от огромного пустого пространства ещё более полным.

10.
По другую сторону переезда мир выглядит так. Первая пришедшая мне в голову мысль: "Такой плац пропадает..."
В центре возвышается 第一次大極殿 / Daiichiji Daigokuden - Первый приёмный зал, восстановленный за 10 лет к 1300-летнему юбилею Нара в 2010 году.
Приёмный зал был важнейшим и крупнейшим строением дворцового комплекса. Строение занимает пространство 22*44 метра и ещё 27 считает своей высотой.

11.

12.
Вид с точки к западу от Приёмного зала. Вдали виднеются ворота Сузаку. Фото исключительно для оценки масштабов. Интересно, сколько ещё в центральной Японии можно найти таких просторных площадей.

13.

14.
Поскольку зал был главным сооружением дворца, именно в нём находился император во время торжественных церемоний. И сидел император на троне (такамикура). Поскольку документов с точным описанием конструкции и дизайна трона не сохранилось, нынешняя модель была выполнена, основываясь на различных литературных и исторических материалах, а также с опорой на такамикура, изготовленный для коронации императора Тайсё.

15.
Орнамент на Такамикура. На заднем плане виднеется изображение Генбу. Остальные три стены зала носят на себе изображения Сузаку, Сейрю и Бьякко соответственно.

16.
大棟中央飾り / Oomune Chuuou Kazari / Центральный конёк крыши. Как и многие другие детали японской архитектуры, был завезён из Китая и первоначально имел форму птицы, после эпохи Суй претерпевшей неоднократные изменения дизайна до тех пор, пока орнамент не стал в итоге иметь форму драгоценного камня. Данный макет основан на дизайне конька одного из сооружений Хорю-дзи.

17.
Образцы металлических деталей, использовавшихся для реконструкции зала.

18.

19.
Роспись потолка. Лотосы.

20.
На пути к следующему музею.

Heijou Palace Site Museum / 平城宮跡資料館 / Музей Дворца Хэйдзё - результат сам по себе и хранилище результатов в одном лице - обязан своим появлением продолжительным работам по изучению дворца, ведущимся с 1959 года. И, соответственно, посвященный всему с этими работами связанному. Музей категории "почти мечта", поскольку он сугубо тематический и одновременно разносторонний, интерактивный без ущерба информативности, компактный и вполне полно покрывающий тему.
Поскольку по входу в музей на меня сразу же радостно набросился дедушка-волонтёр (ещё бы, волонтеров в музее было раза в два больше чем посетителей), читать все надписи на ходу я не успевал, а потому фотографировал. Очень хорошо, что я это сделал - прочитай я их тогда, точно забыл бы уже процентов 80. А так успел ещё и повыспрашивать у дедушки про всякие не очень понятные детали.

На самом деле, надо в очередной раз отдать японцам должное - даже те из них, кто упорно утверждают, что историю не любят, её более-менее знают. Что говорить о тех, кто ей серьёзно увлекается. И увлечение это не новомодное, а идёт как минимум с эпохи Эдо (это как всегда, впрочем, не знаете, откуда датировать, говорите "со времен Эдо" - вряд ли ошибетесь).
Потому как жил в конце эпохи Эдо (1817-1871гг) некто Китаура Садамаса / 北浦 定政 (о котором есть недоступная в интернете биография на японском и пара английских упоминаний о том, что он был чиновником Бакуфу в округе Ямато), нашедший свое призвание ученого в том, чтобы измерить Нара и составить подробную топографическую карту старой столицы. После реставрации Мэйдзи его работу продолжил Секино Тадаси / 関野 貞 (1867-1935гг), установивший границы дворцового комплекса и начавший археологические раскопки. Следующим в истории был Танада Кадзюро (человек с памятника на 2 фото), который в порыве энтузиазма даже выкупал на собственные средства бывшие дворцовые территории, за долгие столетия забвения благополучно превратившиеся в рисовые поля.


棚田 嘉十郎 / Танада Кадзюро и его помощник 溝辺 文四郎 / Мидзобе Бунсиро

21.
Зал, где выставлены детали интерьера эпохи Нара. Очень необычно видеть ковры и кровати в японском интерьере.

22.

23.
Деталь аристократической трапезы. Угадайте, что лежит на тарелке. Сыр! Рецепт, кстати, не утерян и до сих пор хранится в каком-то из городских храмов.


Виды черепицы на примере крыши ворот Сузаку.

А затем я понял, что информации на один день мне более чем достаточно, и пошел обратно к станции Нара. Если что, знайте, что я у нас знатный балбес иногда - совсем недалеко от Хэйдзё-кю есть другая станция, которая так же благополучно доставит вас в Киото.

24.

25.
Место расположения ещё одной из дворцовых построек.

26.

27.
Брошюрки музеев

28.
И вкусные сувениры из Нара.

@темы: Nara, Traveling, Links, Food, Токи и ещё один город на карте, Museum, Я просто расскажу вам о..., Photo-moments, Japan - too far, so close, Nara (710-794), Nara Prefecture, UNESCO World Heritage, Statues and Monuments

---

Улыбайтесь, вас снимает каменная камера

То есть подождите, пока можно не улыбаться, потому что до каменной камеры нам предстоит ещё один фото-день, а точнее три предобеденных часа, за которые Токи соизволил, наконец, добраться до расположенного в 10 минутах ленивого кручения педалей (не забыть светофоры) от дома Сандзюсанген-до / Sanjūsangen-dō / 三十三間堂 - храма, явно не нуждающегося в представлении и даже имеющем страницу с соответствующей действительности информацией в русскоязычной Википедии, избавляющую меня от траты времени на пояснения, которых у меня пока всё равно не очень много.
В любом случае, главную особенность храма - 1001 статую Каннон и 28 охранительных божеств фотографировать всё равно нельзя, а рассказывать без собственных картинок мне на этот раз не интересно. Скажу только, что статуи действительно красивые. И атмосфера у храма приятная. И на Фудзина и Райдзина посмотреть можно, опять же)

1.

Сандзюсан плюс ещё два

Просто поделюсь видами храмовой территории. Она довольно проста по сравнению со многими, а особенно известными киотскими храмами, так что выделяет её разве что само 33-колонное здание и несколько табличек с напоминаниями, что да, и сюда, и сюда тоже приложил руку господин Хидэёси.

2.

3.
Токи, меж тем, ходит и балдеет от цветового сочетания свежих и старых сосновых веток. И ещё от свежей листвы момиджи балдеет, но её я вам чуть позже покажу.

4.

5.

6.

7.
А это уже маленький храмик неподалёку - Сенсо-дзи / Senshou-ji / 専称寺
Основан в 1611 году и на данный момент принадлежит секте Дзёдо. Главный объект поклонения храма - 馬頭観世音菩薩 / Бато Канзеон Босацу (Каннон с лошадиной головой), из-за которого он получил второе название Батосан Сенсо-дзи или Батосан-но-отера.
Легенда гласит, что когда-то на почитаемой как святое место горе Омине лежал гигантский змей, доставлявший, как это делает большинство гигантских змеев, много неудобств и неприятностей местным жителям. Но на каждого змея найдётся свой буддистский монах, так что зверь жил в спокойствии только до тех пор, пока некоему Риген Дайси не пришла в голову идея вырезать устрашающего вида статую Каннон с головой лошади и отправиться продемонстрировать её змею. О том, правда ли статуя выглядела так жутко, или змей просто понял, что с появлением упертого энтузиаста спокойного житья на этом месте ему больше не будет, история умалчивает. Но змей уполз. А статуя осталась.

8.

9.

10.
А этот храм, называемый Итихиме-дзиндзя / Ichihime-jinja / 市比賣神社 и располагающийся буквально через дорогу от моего дома, являет собой яркий пример того, что чем дальше что-то расположено, тем быстрее мы до этого доберемся. Все обычно хорошо знают это по родным городам, где минимум в половине мест не бывали. Так и у меня в Киото наименее освоен именно тот район, в котором я живу. Ну потому что же всегда под носом - всегда успеется. Решил потихоньку это никогдашнее "всегда" нарушать.
Храм, кстати говоря, древний. Считается, что построен он был аж в 795 году для защиты восточного и западного рынков города. И располагался он в то время на территории одного из них - Ситидзё Бомон, но 1591 году был перенесен на нынешнее место.
Как один из древних храмов, Итихиме, разумеется, довольно тесно связан с императорской семьёй. Особенно его уважали, согласно прихрамовой табличке, 27 императоров, начиная с Сейва и заканчивая Готоба. По легенде вода из храмового источника добавлялась в те времена в ванну для первого купания ребёнка императорской семьи.

11.

12.

А теперь перейдём к основному блюду сегодняшней программы. То есть, программы 3 мая, но нам важно совсем не это.
Важно то, что Арашияма, оказывается, бывает очень разной. С кишащих туристами улиц можно сбежать в ничуть не менее - даже более, пожалуй - красивые места, где не будет почти или вовсе никого, зато в достатке будут вода и камни, красивые и разные.

13.

Камни, вода, улыбки и та самая каменная камера

Например, вот такие из Адасино Ненбуцу-дзи / Adashino Nenbutsu-ji / 化野念仏寺
Подробнее про храм можно почитать у Зайцы Ушастой, и фотографий у неё тоже в разы больше. Но как правильно сказано в посте, храм требует подходящего настроения, которого у нас в тот день не было, мы-то целенаправленно шли как раз в "весёлого соседа".

14.

15.

16.

17.
Вот он, весёлый почти сосед грустного Адашино - Отаги Ненбуцу-дзи / Otagi Nenbutsu-ji / 愛宕念仏寺
История у храма не такая интересная, как его внешний вид, но в двух словах: основан он был ещё императором Сётоку (764-770гг) и находился в те времена в самом центре Киото под именем Отаги-дзи. Но в начале Хэйана храм смыло наводнением, устроенном рекой Камо. Восстановлен он был только в 10-м веке монахом Сенкан Найгу (918-984гг) и некоторое время с тех пор пребывал в роли дочернего храма Энрякудзи (того, что на горе Хиэй).
В 1922-25 годах храм переехал со своего прежнего места на нынешнее в целях обеспечения сохранности, потому как киотские горы в отличие от киотских рек, недвижимы и спокойны.
Ничего весёлого, правда? Обычная история. Веселье началось в 1981 году, когда люди со всей страны начали преподносить в качестве пожертвований на восстановление и сохранение храма каменные фигурки Раккан (учеников Будды) с умиротворенными или весёлыми лицами. И к 1991 году их накопилось целых 1200.
1200 радостных лиц. Думаю, вы понимаете, что уйти из храма в плохом настроении с тех пор стало просто невозможно.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.
Главный холл.

25.
А вот теперь улыбайтесь, вас снимает каменная камера

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.
Обещанные мной чуть ранее момиджи.

33.

34.
А потом мы решили, что изначально планируемый единственным и конечным пункт программы очень жалко делать таковым, и отправились через стра-а-ашный туннель на поиски прекрасного.

35.
И мы его нашли.

36.
И с полчаса посвятив традиционной японской забаве - пусканию "лягушек" (все мои потонули с единственным, но громким плюхом, как я ни старался), отправились постигать красоту во всей полноте - свернули с тропинки в полудикие горы.

37.

38.

39.

40.
Ребята на заднем плане развлекались ещё более интеллектуально, чем мы минут 15 назад: они кидали мелкие камешки в большой камень. Чего они хотели добиться в результате, мы не поняли, но процесс их явно увлекал.

41.

42.

43.

44.

45.

46.
А затем мы уехали с этой станции в прямом смысле in the middle of nowhere, поели весьма неплохого рамена и отправились догуливать день до конца. И только подойдя, наконец, к станции Киото, вспомнили, что кого-то (т.е. всех троих) на завтра ожидал целый день занятий по тайко...

47.

@темы: Traveling, National Treasure, Links, Токи и ещё один город на карте, Photo-moments, Japan - too far, so close, Heian (794-1185), Temples, Shrines, Kyoto Prefecture, Statues and Monuments, Kyoto